卷十八
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之卓薦，部院之行取，必首及焉，不數年即得禦史、部曹等職。
而乙科沉淪外僚，但就常調而已。
積習相沿，牢不可破。
嘉靖中給事陸粲雖疏請變通，隆慶中閣臣高拱亦請科貢與進士并重，然終莫能挽。
甚至萬曆三年特诏撫按官：有司賢否，一體薦劾，不得偏重甲科，而積重難返如故也。
（顧甯人謂：萬曆以來，遂有定例，州縣印官以上中為進士缺，中下為舉人缺，最下為貢生缺。
舉、貢曆官雖至方面，非廣西雲貴不以處之，以此為铨曹一定之格。
）《明史》：邱舜疏雲：“今薦則先進士，而舉、監非有憑藉者不與焉。
劾則先舉、監，而進士縱有訾議者罕及焉。
于是同一官也，不敢接席而坐，比肩而立。
”賈三近疏言：“撫按諸臣遇州縣長吏，率重甲科而輕鄉舉。
同一寬也，在進十則為撫字，在舉人則為姑息。
同一嚴也，在進士則為精明，在舉人則為苛戾。
是以為舉人者，非頭童齒豁不就選。
”此可以見當時風尚矣。
《陳新甲傳》雲：終明之世，乙榜至尚書者二人：弘治中賈俊、崇祯中陳新甲。
至巡撫者，隆慶中海瑞，萬曆中張守中、艾穆而已。
（按宣德、正統、成化間，乙科尚有至大官者。
如魏骥、年富皆會試副榜至尚書，石璞由舉人至尚書，楊信、張骥、彭誼皆由舉人至巡撫，《新甲傳》所雲乃中葉以後事也。
蓋魏骥諸人多永樂、宣德中舉人，其時尚不拘資格，故得進身。
迨甲科盛行，而骥等官位已崇，故不能屈抑耳。
）至崇祯中，破格求才，舉人中凡得十人，自新甲外，丘民仰、宋一鹗、何騰蛟、張亮以忠義著，劉可訓以武功聞，劉應遇、孫元化、徐起元、丘禾嘉皆以勤勞顯（見《禾嘉傳》），而明已未造矣。
是時朝廷方破格用人，而吳執禦以兵事急，猶請沿邊州縣選授精敏甲科，賜玺書，俾練民禦寇（見《執禦傳》）。
可見風會所成，見聞久習，雖以朝廷風旨，且不能驟變也。
厥後牛金星以舉人降李自成，勸自成重用舉人，賊所至，獲舉人辄授以官。
有舉人李得笥者，被執不屈死，或告賊曰：“此舉人也。
”賊将懼，棄其屍而去。
金星之令如此。
說者謂其久困乙科，故藉是以洩憤雲。
有明中葉天子不見群臣前明中葉以後，諸帝罕有與大臣相見者。
《明史·萬安傳》：成化七年，群臣多言君臣否隔，宜時召大臣議政。
大學士彭時、商辂力請于司禮中官，乃約以禦殿日召對，并戒初見情意未洽，勿多言。
及期，時、辂及安同進見，甫奏一二事，安遽呼萬歲欲出，時等不得已，亦叩頭出。
中官戲朝士曰：“若輩嘗言不召見，及見，止知呼萬歲耳！”一時傳笑為“萬歲閣老”。
自是帝不複召見大臣矣。
其後尹直入閣，欲請見帝，安辄止之。
按尹直入閣及成化二十二年，然則自七年召見時、辂後，至此十五六年，未嘗與群臣相見也。
《徐溥傳》：弘治十年，帝禦文華殿，召見溥及劉健、謝遷，面議諸事，賜茶而退。
自成化間憲宗召對彭時、商辂等後，至此始再見，舉朝诩為盛事。
然終溥在位，亦止此一召而已雲雲。
是成化七年至弘治十年，兩朝天子與廷臣不相見且二十五、六年也。
《劉健傳》：帝自召對健後，閣臣希得進見。
及是在位久，數召見大臣，欲以次除弊，遂召健等時時進見。
左右竊從屏間聽，但聞帝數稱“善計”。
是時已在弘治十五六年間，閣臣始得頻見。
未久而孝宗崩，武宗嗣位，初與劉瑾等八人昵，繼與江彬等昵，色荒禽荒，南北遊涉，至使谷大用等守居庸，不許群臣出谏。
