卷一
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郵吏探報），園戶多嫌剝啄驚。
難得五君繼高詠，襟期都向酒杯傾。
”“第一名 園翰墨林（慕園佳勝甲于吳中各官宅），主人知古又知今。
欣聞梨棗新編富（蘭 坡所輯《國朝文鈔》，卷帙甚巨，近正開雕），肯聽丹鉛舊學沉（琴南以吳江新 刻王西莊《蛾術編》見贈，中有拙序）。
軟語依然談藝樂，狂歌同此濟時忱。
靈 岩清曠穹隆奧，拟共秋來一再臨（席中有秋後遊山之約）”。
◎虎丘寺周鼎 道光庚寅，餘在蘇州藩任，曾偕程春海祭酒、錢梅溪參軍訪虎丘雲岩寺中周 王子吳鼎，顧伊人《虎丘志》所稱大香爐也。
聞此物曾數轉入人家，乾隆間始複 還寺。
今寺僧十八房，輪月守之，未嘗輕出示人。
餘就僧房觀之，尚實灰于鼎腹， 因與程、錢二君詳加審示，且話且吟，并制椟刻銘，付寺僧鄭重守之。
時吳中 耆舊，同賦詩以紀，侈為盛事，期與焦山南仲鼎并傳不朽，實江南第一吉金也。
今歲重遊吳門，忽聞此鼎已失去，不勝疑惑，而又未得其詳，惜行程匆促，尚須 回棹時細按之。
◎張臯文編修 過毗陵時，訪張臯文編修之後人，不得見；訪臯文之甥董晉卿後人，亦不得 見。
晉卿為黎襄勤公所賞識，餘官淮海監司時，與相契重，每藉以詢臯文梗概。
臯文所著《茗柯文編》，聞其名而未得讀其書，惟閱恽子居《大雲山房文稿》中 所載一條，不勝欽慕，惜此時無此人，亦不聞有此言也。
子居之言曰：“臯文前 後七試禮部，而後遇散館，已以部屬用，朱文正公特奏，改授為編修。
文正屢進 達之，而臯文以善相诤。
文正言天子當以寬大得民；臯文言國家承平百餘年， 至仁涵育，遠出漢、唐、宋之上，吏民習于寬大，奸孽萌芽其間，宜大伸罰，以 肅内外之政。
文正言天子當優容有過之大臣；臯文言庸猥之輩，幸緻通顯，複敢 壞朝廷法紀，惜全之何用？文正喜進淹雅之士；臯文言當進内能治官府、外能治 疆場者。
皆詹詹大言，救時藥石。
”臯文與曼雲先兄同成進士，同入翰林，餘曾 于庶常館數晤接，承其青睐，而不知其偉抱如此，彼時亦不知臯文工篆書，未及 索其片紙數字，至今過其故裡，時為惋然。
◎劉芙初編修 過陽湖時，訪劉芙初同年宅，不能見其後人；求《尚纟堂集》，亦不可得。
憶在京師與芙初結宣南詩社，芙初本驚才絕豔，而近作大不如前，同人比之江郎 才盡。
芙初以病出京家居，尤貧瘁，晚患風瘅，聞每飯尚煩其母太夫人手哺之， 才人末路至此，甚可傷也。
或問才盡之說，于古果有征乎？餘考史稱江文通在禅 靈寺夢張景陽索去匹錦，宿冶亭又夢郭景純索還五色筆，自爾才盡。
此事自非子 虛，惟前人論才盡者，以宋魏了翁之說為最正，然是講學家言，未可以概古今之 才士。
若文通之才盡，則信有可稽。
文通雜拟詩三十首，載在《文選》，最為著 名，後人多效為之，然如《陳思王贈友》雲：“日夕望青閣。
”以青樓為青閣， 豈非湊韻；《謝臨川遊山》雲：“石壁映初晰。
”以初晰為初陽，亦是趁韻； 《劉文學感遇》雲：“橘柚在南園，因君為羽翼。
”以羽翼說橘柚，亦無解于就 韻；《潘黃門述哀》雲：“徘徊泣松銘。
”松是松楸，銘是志銘，二字連用，未 免牽強；《郭弘農遊仙》雲：“隐淪駐精魄。
”此用《江賦》“納隐淪之列真， 挺異人之精魄”，即郭語也，而合成一句，亦未免乖隔；《孫廷尉雜述》雲： “憑軒詠堯老。
”謂堯及老子，則不倫；又雲：“南山有绮皓。
”謂四皓中之绮 裡季，則偏舉；又雲：“傳火乃薪草。
”此用《莊子》“為薪火傳”之語，而草 字湊韻，可笑；《顔特進侍宴》雲：“瑤光正神縣。
”赤縣神州豈可摘用神縣二 字；又雲：“山雲備卿霭，池卉具靈變。
”以卿霭為卿雲，已屬生造，以靈變為 靈芝，更奇；《袁太尉從駕》雲：“雲旆象漢徙。
”謂如天漢之轉，《謝光祿郊 遊》雲：“煙駕可辭金。
”謂置身煙景而金印不足羨，則又成何語乎！凡此似皆 可以才盡例之也。
◎金山 餘不到金山已十六年，今夏舟至丹徒，為守風不能渡江，又貪看都天廟會， 泊京口者三日，乘暇率恭兒偕其婦婉蕙，挈佳年、俦年兩孫，坐紅船遊金山。
适 丹徒縣官饬紀綱，就山中設午餐，遂憩而飲焉。
婉蕙喜談詩，席間問餘曰：“金 山寺詩，自以唐張一首為絕唱，此外，果無人不閣筆乎？”餘曰：“記得孫鲂 亦有詩雲：‘萬古江心寺，金山名日新。
