卷七
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◎郭尚書檄毀淫祠
湯文正撫蘇，奏毀上方山五通神廟，世以比之狄梁公、程明道，至今啧啧。
考同時漢軍郭尚書世隆督浙閩時，閩俗信鬼，多淫祠，黠者斂錢民間，辄數十萬，尚書檄諸州縣毀之。
離省治八百裡，有山奉五顯神，廟貌壯麗甲閩中。
一日，野火自起，燼無寸椽，火熄而檄适至。
仁廉剛直之氣，震懾淫昏，公是舉可質文正矣。
◎湯蕭山不為朝貴羅緻 湯蕭山初入史館，朝貴争羅緻之，謝不往，而時時徒步從大興朱文正公遊，請業督過，如古聖賢相為師友。
前後大庾戴公、鉛山熊公延館其家，雖居門下後進，諸國老大人，皆嚴憚之。
◎蔡文恭謂位至宰相必敬父母官 漳浦蔡文恭公緻仕家居，每遇巡檢、典史，亦執禮甚恭。
或以為過，公曰：“欲使鄉民知位至宰相，必敬父母官，知父母官之尊，雖宰相必緻敬，庶幾常存不敢之心，而犯上作亂者或鮮矣。
”故終公之世，漳浦民無滋事者，見梁ぇ林中丞《歸田瑣記》。
按：昔賢有以宰相居鄉，聞縣官過門，必起立拱手者；有在籍顯官，道逢丞尉，遭呵斥不校者。
前史多傳為美德，公亦有所受之也。
◎先朝遺物 盛京大庫，藏┑列代彜器，已詳初筆矣。
富郎中泰雲：“太祖、太宗所禦之甲儲藏陪都者，長如今人一身有半，令今人極長者立交椅上比試，猶下與地齊也。
”又先朝所禦皮奚（滿洲語呼為烏拉），長尺有二寸，可知神靈誕生，果有天日河嶽之表。
◎安徽失陷之原因 金陵之失，祁文端詩歸獄沔陽，可謂允矣（見前卷）。
頃觀山陽魯一同《通甫類稿·安徽巡撫蔣公神道碑》，複得安徽失陷之詳。
碑雲：“當日陷敗，由于壽春鎮之去。
自古以孤城當賊沖，未有不為犄角之勢而能禦敵者。
壽春鎮，公之手足，而皖省之肢體也。
制府既奪公之手足，而斷皖省之肢體矣。
易之以江南新兵二千，駐之城外。
二千人皆客兵，王鵬飛又客将，其心已與撫标不一。
彼見制府統大衆，趨上遊，耳目聲息，皆視上遊為進退。
制府走，則二千人之心去；二千人去，則守城數千之兵，與城中數萬之衆之心俱去，雖有孫吳之法，墨翟之守，不能善其後矣。
借令制府奏調之日，公上疏力争，以本鎮不可調，新兵客将不足恃，賊至猶可一戰。
乃公舊為制府屬吏，而制府矜而褊人也，而朝廷新向用制府，知恩鎮之能便于自助，而不恤其他。
恩鎮有治軍之長，用違其方，而卒見枉害。
公有深遠之慮，抑于統帥，孤立無援，而全局去矣。
”又曰：“賊入湖南，公奏言安省庫帑無餘，請将司庫續收地丁契雜，蕪、鳳兩關征存，一并存留，以備軍需。
制府以為迹涉張皇，漸生異議。
又奏調江蘇兵三千，制府以江蘇重地，靳不與。
已而制府督師至皖城，公戎服出見，乞海防之舢闆船，陽許之，又不與。
”又曰：“三年正月，賊陷武昌而東出，與官軍遇于九江。
賊宗蔽江，建瀛大懼，壽春鎮恩長敗沒，益惶惑不知為計，遽登輕舟東走，順流達皖城。
遣人報曰：賊衆不可當，制府歸守江東，已過矣。