則其時廷臣之不得見，更不待言。
世宗初亦尚勤于治，然《鄧繼曾傳》雲：嘉靖三年，帝漸疏大臣，政率内決。
是臨政未久，即已疏大臣也。
十一年正月祈谷，郭勳攝事。
則郊祀己不躬親也。
二十一年，因宮婢之變，移居西苑。
則并大内亦不複入也。
《丁汝夔傳》：俺答薄都城，帝久不視朝，軍事無由而奏。
禮部尚書徐階固請，乃許。
群臣昧爽入，至日哺帝始禦奉天殿，不發一詞，但命階奉敕谕至午門集群臣切責之而已。
按是進嘉靖二十九年，本紀特書始禦殿，明乎前此未嘗見群臣也。
以後亦更無有召見之事。
穆宗嗣位，臨禦日淺，周宏祖疏言：“陛下嗣位二年，未嘗接見大臣，咨訪政事。
”鄭履亦疏言：“陛下禦極三年，曾開問一大臣、面質一講官否？”是隆慶初已不複見大臣也。
神宗初年猶有召見大臣之事。
《張居正傳》：帝禦文化殿，居正侍講畢，以給事中所陳災傷疏奏上。
又居正服阕，帝禦平台召對，慰谕久之。
自萬曆十七年以後，漸不複見廷臣。
本紀書是年三免升授官面謝，自是臨禦遂簡。
《王家屏傳》雲：家屏服阕，召入閣，三月未得見。
家屏以為言，帝乃于萬壽節強一臨。
家屏又請勤視朝，帝為一禦門，自是益深居不出。
家屏疏方言：“臣一歲間兩觐天顔而已。
按家屏服阕入閣，十七年事也，本紀又書十八年正月始乃見申時行等于毓德宮，出皇太子見之。
七月召見閣臣議邊事（《萬國欽傳》：萬曆十八年，以火落赤諸部犯邊，帝召見申時行等于皇極門，蓋即七月中事）。
一歲中兩見閣臣，至特書之以為異事。
十九年四月，享太廟，自後廟祀皆遣代。
則十九年以後太廟亦不親祭矣。
二十四年，大學士趙志臯請視朝發章奏，不報。
直至四十三年，以梃擊事起，始召見群臣于慈甯宮。
蓋自十七八年至此凡二十四年，群臣始得一望顔色耳。
《馬孟正傳》：萬曆三十九年，怡神殿火，孟正疏言：“陛下二十年來郊廟、朝講、召對、面議俱廢，通下情者惟恃章奏，而疏入旨出，悉由内侍，未知果達禦前否？”《吳道南傳》：萬曆四十一年，道南以大學士入閣。
故事，廷臣受官，先面謝乃莅任，帝不視朝久，皆先莅任。
道南至，不獲見，不敢入。
同官方從哲以為言，帝令先視事。
迨梃擊案起，慈甯宮召見群臣，道南始得一見，自是亦不得再見雲。
本紀又書：四十七年，群臣請視朝行政，不報。
四十八年，南京科道言：“上深居二十馀年，未嘗一接見大臣，天下将有陸沉之憂。
”亦不報。
則自四十三年梃擊事一見群臣後，終神宗世，不複有召見之事也。
光宗短祚，僅于彌留召見劉一景等。
熹宗童昏，為權閹所蔽，固無論矣。
統計自成化至天啟一百六十七年，其間延訪大臣，不過弘治之末數年，其馀皆“廉遠堂高，君門萬裡”，無怪乎上下否隔，朝政日非！神宗初即位，高拱請绌司禮權，還之内閣。
是内閣且聽命于司禮監矣。
倦勤者即權歸于奄寺嬖亻幸，獨斷者又為一二權奸竊顔色、為威福而上不知。
主德如此，何以尚能延此百六七十年之天下而不遽失，誠不可解也！ 萬曆中不惟不見群臣，又有聽大臣自去而不問者。
本紀：三十七年九月，左都禦史詹沂封印自去。
三十九年十月，戶部尚書趙世卿拜疏自去。
四十年正月，吏部尚書孫丕揚拜疏自去。
九月，大學士李廷機拜疏自去。
四十一年七月，兵部尚書掌都察院事孫玮拜疏自去。
九月，吏部尚書趙煥拜疏自去。
四十二年七月，禮部侍郎孫慎行拜疏自去，朝廷既不聞追留，又不聞诘責，聽其自來自去而不問，古來所未見也。
按三十五年給事中翁憲祥言：“撫按官解任，宜候命，不宜聽其自去。
