卷十五
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，期以三日走取，君恚曰：“仆非畫工，安得受促迫。
”擲金于地。
其人再請，不顧。
嘗舍蓮泾慧慶寺，湯文正公撫蘇，屏騎訪之，問為政之要。
君曰：“愛民先務在去其害，如虎丘采茶，府縣吏絡繹征辦，積弊有年，公能除之，即善政矣。
”文正乃伐其樹。
公嘗語君曰：“聞先生存田三畝，何以給饣粥？”君對曰：“貧者，士之幸也。
”公稱善。
一亭戶擁厚赀，以千金為君壽，請通姓名于文正。
君曰：“湯公以道義交我，我豈負之。
若既傷惠，吾複傷廉，奚取為？”亭戶慚而退。
康祺按：世多重君翰墨，謂衡山、三橋子孫耳。
君所不愧為文氏子孫者，獨翰墨也欤哉！君字與也。
◎佳山堂六子 康熙十七年，仿唐制開博學宏詞科，四方之士，待诏金馬門下，率為二三耆臣禮羅延緻。
其客益都相國馮公邸第者，尤極九等上上之選，都人稱為佳山堂六子，蓋錢塘吳君農祥、仁和王君嗣槐、海甯徐君林鴻、仁和吳君任臣、蕭山毛君奇齡、宜興陳君維崧也。
時益都預讀卷，卷不彌封，人謂六子者且并錄。
及命下，奇齡、維崧入史館，而四子者皆見遺，惟嗣槐因年老賞内閣中書，乃歎馮公之無私，尤服諸君不肯幹進也。
◎徐征士善鑒賞 徐征士林鴻，善鑒賞，别書畫僞真，兼善飲。
嘗過顔禦史豹文别業，禦史知其大戶，出｛｝尊貯酒，容一鬥，賓客多避席，征士連舉者三。
禦史曰：“此何年制也？”征士笑曰：“北齊文宣帝天保六年避暑晉陽宮所作也。
”驗其下款識，果然。
◎汪堯峰以古文自矜 汪鈍翁編修居堯峰，以古文自矜異，少可多怪，見俗子議文章者，恒面斥之。
同時尤西堂以檢讨告歸家居，距堯峰不百裡，延接後進，以詩文缣素請者盈庭戶，有求必滿其意，年少略能弄翰，獎飾不倦。
故人鹹畏縮堯峰，而樂西堂之和易也，然而堯峰之道尊矣。
◎嚴荪友善繪事 無錫嚴荪友宮允《秋水集》詩文，與竹、次耕輩埒名。
書法亦入晉唐之室，善繪山水、仙佛、花木、蟲魚，靡不曲肖。
尤精畫鳳，翔舞竦峙，五色射目，觀者歎美，以為古畫家所無。
◎達情鑼 《庸吏庸言》、《蜀僚問答》、《讀律心得》諸書，為南豐劉觀察衡，慶、光之際，任四川牧令時所作。
觀察政聲茂著，言行相符，近已奉谕入史館循吏傳中（按：四川、廣東均請以衡入祀名宦祠，允之；其事迹宣付史館，則由同治中四川學政楊秉璋疏請）。
其曆官任内，于大堂旁懸鑼一面，号“達情鑼”，令有冤抑者擊之，即出坐堂皇，立為聽治，民用是感之尤深。
到今“劉大鑼”之名，西川父老，猶傳念不置于口。
◎胡フ明蒙賜禦書 康熙四十三年，聖祖仁皇帝南巡，德清胡フ明先生渭撰《平成頌》，并所著《禹貢錐指》，獻諸行在。
有诏嘉獎，召至南書房直廬，賜馔，禦書“耆年笃學”四大字賜之，儒者皆以為榮。
後閻潛丘垂老入都，諄諄以求禦書為言，蓋深羨フ明之遇也。
◎文宗止決湖水灌揚州之議 鹹豐四年，粵賊據揚州，諸将帥圍攻之，賊守堅，不能下，乃奏請決湖水以灌之。
