徐笠雲
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已成，當求内功。
”乃授以吐納呼吸剛柔變化之妙。
生習之。
又三年，遲速隐現，悉随其意。
一旦忽失劍之所在。
異之，叩女質其故，并陳思父情殷，歸鄉念切，急欲言旋，以奉甘旨，藉以上慰高堂之屬望，否則學成亦複何用，情詞綦摯，言與淚俱。
女子曰：“此固人子當盡之職也，安敢阻君歸程，以絕孝思。
明日禀之老父，當送君行。
劍已在君臂中，即以贈君。
惟他日如遇方外，無論缁流黃冠，勿輕用也。
” 翌晨，張祖筵于後園木末亭。
其地水木明瑟，風景宜人。
酒半，女子出捧觞為生壽。
生飲立盡。
洗盞更酌，即席屈膝半跪，以奉女子，女亦不辭。
女欲言中止者再，送生至園扉外遽入。
老者偕生乘蹇驢出山，至前日射兔處，揮手告别，曰：“君可從此逝矣。
自此一去，無相見期。
如或念我，可于今歲中秋至長安西門外十裡松林下，自有所遇。
”言訖加鞭，絕塵馳去。
生歸，父将去任，正在束裝。
驟睹生，不禁喜極悲生，涕堕胸膺，曰：“當年不見汝還，遣騎四出覓汝，何處不遍？意謂汝已飽豺虎矣，不料猶在人間耶？”生略述所遭，衆共歎異。
有曰：“此殆劍仙欤？子習是術，雖不得仙，亦近于俠。
”生父恐駭物聽，囑生秘之。
生以老者約非無因，于中秋前數日蹀躞西郊，冀得一見老者顔色。
中秋日适值狂風驟雨，松林中不能駐足，乃乘輿往來其間。
日将暮，消息杳然，倦将返矣，忽見虬髯健仆，駕一車至，繡下垂，仆人停車四顧，若有所俟。
見生，猝問曰：“此間有徐笠雲，君識之乎？”生曰：“仆即是也。
何事相覓？”曰：“有一書奉投，專送小娘子至。
”仆即向車前禀白，女子搴簾授書。
略睨之，皓齒明眸，天人也。
生讀其書，知為山中老者所寄，中言：“本欲以弱息奉箕帚，永侍君子，惟因劍術已成，将登仙籍，不願再履塵世，今特送蒓香來，以了前緣。
蒓香，老夫之侄女也。
識字知書，深明大體，必能内主中饋，外相夫子，克興其家室。
世無用君者，君術勿輕試。
三湘七澤之間多異人，或可居也。
學道有成，四十年後可一會于峨眉山上。
幸勖前修，君其勉旃！”末署“贅翁呂端奉書”。
于是生始識老者姓名。
迎女至寓，仆即辭去。
告之堂上，然後合卺焉。
生旋登拔萃科，以選用知縣，出宰湖北。
時有幼婦與僧通，謀殺其親夫者，僧已逸去，無從緝獲，提婦研鞫，婦堅不承。
婦容貌妖冶，言詞宛轉。
堂上下聽者群言其冤，撲之如擊敗革，初無慘容。
生疑之，姑命幽之囹圄。
逮夜方治文書，倦甚，隐幾假寐。
忽覺窗隙飕作聲，燈畔旋風起，盤繞不定。
生異焉，投以案上硯，一人植立于側，秃首而寬袖，僧也，目灼灼如鬼狀。
生詫問：“來此将何為？”曰：“特來刺君。
不知何以不能隐形，難以下手，此殆天數也。
請即置我于法，我即婦之所歡，手刃其夫者也。
婦實不預謀。
士君子斷獄，毋枉亦毋縱，君其識之。
”生呼衆至，縛之，卒按律上詳。
棄市之日，婦與僧神色揚揚自若，首雖隕地，身猶僵立不仆，腔中絕無滴血；群見有小人二自腔出，彷佛僧與婦狀，冉冉上升。
生亦目睹。
忿然曰：“豈有修成劍術而為此壞法亂紀之事乎！”擲劍向空，二小人随劍俱堕，身首異處，倏忽入地而沒，旋即屍仆血流。
生歸，向女緬述其故。
女歎曰：“君作事亦太孟浪，胡再不謀？此乃師伯伽勒之及門。
師伯以異類證正果，所授弟子，往往煉魔入道，以鳴奇幻。
今君殺之，彼必報複，竊恐君非其敵也。