”則三十五年以前撫按官已有投劾自去者，不自三十七年始也。
而乙科沉淪外僚，但就常調而已。
積習相沿，牢不可破。
嘉靖中給事陸粲雖疏請變通，隆慶中閣臣高拱亦請科貢與進士并重，然終莫能挽。
甚至萬曆三年特诏撫按官：有司賢否，一體薦劾，不得偏重甲科，而積重難返如故也。
（顧甯人謂：萬曆以來，遂有定例，州縣印官以上中為進士缺，中下為舉人缺，最下為貢生缺。
舉、貢曆官雖至方面，非廣西雲貴不以處之，以此為铨曹一定之格。
）《明史》：邱舜疏雲：“今薦則先進士，而舉、監非有憑藉者不與焉。
劾則先舉、監，而進士縱有訾議者罕及焉。
于是同一官也，不敢接席而坐，比肩而立。
”賈三近疏言：“撫按諸臣遇州縣長吏，率重甲科而輕鄉舉。
同一寬也，在進十則為撫字，在舉人則為姑息。
同一嚴也，在進士則為精明，在舉人則為苛戾。
是以為舉人者，非頭童齒豁不就選。
”此可以見當時風尚矣。
《陳新甲傳》雲：終明之世，乙榜至尚書者二人：弘治中賈俊、崇祯中陳新甲。
至巡撫者，隆慶中海瑞，萬曆中張守中、艾穆而已。
（按宣德、正統、成化間，乙科尚有至大官者。
如魏骥、年富皆會試副榜至尚書，石璞由舉人至尚書，楊信、張骥、彭誼皆由舉人至巡撫，《新甲傳》所雲乃中葉以後事也。
蓋魏骥諸人多永樂、宣德中舉人，其時尚不拘資格，故得進身。
迨甲科盛行，而骥等官位已崇，故不能屈抑耳。
）至崇祯中，破格求才，舉人中凡得十人，自新甲外，丘民仰、宋一鹗、何騰蛟、張亮以忠義著，劉可訓以武功聞，劉應遇、孫元化、徐起元、丘禾嘉皆以勤勞顯（見《禾嘉傳》），而明已未造矣。
是時朝廷方破格用人，而吳執禦以兵事急，猶請沿邊州縣選授精敏甲科，賜玺書，俾練民禦寇（見《執禦傳》）。
可見風會所成，見聞久習，雖以朝廷風旨，且不能驟變也。
厥後牛金星以舉人降李自成，勸自成重用舉人，賊所至，獲舉人辄授以官。
有舉人李得笥者，被執不屈死，或告賊曰：“此舉人也。
”賊将懼，棄其屍而去。
金星之令如此。
說者謂其久困乙科，故藉是以洩憤雲。
有明中葉天子不見群臣前明中葉以後，諸帝罕有與大臣相見者。
《明史·萬安傳》：成化七年，群臣多言君臣否隔，宜時召大臣議政。
大學士彭時、商辂力請于司禮中官，乃約以禦殿日召對，并戒初見情意未洽，勿多言。
及期，時、辂及安同進見，甫奏一二事，安遽呼萬歲欲出，時等不得已，亦叩頭出。
中官戲朝士曰：“若輩嘗言不召見，及見，止知呼萬歲耳！”一時傳笑為“萬歲閣老”。
自是帝不複召見大臣矣。
其後尹直入閣，欲請見帝，安辄止之。
按尹直入閣及成化二十二年，然則自七年召見時、辂後，至此十五六年，未嘗與群臣相見也。
《徐溥傳》：弘治十年，帝禦文華殿，召見溥及劉健、謝遷，面議諸事，賜茶而退。
自成化間憲宗召對彭時、商辂等後，至此始再見，舉朝诩為盛事。
然終溥在位，亦止此一召而已雲雲。
是成化七年至弘治十年，兩朝天子與廷臣不相見且二十五、六年也。
《劉健傳》：帝自召對健後，閣臣希得進見。
及是在位久，數召見大臣，欲以次除弊，遂召健等時時進見。
左右竊從屏間聽，但聞帝數稱“善計”。
是時已在弘治十五六年間，閣臣始得頻見。
未久而孝宗崩，武宗嗣位，初與劉瑾等八人昵，繼與江彬等昵，色荒禽荒，南北遊涉，至使谷大用等守居庸，不許群臣出谏。
則其時廷臣之不得見，更不待言。
世宗初亦尚勤于治，然《鄧繼曾傳》雲：嘉靖三年，帝漸疏大臣，政率内決。