文宗皇帝手诏答曰：“揚州可緩取，無并傷吾百姓也。
”後揚州亦卒複，聖人之愛民深矣。
◎聖祖惡吃煙 聖祖不飲酒，尤惡吃煙。
溧陽史文靖、海甯陳文簡兩公，酷嗜淡巴菰，不能釋手。
聖祖南巡，駐跸德州，聞二公之嗜也，賜以水晶煙管。
偶呼吸，火焰上升，爆及唇際，二公懼而不敢用。
遂傳旨禁天下吃煙。
蔣學士陳錫詩雲：“碧碗瓊漿潋滟開，肆筵先已戒深杯，瑤池宴罷雲屏敞，不許人間煙火來。
”即紀此事。
◎鄞縣藏書家 吾鄞文獻世家，宋、元之世，如攻鬼樓氏、清容袁氏，藏書之富，冠絕一朝。
明代儲藏家，則天一閣範氏，至今猶甲天下，而四香居陳氏、南軒陸氏次之。
本朝繼範氏而起者，首推盧氏青崖先生址，詩禮舊門，自少博雅嗜古，尤善聚書，遇善本不惜重價購之，聞朋舊得異書，宛轉借鈔，晨夕雠校。
搜羅三十年，得書十萬卷，摹天一閣為樓以貯之，名之曰抱經，蓋取昌黎贈玉川子詩語也。
同時越中有召弓學士，裡居不遠，與青崖同宗同嗜好，亦号抱經，于是浙中有東西抱經之目（按：抱經樓書，粵匪亂後，為商人楊某所得，先叔父魚門太守勸還故主，今已自南村歸北村矣。
盧氏後人，歲于曬書日祀楊，以酬楚弓趙璧之惠，可雲古道）。
◎嚴冬友侍讀友慧 江甯嚴冬友侍讀長明，幼讀書十行并下。
年十一，臨川李閣學典試江南，聞其早慧，欲見之，因介熊編修本往谒。
閣學舉“子夏”二字令對，即應聲曰：“亥唐。
”閣學大奇之，謂方侍郎及楊編修繩武曰：“此将來國器也，公等善視之。
”遂執經二人之門，學以大成。
”擲金于地。
其人再請，不顧。
嘗舍蓮泾慧慶寺，湯文正公撫蘇，屏騎訪之，問為政之要。
君曰：“愛民先務在去其害，如虎丘采茶，府縣吏絡繹征辦，積弊有年，公能除之，即善政矣。
”文正乃伐其樹。
公嘗語君曰：“聞先生存田三畝，何以給饣粥？”君對曰：“貧者，士之幸也。
”公稱善。
一亭戶擁厚赀，以千金為君壽，請通姓名于文正。
君曰：“湯公以道義交我，我豈負之。
若既傷惠，吾複傷廉，奚取為？”亭戶慚而退。
康祺按：世多重君翰墨，謂衡山、三橋子孫耳。
君所不愧為文氏子孫者，獨翰墨也欤哉！君字與也。
◎佳山堂六子 康熙十七年，仿唐制開博學宏詞科，四方之士，待诏金馬門下，率為二三耆臣禮羅延緻。
其客益都相國馮公邸第者，尤極九等上上之選，都人稱為佳山堂六子，蓋錢塘吳君農祥、仁和王君嗣槐、海甯徐君林鴻、仁和吳君任臣、蕭山毛君奇齡、宜興陳君維崧也。
時益都預讀卷，卷不彌封，人謂六子者且并錄。
及命下，奇齡、維崧入史館，而四子者皆見遺，惟嗣槐因年老賞内閣中書，乃歎馮公之無私，尤服諸君不肯幹進也。
◎徐征士善鑒賞 徐征士林鴻，善鑒賞，别書畫僞真，兼善飲。
嘗過顔禦史豹文别業，禦史知其大戶，出｛｝尊貯酒，容一鬥，賓客多避席，征士連舉者三。
禦史曰：“此何年制也？”征士笑曰：“北齊文宣帝天保六年避暑晉陽宮所作也。
”驗其下款識，果然。