吾将求之姊氏，解君之危。
”言訖，聳身入雲，不知所往。
生後亦無他異。
”乃授以吐納呼吸剛柔變化之妙。
生習之。
又三年，遲速隐現，悉随其意。
一旦忽失劍之所在。
異之，叩女質其故，并陳思父情殷，歸鄉念切，急欲言旋，以奉甘旨，藉以上慰高堂之屬望，否則學成亦複何用，情詞綦摯，言與淚俱。
女子曰：“此固人子當盡之職也，安敢阻君歸程，以絕孝思。
明日禀之老父，當送君行。
劍已在君臂中，即以贈君。
惟他日如遇方外，無論缁流黃冠，勿輕用也。
” 翌晨，張祖筵于後園木末亭。
其地水木明瑟，風景宜人。
酒半，女子出捧觞為生壽。
生飲立盡。
洗盞更酌，即席屈膝半跪，以奉女子，女亦不辭。
女欲言中止者再，送生至園扉外遽入。
老者偕生乘蹇驢出山，至前日射兔處，揮手告别，曰：“君可從此逝矣。
自此一去，無相見期。
如或念我，可于今歲中秋至長安西門外十裡松林下，自有所遇。
”言訖加鞭，絕塵馳去。
生歸，父将去任，正在束裝。
驟睹生，不禁喜極悲生，涕堕胸膺，曰：“當年不見汝還，遣騎四出覓汝，何處不遍？意謂汝已飽豺虎矣，不料猶在人間耶？”生略述所遭，衆共歎異。
有曰：“此殆劍仙欤？子習是術，雖不得仙，亦近于俠。
”生父恐駭物聽，囑生秘之。
生以老者約非無因，于中秋前數日蹀躞西郊，冀得一見老者顔色。
中秋日适值狂風驟雨，松林中不能駐足，乃乘輿往來其間。
日将暮，消息杳然，倦将返矣，忽見虬髯健仆，駕一車至，繡下垂，仆人停車四顧，若有所俟。
見生，猝問曰：“此間有徐笠雲，君識之乎？”生曰：“仆即是也。
何事相覓？”曰：“有一書奉投，專送小娘子至。
”仆即向車前禀白，女子搴簾授書。
略睨之，皓齒明眸，天人也。
生讀其書，知為山中老者所寄，中言：“本欲以弱息奉箕帚，永侍君子，惟因劍術已成，将登仙籍，不願再履塵世，今特送蒓香來，以了前緣。
蒓香，老夫之侄女也。
識字知書，深明大體，必能内主中饋，外相夫子，克興其家室。
世無用君者，君術勿輕試。
三湘七澤之間多異人，或可居也。
學道有成，四十年後可一會于峨眉山上。
幸勖前修，君其勉旃！”末署“贅翁呂端奉書”。
于是生始識老者姓名。
迎女至寓，仆即辭去。
告之堂上，然後合卺焉。
生旋登拔萃科，以選用知縣，出宰湖北。
時有幼婦與僧通，謀殺其親夫者，僧已逸去，無從緝獲，提婦研鞫，婦堅不承。
婦容貌妖冶，言詞宛轉。
堂上下聽者群言其冤，撲之如擊敗革，初無慘容。
生疑之，姑命幽之囹圄。
逮夜方治文書，倦甚，隐幾假寐。
忽覺窗隙飕作聲，燈畔旋風起，盤繞不定。
生異焉，投以案上硯，一人植立于側，秃首而寬袖，僧也，目灼灼如鬼狀。
生詫問：“來此将何為？”曰：“特來刺君。
不知何以不能隐形，難以下手，此殆天數也。
請即置我于法，我即婦之所歡，手刃其夫者也。
婦實不預謀。
士君子斷獄，毋枉亦毋縱，君其識之。
”生呼衆至，縛之，卒按律上詳。
棄市之日，婦與僧神色揚揚自若，首雖隕地，身猶僵立不仆，腔中絕無滴血；群見有小人二自腔出，彷佛僧與婦狀，冉冉上升。
生亦目睹。
忿然曰：“豈有修成劍術而為此壞法亂紀之事乎！”擲劍向空，二小人随劍俱堕，身首異處，倏忽入地而沒，旋即屍仆血流。
生歸，向女緬述其故。
女歎曰：“君作事亦太孟浪，胡再不謀？此乃師伯伽勒之及門。
師伯以異類證正果，所授弟子，往往煉魔入道，以鳴奇幻。
今君殺之，彼必報複，竊恐君非其敵也。
吾将求之姊氏，解君之危。
”言訖，聳身入雲，不知所往。
生後亦無他異。