柳橋豔迹記
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之；客于定價外有所賞謂之“花”。
大小妓衣服之制亦有别，大妓曳衣于地，以左手而行，衣之襟白；小妓搴束于腰，衣之襟紅。
席間大妓撥弦高唱，小妓揄袖攏髻，蹁跹而舞，皆中音節。
其巧者能折腰作弓形，口銜地上玉杯。
妓所居多在橋南，廣巷深弄，鱗次栉比，熱者居表；冷者居裡，外掩長■，内安火盆，潔無纖塵，鐵瓶銅箸，常置于側，雖貧富有差而趣無大異。
妓倦即晝眠于側。
大抵妓皆驕惰習成，斷不肯為女紅，調弦索塗脂粉之外，了無一事，獨至拜神祀佛，殊費心思，作棚設位，所奉有毗羅帝釋，自稱為蓮宗。
妓家有父者十之一，有夫者百之一，皆母女二人，相依若命。
熟客則至其家，鸨見其來，促呼酒肴，獻笑呈谀，無所不至。
興酣酒竭，邀客上樓，妝台奁具，陳設雅麗，客睡則鸨為之避去，時雖有他客來招者，概辭以不在。
或曰，就妓家宿勝于船家酒肆，以費多且知者衆也。
然妓貪可忍，鸨貪不可忍，蓋真母愛俏，假母愛鈔，如妓與客情濃意密，引之至家，則當别論。
大妓年自十七八至三十，小妓自十二三至二十，顧見客自稱其齡必減二三歲。
酒樓船鋪之招妓也，非迎之于妓宅，而以岡崎、立花二屋為介。
二屋共養傭奴三十人，為妓從價，使之負三弦箱。
妓得一席價予以百五十錢。
妓之陪妓也，将彈弦則為接莖懸線，方更衣則為熨裳斂帶，遇雨即歸取傘，逮暮即走點燈，妓有狎客則必識之。
噫！以七尺之軀，于思之髯，甘為賤女子役，結襪理屐以媚其意，僅利數百錢，其辱何如哉！妓于春夏盛時，一月或有五六十席，席價謂之“玉”，記客數者呼之為“玉簿”。
妓等每相問，必曰：“今月獲玉幾何？”競誇其多，以為榮劣。
妓于秋風一起，辄鎖戶晦迹以去，逮花笑柳眠之日，複出而售技，土人稱之曰“外被”。
外被之為物，暖脫冷着，此輩與之相反，故雲。
柳橋之妓春夏則百餘，秋冬減其半，蓋外被之流也。
此外有“妓”，乃不揭名而售技者，為平康所不齒。
，水鳥，出沒波間而食魚，以彼亦廁于正妓間而謀利，将毋同。
妓之揭名于藉者，歲費浩繁，不足，遂多借貸。
妓更新衣有定期，俗逢端午着單衣。
五月念八夜間例張煙火戲于二州橋南，謂之“開河”，是日始着绉。
衣飾之費，妓之有狎客者任其事，近多僭侈逾制，大家命婦所弗逮。
諺雲：“妓有赤心，則鳥有方卵。
”此謂事之所無。
然妓之淫蕩者固多，而淑良者亦或有之，未可一概論也。
惟歌娃與坊娼當自有别。
柳橋之妓色藝兼擅者，自阿金至駒吉，殆不下數十人。
聞自開府以來，都下名姝，姿容絕世，識字知書，足以馳名于北裡、标豔于鞠部者，殊不乏人，而尤以二州橋東之阿菊為超群拔萃焉。
阿菊性豪邁，喜揮霍。
自出巨資營高樓于墨水之西，榜曰“水明樓”。
四面窗，軒爽宏敞，墨川如帶，宛在目前，自建此樓，其名頓播，豪士冶郎，無不入而買醉焉。
斯則妓中巨擘，可為柳橋光矣。
天南遁叟于己卯年往遊江都，小住四月，柳橋、新橋之間，皆為遊屐之所至焉。
新橋有妓曰角松，柳橋有妓曰小鐵，皆為遁叟之所眷，暇則乘畫舫，蕩蘭槳，容與泛漾乎中流，聽其所之而休焉；或載之于後車，追風蹑電，頃刻數十裡；或觞于不忍之亭，或宴于飛鳥之島，聽泉流，領荷香，小憩于衆綠叢中，幾不知有盛暑時，二姬皆從焉，彈三弦琴，嗚嗚然如怨如慕，遁叟不知其所雲也；異方之樂，隻令人悲耳！但以碧筒杯滿浮大白，稱之曰：“善。
