搜神記卷三
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流景。
如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎。
” 管辂至平原，見顔超貌主夭亡。
顔父乃求辂延命。
辂曰：“子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。
若問汝，汝但拜之，勿言。
必合有人救汝。
”顔依言而往，果見二人圍碁，頻置脯，斟酒于前。
其人貪戲，但飲酒食脯。
不顧數巡，北邊坐者忽見顔在，叱曰：“何故在此？”顔惟拜之。
南面坐者語曰：“适來飲他酒脯，甯無情乎？”北坐者曰：“文書已定。
”南坐者曰：“借文書看之。
”見超壽止可十九歲，乃取筆挑上語曰：“救汝至九十年活。
”顔拜而回。
管語顔曰：“大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北鬥，南邊坐人是南鬥。
南鬥注生，北鬥主死。
凡人受胎，皆從南鬥過北鬥；所有祈求，皆向北鬥。
” 信都令家婦女驚恐，更互疾的。
使辂筮之。
辂曰：“君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。
頭在壁内，腳在壁外。
持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也。
晝則浮遊，夜來病人，故使驚恐也。
”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。
乃徙骸骨去城二十裡埋之，無複疾病。
利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。
使辂筮其所由。
辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。
昔饑荒之世，當有利其數升米者，排着井中，啧啧有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴于天耳。
” 淳于智，字叔平，濟北廬人也。
性深沈，有思義。
少為書生，能易筮，善厭勝之術。
高平劉柔，夜卧，鼠齧其左手中指，意甚惡之。
以問智。
智為筮之，曰：“鼠本欲殺君而不能，當為使其反死。
”乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以卧。
有大鼠伏死于前。
上黨鮑瑗家多喪病貧苦，淳于智蔔之，曰：“君居宅不利，故令君困爾。
君舍東北有大桑樹。
君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。
三年，當暴得财。
”瑗承言詣市，果得馬鞭懸之。
三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器複二萬餘，于是業用既展，病者亦無恙。
谯人夏侯藻，母病困，将詣智蔔，忽有一狐當門向之嗥叫。
藻大愕懼。
遂馳詣智。
智曰：“其禍甚急。
君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。
然其禍僅可免也。
”藻還如其言，母亦扶病而出。
家人既集，堂屋五間拉然而崩。
護軍張劭母病笃。
智筮之，使西出市沐猴系母臂。
令傍人搥拍，恒使作聲，三日放去。
劭從之，其猴出門，即為犬所咋死，母病遂差。
郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡。
康不從，璞将促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三鬥，繞主人宅散之。
主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視，則滅。
甚惡之，請璞為卦。
璞曰：“君家不宜畜此婢，可于東南二十裡賣之，慎勿争價，則此妖可除也。
”璞陰令人賤買此婢，複為投符于井中，數千赤衣人一一自投于井。
主人大悅。
璞攜婢去，後數旬，而廬江陷。
趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問郭璞。
璞曰：“可遣數十人持竹竿，東行三十裡，有山林陵樹，便攪打之。
當有一物出，急宜持歸。
”于是如言，果得一物，似猿。
持歸，入門，見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。
