搜神記卷十一
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楚熊渠子夜行見寝石，以為伏虎，彎弓射之。
沒金，铩羽。
下視，知其石也。
因複射之，矢摧，無迹。
漢世複有李廣，為右北平太守，射虎，得石，亦如之。
劉向曰：“誠之至也，而金石為之開，況于人乎！夫唱而不和，動而不随，中必有不全者也。
夫不降席而匡天下者，求之己也。
” 楚王遊于苑，白猿在焉；王令善射者射之，矢數發，猿搏矢而笑；乃命由基，由基撫弓，猿即抱木而号。
及六國時，更羸謂魏王曰：“臣能為虛發而下鳥。
”魏王曰：“然則射可至于此乎？”羸曰：“可。
”有頃聞雁從東方來，更羸虛發而鳥下焉。
齊景公渡于江、沅之河，鼋銜左骖，沒之。
衆皆驚惕；古冶子于是拔劍從之，邪行五裡，逆行三裡，至于砥柱之下，殺之，乃鼋也，左手持鼋頭，右手拔左骖，燕躍鹄踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步。
觀者皆以為河伯也。
楚幹将莫邪為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之。
劉有雌雄，其妻重身，當産，夫語妻曰：“吾為王作劍，三年乃成；王怒，往，必殺我。
汝若生子，是男，大，告之曰：‘出戶，望南山，松生石上，劍在其背。
’”于是即将雌劍往見楚王。
王大怒，使相之，劍有二一雄，一雌，雌來，雄不來。
王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。
去時囑我：‘語汝子：出戶，往南山，松生石上，劍在其背。
’”于是子出戶，南望，不見有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得劍。
日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報雠。
王即購之千金。
兒聞之，亡去，入山，行歌。
客有逢者。
謂：“子年少。
何哭之甚悲耶：”曰：“吾幹将莫邪子也。
楚王殺吾父，吾欲報之。
”客曰：“聞王購子頭千金，将子頭與劍來，為子報之。
”兒曰：“幸甚。
”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。
”客曰：“不負子也。
”于是屍乃仆。
客持頭往見楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士頭也。
當于湯镬煮之。
”王如其言。
煮頭三日，三夕，不爛。
頭踔出湯中，踬目大怒。
客曰：“此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。
”王即臨之。
客以劍拟王，王頭随堕湯中；客亦自拟己頭，頭複堕湯中。
三首俱爛，不可識别。
乃分其湯肉葬之。
故通名三王墓。
今在汝南北宜春縣界。
漢武時，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術，出界讨賊，為賊所殺，失頭，上馬回營中，鹹走來視雍。
雍胸中語曰：“戰不利，為賊所傷。
諸君視有頭佳乎？無頭佳乎？”吏涕泣曰：“有頭佳。
”雍曰：“不然。
無頭亦佳。
”言畢，遂死。
渤海太守史良姊，一女子，許嫁而不果，良怒，殺之，斷其頭而歸，投于竈下。
曰“當令火葬。
”頭語曰：“使君我相從，何圖當爾。
”後夢見曰：“還君物。
”覺而得昔所與香纓金钗之屬。
周靈王時，苌弘見殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。
漢武帝東遊，未出函谷關，有物當道，身長數丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足，入土，動而不徙。
百官驚駭。
東方朔乃請以酒灌之。
灌之數十斛，而物消。
帝問其故。
答曰：“此名為患憂氣之所生也。
此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。
夫酒忘憂，故能消之也。
”帝曰：“籲！博物之士，至于此乎！” 後漢，諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。
時夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降；輔以五官掾出禱山川，自誓曰：“輔為郡股肱，不能進谏，納忠，薦賢，退惡，和調百姓；至令天地否隔，萬物枯焦，百姓喁喁，無所控訴，咎盡在輔。
今郡太守内省責己，自曝中庭，使輔謝罪，為民祈福；精誠懇到，未有感徹，輔今敢自誓：若至日中無雨，請以身塞無狀。
”乃積薪柴，将自焚焉。
至日中時，山氣轉黑，起雷，雨大作，一郡沾潤。
世以此稱其至誠。
何敞吳郡人，少好道藝，隐居，裡以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾緻谒，奉印绶，煩守無錫。
敞不受。
退，歎而言曰：“郡界有災，安能得懷道！”因跋涉之縣，駐明星屋中，蝗蝝消死，敞即遁去。
後舉方正博士，皆不就，卒于家。
後漢，徐栩，字敬卿，吳由拳人，少為獄吏，執法詳平。
為小黃令時，屬縣大蝗，野無生草，過小黃界，飛逝，不集。
刺史行部責栩不治。
栩棄官，蝗應聲而至。
刺史謝令還寺舍，蝗即飛去。
王業，字子香，漢和帝時為荊州刺史，每出行部，沐浴齋素，以祈于天地，當啟佐愚心，無使有枉百姓。
在州七年，惠風大行，苛慝不作，山無豺狼。
卒于湘江，有二白虎，低頭，曳尾，宿衛其側。
及喪去，虎踰州境，忽然不見。
民共為立碑，号曰：湘江白虎墓。
