四奇人合傳
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四奇人者，生非同時，居非同地，趨道攸分，操術各異，而獨至舍生取義，緻死成仁，大節無愧于天壤，至理自在乎人心，則一也。
當夫鹹豐庚辛之間，發逆竄擾江浙，所至淪陷，幾無一片幹淨土。
其時枕戈蹈刃，絕捐軀，與賊相抗者，忠義之士，貞烈之女，所在多有，至今言之，猶凜凜有生氣。
不謂賤至于仆婢倡優，而亦能之，一死弗顧，百折不回，皎然自着其奇節，醴泉無源，芝草無根，讵不信哉！ 所謂四奇人者，一曰義民，駱十八是也。
駱家葑，一附城村落也，在紹興稽山門外。
義民駱姓，忘其名。
行十八，即以行稱。
辛酉，紹興失守，遍地皆紅巾。
十八慷慨告衆，義不俱生。
十八生平尚意氣，重然諾，以此取重于鄉裡，振臂一呼，一時不期而集者數百人，皆曰：“同仞敵忾，殺賊即所以保家，敢不惟命！”于是裂布為旗，斬木為竿，■鋤■于矛戟，耒耜勝于幹戈。
村之四圍列栅設阱，為守禦計。
謂衆曰：“如令賊得入一步，即死！” 鄰村聞之，望風響應。
俟之十餘日，而賊不至。
命偵者往探虛實，翌晨即返曰：“賊不足平也。
賊志在搜掠金帛，淫掠婦女，日夜瓜分其所得，計少論多，淩弱暴寡，酗酒狂歌，時嘩于營。
被脅銜怨者，憤之切齒。
我若以兵臨之，其城可唾手得也。
至時但當盛張聲勢，彼必竄走。
”十八掀髯大笑，曰：“此正我侪報國之秋也。
我願執戈為前驅，君等往否？”皆曰：“諾！願從。
”鹹持梃争先，附和者幾萬人。
抵城，城啟，賊突出。
兵刃既接，衆氣方盛，賊佯不勝，誘衆半入，城門忽閉，城外伏賊盡起，截擊環攻，衆多夷傷，稍後者敗而奔逸。
明日，賊悉衆出城圖報複也，所至村落，縱火焚掠。
十八持巨刀當賊沖，大呼殺賊。
賊攢刺之，踣于地，絷之入城，流血被面，罵聲不絕于口。
一賊從後斲之，首已隕，屍猶僵立不仆。
賊憚而以禮葬之。
十八有弟，早卒，頗相友愛。
生三子，今猶存。
一曰貞婢，字秋蘭，閩人。
家貧，幼即鬻于會稽何秀才家為侍兒，秀才早卒，家止主母一人，與婢相依為命，跬步弗離。
秋蘭年十六七，頗饒姿态。
适發逆亂，有自城遷避居鄉者，何婦利其賃值，假以旁舍，其人見秋蘭豔，涎之，百計誘惑，犯以非禮。
秋蘭泣訴于主母者屢矣。
一日薄暮，秋蘭自外購物歸，中道為所要留，以巨金，不為動，繼而漸至用強。
秋蘭大聲呼救，地僻人稀，寂無聞者。
适秀才族弟路經室外，聞呼，識秋蘭聲，排闼直入，拯之以出，使稍緩須臾，殆矣。
翌日，告諸族嫂，揮賃屋者使去。
何婦固出自寒門，自夫逝世後，家日益落，漸至甕飧不給，或日已逾午，炊煙恒斷。
有江右巨賈聞秋蘭美而賢，願奉以重金，納為室。
婦商之秋蘭。
秋蘭初不語，淚涔涔下，曰：“主之待婢無異母之于女，婢之視主母亦猶女也。
數年以來，形影相随，甘苦與共。
婢已矢事主母，終其身不願他适矣，何忍失身于龌龊賈人哉？且鬻婢之資，恐有罄時，又将奈何？不如留婢以十指助薪水需。
”婦曰：“能如是乎？汝真為我所生矣！”相抱而泣。
嗣後遂以母女稱，秋自縫之外，兼工刺繡，售之鋪中，得善價。
夙興夜寐，寒暑無間，竟以勞殒其生。
越一年，何婦亦卒。
夫撤環以事母，至老弗嫁，以效北宮嬰兒子，此人之所難也，女且不能，況于婢乎？如秋蘭者，世有幾人哉！洵可傳已。