頃之，馬即能起。
奮迅嘶鳴，飲食如常。
亦不複見向物。
固奇之，厚加資給。
揚州别駕顧球姊，生十年，便病，至年五十餘，令郭璞筮，得大過之升。
其辭曰：“大過卦者義不嘉。
冢墓枯楊無英華。
振動遊魂見龍車。
身被重累嬰妖邪。
法由斬祀殺靈蛇。
非己之咎先人瑕。
案卦論之可奈何。
”球乃迹訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇，殺之，女便病。
病後，有群鳥數千，回翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農行過舍邊，仰視，見龍牽車，五
如書佐、鈴下，各以微軀，化為蛇烏，不亦過乎。
” 管辂至平原，見顔超貌主夭亡。
顔父乃求辂延命。
辂曰：“子歸，覓清酒鹿脯一斤，卯日，刈麥地南大桑樹下，有二人圍位，次但酌酒置脯，飲盡更斟，以盡為度。
若問汝，汝但拜之，勿言。
必合有人救汝。
”顔依言而往，果見二人圍碁，頻置脯，斟酒于前。
其人貪戲，但飲酒食脯。
不顧數巡，北邊坐者忽見顔在，叱曰：“何故在此？”顔惟拜之。
南面坐者語曰：“适來飲他酒脯，甯無情乎？”北坐者曰：“文書已定。
”南坐者曰：“借文書看之。
”見超壽止可十九歲，乃取筆挑上語曰：“救汝至九十年活。
”顔拜而回。
管語顔曰：“大助子，且喜得增壽。
北邊坐人是北鬥，南邊坐人是南鬥。
南鬥注生，北鬥主死。
凡人受胎，皆從南鬥過北鬥；所有祈求，皆向北鬥。
” 信都令家婦女驚恐，更互疾的。
使辂筮之。
辂曰：“君北堂西頭有兩死男子：一男持矛，一男持弓箭。
頭在壁内，腳在壁外。
持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也；持弓箭者主射胸腹，故心中懸痛不得飲食也。
晝則浮遊，夜來病人，故使驚恐也。
”于是掘其室中，入地八尺，果得二棺：一棺中有矛；一棺中有角弓及箭，箭久遠，木皆消爛，但有鐵及角完耳。
乃徙骸骨去城二十裡埋之，無複疾病。
利漕民郭恩，字義博，兄弟三人，皆得躄疾。
使辂筮其所由。
辂曰：“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當叔母也。
昔饑荒之世，當有利其數升米者，排着井中，啧啧有聲，推一大石下，破其頭，孤魂冤痛，自訴于天耳。
” 淳于智，字叔平，濟北廬人也。
性深沈，有思義。
少為書生，能易筮，善厭勝之術。
高平劉柔，夜卧，鼠齧其左手中指，意甚惡之。
以問智。
智為筮之，曰：“鼠本欲殺君而不能，當為使其反死。
”乃以朱書手腕橫文後三寸，為田字，可方一寸二分，使夜露手以卧。
有大鼠伏死于前。
上黨鮑瑗家多喪病貧苦，淳于智蔔之，曰：“君居宅不利，故令君困爾。
君舍東北有大桑樹。
君徑至市，入門數十步，當有一人賣新鞭者，便就買還，以懸此樹。
三年，當暴得财。
”瑗承言詣市，果得馬鞭懸之。
三年，浚井，得錢數十萬，銅鐵器複二萬餘，于是業用既展，病者亦無恙。
谯人夏侯藻，母病困，将詣智蔔，忽有一狐當門向之嗥叫。
藻大愕懼。
遂馳詣智。
智曰：“其禍甚急。
君速歸，在狐嗥處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。
然其禍僅可免也。
”藻還如其言，母亦扶病而出。
家人既集，堂屋五間拉然而崩。
護軍張劭母病笃。
智筮之，使西出市沐猴系母臂。
令傍人搥拍，恒使作聲，三日放去。
劭從之，其猴出門，即為犬所咋死，母病遂差。
郭璞，字景純，行至廬江，勸太守胡孟康急回南渡。
康不從，璞将促裝去之，愛其婢，無由得，乃取小豆三鬥，繞主人宅散之。
主人晨起，見赤衣人數千圍其家，就視，則滅。
甚惡之，請璞為卦。
璞曰：“君家不宜畜此婢，可于東南二十裡賣之，慎勿争價，則此妖可除也。
”璞陰令人賤買此婢，複為投符于井中，數千赤衣人一一自投于井。
主人大悅。
璞攜婢去，後數旬，而廬江陷。
趙固所乘馬忽死，甚悲惜之，以問郭璞。
璞曰：“可遣數十人持竹竿，東行三十裡，有山林陵樹，便攪打之。
當有一物出，急宜持歸。
”于是如言，果得一物，似猿。
持歸，入門，見死馬，跳梁走往死馬頭，噓吸其鼻。
頃之，馬即能起。
奮迅嘶鳴，飲食如常。
亦不複見向物。
固奇之，厚加資給。
揚州别駕顧球姊，生十年，便病，至年五十餘，令郭璞筮，得大過之升。
其辭曰：“大過卦者義不嘉。
冢墓枯楊無英華。
振動遊魂見龍車。
身被重累嬰妖邪。
法由斬祀殺靈蛇。
非己之咎先人瑕。
案卦論之可奈何。
”球乃迹訪其家事，先世曾伐大樹，得大蛇，殺之，女便病。
病後，有群鳥數千，回翔屋上，人皆怪之，不知何故，有縣農行過舍邊，仰視，見龍牽車，五