是臨政未久，即已疏大臣也。
十一年正月祈谷，郭勳攝事。
則郊祀己不躬親也。
二十一年，因宮婢之變，移居西苑。
則并大内亦不複入也。
《丁汝夔傳》：俺答薄都城，帝久不視朝，軍事無由而奏。
禮部尚書徐階固請，乃許。
群臣昧爽入，至日哺帝始禦奉天殿，不發一詞，但命階奉敕谕至午門集群臣切責之而已。
按是進嘉靖二十九年，本紀特書始禦殿，明乎前此未嘗見群臣也。
以後亦更無有召見之事。
穆宗嗣位，臨禦日淺，周宏祖疏言：“陛下嗣位二年，未嘗接見大臣，咨訪政事。
”鄭履亦疏言：“陛下禦極三年，曾開問一大臣、面質一講官否？”是隆慶初已不複見大臣也。
神宗初年猶有召見大臣之事。
《張居正傳》：帝禦文化殿，居正侍講畢，以給事中所陳災傷疏奏上。
又居正服阕，帝禦平台召對，慰谕久之。
自萬曆十七年以後，漸不複見廷臣。
本紀書是年三免升授官面謝，自是臨禦遂簡。
《王家屏傳》雲：家屏服阕，召入閣，三月未得見。
家屏以為言，帝乃于萬壽節強一臨。
家屏又請勤視朝，帝為一禦門，自是益深居不出。
家屏疏方言：“臣一歲間兩觐天顔而已。
按家屏服阕入閣，十七年事也，本紀又書十八年正月始乃見申時行等于毓德宮，出皇太子見之。
七月召見閣臣議邊事（《萬國欽傳》：萬曆十八年，以火落赤諸部犯邊，帝召見申時行等于皇極門，蓋即七月中事）。
一歲中兩見閣臣，至特書之以為異事。
十九年四月，享太廟，自後廟祀皆遣代。
則十九年以後太廟亦不親祭矣。
二十四年，大學士趙志臯請視朝發章奏，不報。
直至四十三年，以梃擊事起，始召見群臣于慈甯宮。
蓋自十七八年至此凡二十四年，群臣始得一望顔色耳。
《馬孟正傳》：萬曆三十九年，怡神殿火，孟正疏言：“陛下二十年來郊廟、朝講、召對、面議俱廢，通下情者惟恃章奏，而疏入旨出，悉由内侍，未知果達禦前否？”《吳道南傳》：萬曆四十一年，道南以大學士入閣。
故事，廷臣受官，先面謝乃莅任，帝不視朝久，皆先莅任。
道南至，不獲見，不敢入。
同官方從哲以為言，帝令先視事。
迨梃擊案起，慈甯宮召見群臣，道南始得一見，自是亦不得再見雲。
本紀又書：四十七年，群臣請視朝行政，不報。
四十八年，南京科道言：“上深居二十馀年，未嘗一接見大臣，天下将有陸沉之憂。
”亦不報。
則自四十三年梃擊事一見群臣後，終神宗世，不複有召見之事也。
光宗短祚，僅于彌留召見劉一景等。
熹宗童昏，為權閹所蔽，固無論矣。
統計自成化至天啟一百六十七年，其間延訪大臣，不過弘治之末數年，其馀皆“廉遠堂高，君門萬裡”，無怪乎上下否隔，朝政日非！神宗初即位，高拱請绌司禮權，還之内閣。
是内閣且聽命于司禮監矣。
倦勤者即權歸于奄寺嬖亻幸，獨斷者又為一二權奸竊顔色、為威福而上不知。
主德如此，何以尚能延此百六七十年之天下而不遽失，誠不可解也！ 萬曆中不惟不見群臣，又有聽大臣自去而不問者。
本紀：三十七年九月，左都禦史詹沂封印自去。
三十九年十月，戶部尚書趙世卿拜疏自去。
四十年正月，吏部尚書孫丕揚拜疏自去。
九月，大學士李廷機拜疏自去。
四十一年七月，兵部尚書掌都察院事孫玮拜疏自去。
九月，吏部尚書趙煥拜疏自去。
四十二年七月，禮部侍郎孫慎行拜疏自去，朝廷既不聞追留，又不聞诘責，聽其自來自去而不問，古來所未見也。
按三十五年給事中翁憲祥言：“撫按官解任，宜候命，不宜聽其自去。
”則三十五年以前撫按官已有投劾自去者，不自三十七年始也。