”此亦柳橋韻事，不可不志。
大小妓衣服之制亦有别，大妓曳衣于地，以左手而行，衣之襟白；小妓搴束于腰，衣之襟紅。
席間大妓撥弦高唱，小妓揄袖攏髻，蹁跹而舞，皆中音節。
其巧者能折腰作弓形，口銜地上玉杯。
妓所居多在橋南，廣巷深弄，鱗次栉比，熱者居表；冷者居裡，外掩長■，内安火盆，潔無纖塵，鐵瓶銅箸，常置于側，雖貧富有差而趣無大異。
妓倦即晝眠于側。
大抵妓皆驕惰習成，斷不肯為女紅，調弦索塗脂粉之外，了無一事，獨至拜神祀佛，殊費心思，作棚設位，所奉有毗羅帝釋，自稱為蓮宗。
妓家有父者十之一，有夫者百之一，皆母女二人，相依若命。
熟客則至其家，鸨見其來，促呼酒肴，獻笑呈谀，無所不至。
興酣酒竭，邀客上樓，妝台奁具，陳設雅麗，客睡則鸨為之避去，時雖有他客來招者，概辭以不在。
或曰，就妓家宿勝于船家酒肆，以費多且知者衆也。
然妓貪可忍，鸨貪不可忍，蓋真母愛俏，假母愛鈔，如妓與客情濃意密，引之至家，則當别論。
大妓年自十七八至三十，小妓自十二三至二十，顧見客自稱其齡必減二三歲。
酒樓船鋪之招妓也，非迎之于妓宅，而以岡崎、立花二屋為介。
二屋共養傭奴三十人，為妓從價，使之負三弦箱。
妓得一席價予以百五十錢。
妓之陪妓也，将彈弦則為接莖懸線，方更衣則為熨裳斂帶，遇雨即歸取傘，逮暮即走點燈，妓有狎客則必識之。
噫！以七尺之軀，于思之髯，甘為賤女子役，結襪理屐以媚其意，僅利數百錢，其辱何如哉！妓于春夏盛時，一月或有五六十席，席價謂之“玉”，記客數者呼之為“玉簿”。
妓等每相問，必曰：“今月獲玉幾何？”競誇其多，以為榮劣。
妓于秋風一起，辄鎖戶晦迹以去，逮花笑柳眠之日，複出而售技，土人稱之曰“外被”。
外被之為物，暖脫冷着，此輩與之相反，故雲。
柳橋之妓春夏則百餘，秋冬減其半，蓋外被之流也。
此外有“妓”，乃不揭名而售技者，為平康所不齒。
，水鳥，出沒波間而食魚，以彼亦廁于正妓間而謀利，将毋同。
妓之揭名于藉者，歲費浩繁，不足，遂多借貸。
妓更新衣有定期，俗逢端午着單衣。
五月念八夜間例張煙火戲于二州橋南，謂之“開河”，是日始着绉。
衣飾之費，妓之有狎客者任其事，近多僭侈逾制，大家命婦所弗逮。
諺雲：“妓有赤心，則鳥有方卵。
”此謂事之所無。
然妓之淫蕩者固多，而淑良者亦或有之，未可一概論也。
惟歌娃與坊娼當自有别。
柳橋之妓色藝兼擅者，自阿金至駒吉，殆不下數十人。
聞自開府以來，都下名姝，姿容絕世，識字知書，足以馳名于北裡、标豔于鞠部者，殊不乏人，而尤以二州橋東之阿菊為超群拔萃焉。
阿菊性豪邁，喜揮霍。
自出巨資營高樓于墨水之西，榜曰“水明樓”。
四面窗，軒爽宏敞，墨川如帶，宛在目前，自建此樓，其名頓播，豪士冶郎，無不入而買醉焉。
斯則妓中巨擘，可為柳橋光矣。
天南遁叟于己卯年往遊江都，小住四月，柳橋、新橋之間，皆為遊屐之所至焉。
新橋有妓曰角松，柳橋有妓曰小鐵，皆為遁叟之所眷，暇則乘畫舫，蕩蘭槳，容與泛漾乎中流，聽其所之而休焉；或載之于後車，追風蹑電，頃刻數十裡；或觞于不忍之亭，或宴于飛鳥之島，聽泉流，領荷香，小憩于衆綠叢中，幾不知有盛暑時，二姬皆從焉，彈三弦琴，嗚嗚然如怨如慕，遁叟不知其所雲也；異方之樂，隻令人悲耳！但以碧筒杯滿浮大白，稱之曰：“善。
”此亦柳橋韻事，不可不志。