一曰情優，陳桂軒者，燕人。
其母産于金阊，故能操吳語。
幼蓄于某大官邸，教以歌曲，如夙習，抑揚
當夫鹹豐庚辛之間，發逆竄擾江浙，所至淪陷，幾無一片幹淨土。
其時枕戈蹈刃，絕捐軀，與賊相抗者，忠義之士，貞烈之女，所在多有，至今言之，猶凜凜有生氣。
不謂賤至于仆婢倡優，而亦能之，一死弗顧，百折不回，皎然自着其奇節，醴泉無源，芝草無根，讵不信哉！ 所謂四奇人者，一曰義民，駱十八是也。
駱家葑，一附城村落也，在紹興稽山門外。
義民駱姓，忘其名。
行十八，即以行稱。
辛酉，紹興失守，遍地皆紅巾。
十八慷慨告衆，義不俱生。
十八生平尚意氣，重然諾，以此取重于鄉裡，振臂一呼，一時不期而集者數百人，皆曰：“同仞敵忾，殺賊即所以保家，敢不惟命！”于是裂布為旗，斬木為竿，■鋤■于矛戟，耒耜勝于幹戈。
村之四圍列栅設阱，為守禦計。
謂衆曰：“如令賊得入一步，即死！” 鄰村聞之，望風響應。
俟之十餘日，而賊不至。
命偵者往探虛實，翌晨即返曰：“賊不足平也。
賊志在搜掠金帛，淫掠婦女，日夜瓜分其所得，計少論多，淩弱暴寡，酗酒狂歌，時嘩于營。
被脅銜怨者，憤之切齒。
我若以兵臨之，其城可唾手得也。
至時但當盛張聲勢，彼必竄走。
”十八掀髯大笑，曰：“此正我侪報國之秋也。
我願執戈為前驅，君等往否？”皆曰：“諾！願從。
”鹹持梃争先，附和者幾萬人。
抵城，城啟，賊突出。
兵刃既接，衆氣方盛，賊佯不勝，誘衆半入，城門忽閉，城外伏賊盡起，截擊環攻，衆多夷傷，稍後者敗而奔逸。
明日，賊悉衆出城圖報複也，所至村落，縱火焚掠。
十八持巨刀當賊沖，大呼殺賊。
賊攢刺之，踣于地，絷之入城，流血被面，罵聲不絕于口。
一賊從後斲之，首已隕，屍猶僵立不仆。
賊憚而以禮葬之。
十八有弟，早卒，頗相友愛。
生三子，今猶存。
一曰貞婢，字秋蘭，閩人。
家貧，幼即鬻于會稽何秀才家為侍兒，秀才早卒，家止主母一人，與婢相依為命，跬步弗離。
秋蘭年十六七，頗饒姿态。
适發逆亂，有自城遷避居鄉者，何婦利其賃值，假以旁舍，其人見秋蘭豔，涎之，百計誘惑，犯以非禮。
秋蘭泣訴于主母者屢矣。
一日薄暮，秋蘭自外購物歸，中道為所要留，以巨金，不為動，繼而漸至用強。
秋蘭大聲呼救，地僻人稀，寂無聞者。
适秀才族弟路經室外，聞呼，識秋蘭聲，排闼直入，拯之以出，使稍緩須臾，殆矣。
翌日，告諸族嫂，揮賃屋者使去。
何婦固出自寒門，自夫逝世後，家日益落，漸至甕飧不給，或日已逾午，炊煙恒斷。
有江右巨賈聞秋蘭美而賢，願奉以重金，納為室。
婦商之秋蘭。
秋蘭初不語，淚涔涔下，曰：“主之待婢無異母之于女，婢之視主母亦猶女也。
數年以來，形影相随，甘苦與共。
婢已矢事主母，終其身不願他适矣，何忍失身于龌龊賈人哉？且鬻婢之資，恐有罄時，又将奈何？不如留婢以十指助薪水需。
”婦曰：“能如是乎？汝真為我所生矣！”相抱而泣。
嗣後遂以母女稱，秋自縫之外，兼工刺繡，售之鋪中，得善價。
夙興夜寐，寒暑無間，竟以勞殒其生。
越一年，何婦亦卒。
夫撤環以事母，至老弗嫁，以效北宮嬰兒子，此人之所難也，女且不能，況于婢乎？如秋蘭者，世有幾人哉！洵可傳已。
一曰情優，陳桂軒者，燕人。
其母産于金阊，故能操吳語。
幼蓄于某大官邸，教以歌曲，如夙習，抑揚