卷六
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出之舀甚滑澤有泉，遂與董交好。
若有吉兇，遂以告。
牙之兒疾瘧，公曰：“此應得虎耶服之。
”持戟向山，果得虎陰，尚餘暖氣，使兒灸啖，瘧即斷絕。
公常使董梳頭發如野豬毛，牙之後詣祭酒上章于是絕迹。
乃作沸湯，試澆此舀，掘得數斛大蟻，不日村人捉大刀野行，逢一大夫，見刀，操黃金一餅求以易刀，及授刀，奄失其人所在。
重察向金，乃是牛糞。
計此，乃牙之家鬼。
沛郡人秦樹者，家在曲阿小辛村。
嘗自京歸，未至二十裡許，天暗失道，遙望火光，往投之宿。
見一女子，秉燭出，雲：“女弱獨居，不得宿客。
”樹曰：“欲進路，礙夜不可前去，乞寄外住。
”女然之。
樹既進坐竟，以此女獨居一室，慮其夫至，不敢安眠。
女曰：“何以過嫌？保無虞，不相誤也。
”為樹設食，食物悉是陳久，樹曰：“承未出适，我亦未婚，欲結大義，能相顧否？”女笑曰：“自顧鄙薄，豈足伉俪。
”遂與寝止。
向晨，樹去，乃俱起執别。
女泣曰：“與君一睹，後面無期。
”以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門。
樹低頭急去數十步，顧其宿處，乃是冢墓。
居數日，亡其指環，結帶如故。
南平國蠻兵在姑孰，便有鬼附之，聲呦呦細長，或在檐宇之際，或在庭樹上。
每占吉兇，辄先索琵琶，随彈而言事，事有驗。
時郄倚為長史，問當遷官，雲：“不久持節也。
”尋為南蠻校尉。
子為國郎中，親領此土，荊州俗諺或雲是老鼠所作，名曰靈侯。
昔有老姥，雨夜紡績，斷失其钅奏所在。
姥獨罵雲：“何物鬼擔去！”戶外即有應聲言：“暫借避雨，實不偷钅奏。
宜就覓之。
”姥驚懼，窺外，略無所見，钅奏亦尋獲。
吳興袁乞妻臨終執乞手雲：“我死，君再婚否？”乞言不忍也。
既而服竟更娶。
乞白日見其死婦語之雲：“君先結誓，雲何負言！”因以刀割其陽道，雖不緻死，人性永廢。
臨川聶包死數年，忽詣南豐相沈道襲作歌，其歌笑甚有倫次，每歌辄作“花上盈盈正聞行，當歸不聞死複生。
”事異辭怪。
琅琊王凝之字叔平，妻左将軍夫人謝氏奕之女也。
嘗頻亡二男，悼惜甚過，哭泣累年。
若居至艱，後忽見二兒俱還，皆若鎖械，慰免其母，宜自寬割。
兒并有罪，若垂哀憐，可為作福。
于是哀痛稍止而勤功德。
琅琊王騁之妻陳郡謝氏生一男，小字奴子。
經年後王以婦婢招利為妾。
謝元嘉八年病終，王之墓在會稽，假瘗建康東岡。
既窆反虞，輿靈入屋，憑兒忽于空中擲地，便有嗔聲曰：“何不作挽歌，今我寂寂上道耶！”騁之雲：“非為永葬，故不具儀耳。
” 沙門有支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成
若有吉兇，遂以告。
牙之兒疾瘧，公曰：“此應得虎耶服之。
”持戟向山，果得虎陰，尚餘暖氣，使兒灸啖，瘧即斷絕。
公常使董梳頭發如野豬毛，牙之後詣祭酒上章于是絕迹。
乃作沸湯，試澆此舀，掘得數斛大蟻，不日村人捉大刀野行，逢一大夫，見刀，操黃金一餅求以易刀，及授刀，奄失其人所在。
重察向金，乃是牛糞。
計此，乃牙之家鬼。
沛郡人秦樹者，家在曲阿小辛村。
嘗自京歸，未至二十裡許，天暗失道，遙望火光，往投之宿。
見一女子，秉燭出，雲：“女弱獨居，不得宿客。
”樹曰：“欲進路，礙夜不可前去，乞寄外住。
”女然之。
樹既進坐竟，以此女獨居一室，慮其夫至，不敢安眠。
女曰：“何以過嫌？保無虞，不相誤也。
”為樹設食，食物悉是陳久，樹曰：“承未出适，我亦未婚，欲結大義，能相顧否？”女笑曰：“自顧鄙薄，豈足伉俪。
”遂與寝止。
向晨，樹去，乃俱起執别。
女泣曰：“與君一睹，後面無期。
”以指環一雙贈之，結置衣帶，相送出門。
樹低頭急去數十步，顧其宿處，乃是冢墓。
居數日，亡其指環，結帶如故。
南平國蠻兵在姑孰，便有鬼附之，聲呦呦細長，或在檐宇之際，或在庭樹上。
每占吉兇，辄先索琵琶，随彈而言事，事有驗。
時郄倚為長史，問當遷官，雲：“不久持節也。
”尋為南蠻校尉。
子為國郎中，親領此土，荊州俗諺或雲是老鼠所作，名曰靈侯。
昔有老姥，雨夜紡績，斷失其钅奏所在。
姥獨罵雲：“何物鬼擔去！”戶外即有應聲言：“暫借避雨，實不偷钅奏。
宜就覓之。
”姥驚懼，窺外，略無所見，钅奏亦尋獲。
吳興袁乞妻臨終執乞手雲：“我死，君再婚否？”乞言不忍也。
既而服竟更娶。
乞白日見其死婦語之雲：“君先結誓，雲何負言！”因以刀割其陽道，雖不緻死，人性永廢。
臨川聶包死數年，忽詣南豐相沈道襲作歌，其歌笑甚有倫次，每歌辄作“花上盈盈正聞行，當歸不聞死複生。
”事異辭怪。
琅琊王凝之字叔平，妻左将軍夫人謝氏奕之女也。
嘗頻亡二男，悼惜甚過，哭泣累年。
若居至艱，後忽見二兒俱還，皆若鎖械，慰免其母，宜自寬割。
兒并有罪，若垂哀憐，可為作福。
于是哀痛稍止而勤功德。
琅琊王騁之妻陳郡謝氏生一男，小字奴子。
經年後王以婦婢招利為妾。
謝元嘉八年病終，王之墓在會稽，假瘗建康東岡。
既窆反虞，輿靈入屋，憑兒忽于空中擲地，便有嗔聲曰：“何不作挽歌，今我寂寂上道耶！”騁之雲：“非為永葬，故不具儀耳。
” 沙門有支法存者，本自胡人，生長廣州，妙善醫術，遂成