◎汪堯峰以古文自矜 汪鈍翁編修居堯峰，以古文自矜異，少可多怪，見俗子議文章者，恒面斥之。
同時尤西堂以檢讨告歸家居，距堯峰不百裡，延接後進，以詩文缣素請者盈庭戶，有求必滿其意，年少略能弄翰，獎飾不倦。
故人鹹畏縮堯峰，而樂西堂之和易也，然而堯峰之道尊矣。
◎嚴荪友善繪事 無錫嚴荪友宮允《秋水集》詩文，與竹、次耕輩埒名。
書法亦入晉唐之室，善繪山水、仙佛、花木、蟲魚，靡不曲肖。
尤精畫鳳，翔舞竦峙，五色射目，觀者歎美，以為古畫家所無。
◎達情鑼 《庸吏庸言》、《蜀僚問答》、《讀律心得》諸書，為南豐劉觀察衡，慶、光之際，任四川牧令時所作。
觀察政聲茂著，言行相符，近已奉谕入史館循吏傳中（按：四川、廣東均請以衡入祀名宦祠，允之；其事迹宣付史館，則由同治中四川學政楊秉璋疏請）。
其曆官任内，于大堂旁懸鑼一面，号“達情鑼”，令有冤抑者擊之，即出坐堂皇，立為聽治，民用是感之尤深。
到今“劉大鑼”之名，西川父老，猶傳念不置于口。
◎胡フ明蒙賜禦書 康熙四十三年，聖祖仁皇帝南巡，德清胡フ明先生渭撰《平成頌》，并所著《禹貢錐指》，獻諸行在。
有诏嘉獎，召至南書房直廬，賜馔，禦書“耆年笃學”四大字賜之，儒者皆以為榮。
後閻潛丘垂老入都，諄諄以求禦書為言，蓋深羨フ明之遇也。
◎文宗止決湖水灌揚州之議 鹹豐四年，粵賊據揚州，諸将帥圍攻之，賊守堅，不能下，乃奏請決湖水以灌之。
文宗皇帝手诏答曰：“揚州可緩取，無并傷吾百姓也。
”後揚州亦卒複，聖人之愛民深矣。
◎聖祖惡吃煙 聖祖不飲酒，尤惡吃煙。
溧陽史文靖、海甯陳文簡兩公，酷嗜淡巴菰，不能釋手。
聖祖南巡，駐跸德州，聞二公之嗜也，賜以水晶煙管。
偶呼吸，火焰上升，爆及唇際，二公懼而不敢用。
遂傳旨禁天下吃煙。
蔣學士陳錫詩雲：“碧碗瓊漿潋滟開，肆筵先已戒深杯，瑤池宴罷雲屏敞，不許人間煙火來。
”即紀此事。
◎鄞縣藏書家 吾鄞文獻世家，宋、元之世，如攻鬼樓氏、清容袁氏，藏書之富，冠絕一朝。
明代儲藏家，則天一閣範氏，至今猶甲天下，而四香居陳氏、南軒陸氏次之。
本朝繼範氏而起者，首推盧氏青崖先生址，詩禮舊門，自少博雅嗜古，尤善聚書，遇善本不惜重價購之，聞朋舊得異書，宛轉借鈔，晨夕雠校。
搜羅三十年，得書十萬卷，摹天一閣為樓以貯之，名之曰抱經，蓋取昌黎贈玉川子詩語也。
同時越中有召弓學士，裡居不遠，與青崖同宗同嗜好，亦号抱經，于是浙中有東西抱經之目（按：抱經樓書，粵匪亂後，為商人楊某所得，先叔父魚門太守勸還故主，今已自南村歸北村矣。
盧氏後人，歲于曬書日祀楊，以酬楚弓趙璧之惠，可雲古道）。
◎嚴冬友侍讀友慧 江甯嚴冬友侍讀長明，幼讀書十行并下。
年十一，臨川李閣學典試江南，聞其早慧，欲見之，因介熊編修本往谒。
閣學舉“子夏”二字令對，即應聲曰：“亥唐。
”閣學大奇之，謂方侍郎及楊編修繩武曰：“此将來國器也，公等善視之。
”遂執經二人之門，學以大成。