沿江守兵遂散，賊大至，公知事不可為，草遺疏向阙叩頭，吞金不死，息僅屬，為家人縛入肩輿，遇賊被害。
”通甫所述，較文端詩尤詳。
一夫輕退，而兩藩陸沈，沔陽洵死有餘辜矣。
康祺竊以蔣公之抑于統帥，孤立無援，碑文誠非曲護。
然公自本藩開府，經營累年，巡撫為古連帥節度，蘇皖中隔大江，不得以祁方伯之同城僚屬相例。
當全楚騷動之時，不能博訪賢才，收羅名将，簡軍儲饷，固我疆圉，而僅倚一壽春鎮為長城。
比狂寇突來，又不聞有畫江一旅之師，嬰城一日之守，蒼黃引決，禍及東南，公在九原，當亦耿耿有遺憾，特其心可原耳。
公名文慶，漢軍人，追谥忠悫。
◎本朝大案彙記 知人則哲，惟帝其難，獨至我朝一二大憝巨奸，無不及身誅殛，且必宣示罪狀，與衆棄之，此天下所以鹹服也。
如康熙初年之公爵内大臣鳌拜，則以專權自恣，擅作威福。
與内大臣飛揚古有隙，坐以怨望棄市，并殺其子，籍其家。
又與蘇克薩哈論事龃龉，因蘇克薩哈籍隸正白旗，遂欲以薊州、遵化、遷安諸屯莊改撥鑲黃旗，而别圈民地給正白旗，诏遣大學士蘇納海與直督朱昌祚、巡撫王登聯丈量酌易。
經朱昌祚等勘明奏請停止，鳌拜即坐蘇納海撥地遲誤，昌祚等紛更妄奏，均逮治棄市。
又遷怒蘇納海族人英俄爾岱，令部臣盡削世職，并誣蘇克薩哈懷奸蓄異，應磔死，聖祖不允，鳌拜攘臂強奏，私予絞決，并誅其族屬。
又嘗請申禁言官，不得陳奏。
時有竊鳌拜馬者，捕斬之，并殺禦馬群牧長。
又嘗欲文武官盡出伊門下，與穆裡瑪等結成黨與，凡事在家定議，然後施行，倚仗兇惡，毀棄國典。
聖祖遂特降谕旨，革職籍沒，鳌拜父子拘禁伏辜。
康熙中年之總督噶禮，撫山西時
考同時漢軍郭尚書世隆督浙閩時，閩俗信鬼，多淫祠，黠者斂錢民間，辄數十萬，尚書檄諸州縣毀之。
離省治八百裡，有山奉五顯神，廟貌壯麗甲閩中。
一日，野火自起，燼無寸椽，火熄而檄适至。
仁廉剛直之氣，震懾淫昏，公是舉可質文正矣。
◎湯蕭山不為朝貴羅緻 湯蕭山初入史館，朝貴争羅緻之，謝不往，而時時徒步從大興朱文正公遊，請業督過，如古聖賢相為師友。
前後大庾戴公、鉛山熊公延館其家，雖居門下後進，諸國老大人，皆嚴憚之。
◎蔡文恭謂位至宰相必敬父母官 漳浦蔡文恭公緻仕家居，每遇巡檢、典史，亦執禮甚恭。
或以為過，公曰：“欲使鄉民知位至宰相，必敬父母官，知父母官之尊，雖宰相必緻敬，庶幾常存不敢之心，而犯上作亂者或鮮矣。
”故終公之世，漳浦民無滋事者，見梁ぇ林中丞《歸田瑣記》。
按：昔賢有以宰相居鄉，聞縣官過門，必起立拱手者；有在籍顯官，道逢丞尉，遭呵斥不校者。
前史多傳為美德，公亦有所受之也。
◎先朝遺物 盛京大庫，藏┑列代彜器，已詳初筆矣。
富郎中泰雲：“太祖、太宗所禦之甲儲藏陪都者，長如今人一身有半，令今人極長者立交椅上比試，猶下與地齊也。
”又先朝所禦皮奚（滿洲語呼為烏拉），長尺有二寸，可知神靈誕生，果有天日河嶽之表。
◎安徽失陷之原因 金陵之失，祁文端詩歸獄沔陽，可謂允矣（見前卷）。