吳時，葛祚為衡陽太守，郡境有大槎橫水，能為妖怪，百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沈沒，不者，槎浮，則船為之破壞。
祚将去官，乃大具斧斤，将去民累。
明日，當至，其夜聞江中洶洶有人聲，往視之，槎乃移去，沿流下數裡，駐灣中。
自此行者無複沈覆之患。
衡陽人為祚立碑，曰“正德祈禳，
沒金，铩羽。
下視，知其石也。
因複射之，矢摧，無迹。
漢世複有李廣，為右北平太守，射虎，得石，亦如之。
劉向曰：“誠之至也，而金石為之開，況于人乎！夫唱而不和，動而不随，中必有不全者也。
夫不降席而匡天下者，求之己也。
” 楚王遊于苑，白猿在焉；王令善射者射之，矢數發，猿搏矢而笑；乃命由基，由基撫弓，猿即抱木而号。
及六國時，更羸謂魏王曰：“臣能為虛發而下鳥。
”魏王曰：“然則射可至于此乎？”羸曰：“可。
”有頃聞雁從東方來，更羸虛發而鳥下焉。
齊景公渡于江、沅之河，鼋銜左骖，沒之。
衆皆驚惕；古冶子于是拔劍從之，邪行五裡，逆行三裡，至于砥柱之下，殺之，乃鼋也，左手持鼋頭，右手拔左骖，燕躍鹄踴而出，仰天大呼，水為逆流三百步。
觀者皆以為河伯也。
楚幹将莫邪為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之。
劉有雌雄，其妻重身，當産，夫語妻曰：“吾為王作劍，三年乃成；王怒，往，必殺我。
汝若生子，是男，大，告之曰：‘出戶，望南山，松生石上，劍在其背。
’”于是即将雌劍往見楚王。
王大怒，使相之，劍有二一雄，一雌，雌來，雄不來。
王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。
去時囑我：‘語汝子：出戶，往南山，松生石上，劍在其背。
’”于是子出戶，南望，不見有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得劍。
日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報雠。
王即購之千金。
兒聞之，亡去，入山，行歌。
客有逢者。
謂：“子年少。
何哭之甚悲耶：”曰：“吾幹将莫邪子也。
楚王殺吾父，吾欲報之。
”客曰：“聞王購子頭千金，将子頭與劍來，為子報之。
”兒曰：“幸甚。
”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。
”客曰：“不負子也。
”于是屍乃仆。
客持頭往見楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士頭也。
當于湯镬煮之。
”王如其言。
煮頭三日，三夕，不爛。
頭踔出湯中，踬目大怒。
客曰：“此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。
”王即臨之。
客以劍拟王，王頭随堕湯中；客亦自拟己頭，頭複堕湯中。
三首俱爛，不可識别。
乃分其湯肉葬之。
故通名三王墓。
今在汝南北宜春縣界。
漢武時，蒼梧賈雍為豫章太守，有神術，出界讨賊，為賊所殺，失頭，上馬回營中，鹹走來視雍。
雍胸中語曰：“戰不利，為賊所傷。
諸君視有頭佳乎？無頭佳乎？”吏涕泣曰：“有頭佳。
”雍曰：“不然。
無頭亦佳。
”言畢，遂死。
渤海太守史良姊，一女子，許嫁而不果，良怒，殺之，斷其頭而歸，投于竈下。
曰“當令火葬。
”頭語曰：“使君我相從，何圖當爾。
”後夢見曰：“還君物。
”覺而得昔所與香纓金钗之屬。
周靈王時，苌弘見殺，蜀人因藏其血，三年，乃化而為碧。
漢武帝東遊，未出函谷關，有物當道，身長數丈，其狀象牛，青眼而曜睛，四足，入土，動而不徙。
百官驚駭。
東方朔乃請以酒灌之。
灌之數十斛，而物消。
帝問其故。
答曰：“此名為患憂氣之所生也。
此必是秦之獄地，不然，則罪人徒作之所聚。
夫酒忘憂，故能消之也。
”帝曰：“籲！博物之士，至于此乎！” 後漢，諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。
時夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降；輔以五官掾出禱山川，自誓曰：“輔為郡股肱，不能進谏，納忠，薦賢，退惡，和調百姓；至令天地否隔，萬物枯焦，百姓喁喁，無所控訴，咎盡在輔。
今郡太守内省責己，自曝中庭，使輔謝罪，為民祈福；精誠懇到，未有感徹，輔今敢自誓：若至日中無雨，請以身塞無狀。
”乃積薪柴，将自焚焉。
至日中時，山氣轉黑，起雷，雨大作，一郡沾潤。
世以此稱其至誠。
何敞吳郡人，少好道藝，隐居，裡以大旱，民物憔悴，太守慶洪遣戶曹掾緻谒，奉印绶，煩守無錫。
敞不受。
退，歎而言曰：“郡界有災，安能得懷道！”因跋涉之縣，駐明星屋中，蝗蝝消死，敞即遁去。
後舉方正博士，皆不就，卒于家。
後漢，徐栩，字敬卿，吳由拳人，少為獄吏，執法詳平。
為小黃令時，屬縣大蝗，野無生草，過小黃界，飛逝，不集。
刺史行部責栩不治。
栩棄官，蝗應聲而至。
刺史謝令還寺舍，蝗即飛去。
王業，字子香，漢和帝時為荊州刺史，每出行部，沐浴齋素，以祈于天地，當啟佐愚心，無使有枉百姓。
在州七年，惠風大行，苛慝不作，山無豺狼。
卒于湘江，有二白虎，低頭，曳尾，宿衛其側。
及喪去，虎踰州境，忽然不見。
民共為立碑，号曰：湘江白虎墓。
吳時，葛祚為衡陽太守，郡境有大槎橫水，能為妖怪，百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沈沒，不者，槎浮，則船為之破壞。
祚将去官，乃大具斧斤，将去民累。
明日，當至，其夜聞江中洶洶有人聲，往視之，槎乃移去，沿流下數裡，駐灣中。
自此行者無複沈覆之患。
衡陽人為祚立碑，曰“正德祈禳，