頃觀山陽魯一同《通甫類稿·安徽巡撫蔣公神道碑》，複得安徽失陷之詳。
碑雲：“當日陷敗，由于壽春鎮之去。
自古以孤城當賊沖，未有不為犄角之勢而能禦敵者。
壽春鎮，公之手足，而皖省之肢體也。
制府既奪公之手足，而斷皖省之肢體矣。
易之以江南新兵二千，駐之城外。
二千人皆客兵，王鵬飛又客将，其心已與撫标不一。
彼見制府統大衆，趨上遊，耳目聲息，皆視上遊為進退。
制府走，則二千人之心去；二千人去，則守城數千之兵，與城中數萬之衆之心俱去，雖有孫吳之法，墨翟之守，不能善其後矣。
借令制府奏調之日，公上疏力争，以本鎮不可調，新兵客将不足恃，賊至猶可一戰。
乃公舊為制府屬吏，而制府矜而褊人也，而朝廷新向用制府，知恩鎮之能便于自助，而不恤其他。
恩鎮有治軍之長，用違其方，而卒見枉害。
公有深遠之慮，抑于統帥，孤立無援，而全局去矣。
”又曰：“賊入湖南，公奏言安省庫帑無餘，請将司庫續收地丁契雜，蕪、鳳兩關征存，一并存留，以備軍需。
制府以為迹涉張皇，漸生異議。
又奏調江蘇兵三千，制府以江蘇重地，靳不與。
已而制府督師至皖城，公戎服出見，乞海防之舢闆船，陽許之，又不與。
”又曰：“三年正月，賊陷武昌而東出，與官軍遇于九江。
賊宗蔽江，建瀛大懼，壽春鎮恩長敗沒，益惶惑不知為計，遽登輕舟東走，順流達皖城。
遣人報曰：賊衆不可當，制府歸守江東，已過矣。
沿江守兵遂散，賊大至，公知事不可為，草遺疏向阙叩頭，吞金不死，息僅屬，為家人縛入肩輿，遇賊被害。
”通甫所述，較文端詩尤詳。
一夫輕退，而兩藩陸沈，沔陽洵死有餘辜矣。
康祺竊以蔣公之抑于統帥，孤立無援，碑文誠非曲護。
然公自本藩開府，經營累年，巡撫為古連帥節度，蘇皖中隔大江，不得以祁方伯之同城僚屬相例。
當全楚騷動之時，不能博訪賢才，收羅名将，簡軍儲饷，固我疆圉，而僅倚一壽春鎮為長城。
比狂寇突來，又不聞有畫江一旅之師，嬰城一日之守，蒼黃引決，禍及東南，公在九原，當亦耿耿有遺憾，特其心可原耳。
公名文慶，漢軍人，追谥忠悫。
◎本朝大案彙記 知人則哲，惟帝其難，獨至我朝一二大憝巨奸，無不及身誅殛，且必宣示罪狀，與衆棄之，此天下所以鹹服也。
如康熙初年之公爵内大臣鳌拜，則以專權自恣，擅作威福。
與内大臣飛揚古有隙，坐以怨望棄市，并殺其子，籍其家。
又與蘇克薩哈論事龃龉，因蘇克薩哈籍隸正白旗，遂欲以薊州、遵化、遷安諸屯莊改撥鑲黃旗，而别圈民地給正白旗，诏遣大學士蘇納海與直督朱昌祚、巡撫王登聯丈量酌易。
經朱昌祚等勘明奏請停止，鳌拜即坐蘇納海撥地遲誤，昌祚等紛更妄奏，均逮治棄市。
又遷怒蘇納海族人英俄爾岱，令部臣盡削世職，并誣蘇克薩哈懷奸蓄異，應磔死，聖祖不允，鳌拜攘臂強奏，私予絞決，并誅其族屬。
又嘗請申禁言官，不得陳奏。
時有竊鳌拜馬者，捕斬之，并殺禦馬群牧長。
又嘗欲文武官盡出伊門下，與穆裡瑪等結成黨與，凡事在家定議，然後施行，倚仗兇惡，毀棄國典。
聖祖遂特降谕旨，革職籍沒，鳌拜父子拘禁伏辜。
康熙中年之總督噶禮，撫山西時