天多剩得月，地少不生塵。
橹過妨僧定， 濤驚濺佛身。
誰言張處士，題後更無人？’可謂誇矣，而實不及張之自然。
乃李 翺亦有詩雲：‘山載江心寺，魚龍是四鄰。
樓台懸倒影，鐘罄隔嚣塵。
過橹妨僧 夢，驚湍濺佛身。
誰言題韻處，流響更無人？’後四句全襲孫意，不知何故，三 人皆唐人也。
郎仁寶謂明人莆田黃謙者，乃次張韻而又不及，尤為可笑。
餘謂襲 前人名作不可，次名作之韻尤難，然亦視其人之才力何如耳。
在京師時，嘗與吳 蘭雪談詩，蘭雪極笑黃仲則《黃鶴樓詩》必次崔颢韻為膽大氣
難得五君繼高詠，襟期都向酒杯傾。
”“第一名 園翰墨林（慕園佳勝甲于吳中各官宅），主人知古又知今。
欣聞梨棗新編富（蘭 坡所輯《國朝文鈔》，卷帙甚巨，近正開雕），肯聽丹鉛舊學沉（琴南以吳江新 刻王西莊《蛾術編》見贈，中有拙序）。
軟語依然談藝樂，狂歌同此濟時忱。
靈 岩清曠穹隆奧，拟共秋來一再臨（席中有秋後遊山之約）”。
◎虎丘寺周鼎 道光庚寅，餘在蘇州藩任，曾偕程春海祭酒、錢梅溪參軍訪虎丘雲岩寺中周 王子吳鼎，顧伊人《虎丘志》所稱大香爐也。
聞此物曾數轉入人家，乾隆間始複 還寺。
今寺僧十八房，輪月守之，未嘗輕出示人。
餘就僧房觀之，尚實灰于鼎腹， 因與程、錢二君詳加審示，且話且吟，并制椟刻銘，付寺僧鄭重守之。
時吳中 耆舊，同賦詩以紀，侈為盛事，期與焦山南仲鼎并傳不朽，實江南第一吉金也。
今歲重遊吳門，忽聞此鼎已失去，不勝疑惑，而又未得其詳，惜行程匆促，尚須 回棹時細按之。
◎張臯文編修 過毗陵時，訪張臯文編修之後人，不得見；訪臯文之甥董晉卿後人，亦不得 見。
晉卿為黎襄勤公所賞識，餘官淮海監司時，與相契重，每藉以詢臯文梗概。
臯文所著《茗柯文編》，聞其名而未得讀其書，惟閱恽子居《大雲山房文稿》中 所載一條，不勝欽慕，惜此時無此人，亦不聞有此言也。
子居之言曰：“臯文前 後七試禮部，而後遇散館，已以部屬用，朱文正公特奏，改授為編修。
文正屢進 達之，而臯文以善相诤。
文正言天子當以寬大得民；臯文言國家承平百餘年， 至仁涵育，遠出漢、唐、宋之上，吏民習于寬大，奸孽萌芽其間，宜大伸罰，以 肅内外之政。
文正言天子當優容有過之大臣；臯文言庸猥之輩，幸緻通顯，複敢 壞朝廷法紀，惜全之何用？文正喜進淹雅之士；臯文言當進内能治官府、外能治 疆場者。
皆詹詹大言，救時藥石。
”臯文與曼雲先兄同成進士，同入翰林，餘曾 于庶常館數晤接，承其青睐，而不知其偉抱如此，彼時亦不知臯文工篆書，未及 索其片紙數字，至今過其故裡，時為惋然。
◎劉芙初編修 過陽湖時，訪劉芙初同年宅，不能見其後人；求《尚纟堂集》，亦不可得。
憶在京師與芙初結宣南詩社，芙初本驚才絕豔，而近作大不如前，同人比之江郎 才盡。
芙初以病出京家居，尤貧瘁，晚患風瘅，聞每飯尚煩其母太夫人手哺之， 才人末路至此，甚可傷也。
或問才盡之說，于古果有征乎？餘考史稱江文通在禅 靈寺夢張景陽索去匹錦，宿冶亭又夢郭景純索還五色筆，自爾才盡。
此事自非子 虛，惟前人論才盡者，以宋魏了翁之說為最正，然是講學家言，未可以概古今之 才士。
若文通之才盡，則信有可稽。
文通雜拟詩三十首，載在《文選》，最為著 名，後人多效為之，然如《陳思王贈友》雲：“日夕望青閣。
”以青樓為青閣， 豈非湊韻；《謝臨川遊山》雲：“石壁映初晰。
”以初晰為初陽，亦是趁韻； 《劉文學感遇》雲：“橘柚在南園，因君為羽翼。
”以羽翼說橘柚，亦無解于就 韻；《潘黃門述哀》雲：“徘徊泣松銘。
”松是松楸，銘是志銘，二字連用，未 免牽強；《郭弘農遊仙》雲：“隐淪駐精魄。
”此用《江賦》“納隐淪之列真， 挺異人之精魄”，即郭語也，而合成一句，亦未免乖隔；《孫廷尉雜述》雲： “憑軒詠堯老。
”謂堯及老子，則不倫；又雲：“南山有绮皓。
”謂四皓中之绮 裡季，則偏舉；又雲：“傳火乃薪草。
”此用《莊子》“為薪火傳”之語，而草 字湊韻，可笑；《顔特進侍宴》雲：“瑤光正神縣。
”赤縣神州豈可摘用神縣二 字；又雲：“山雲備卿霭，池卉具靈變。
”以卿霭為卿雲，已屬生造，以靈變為 靈芝，更奇；《袁太尉從駕》雲：“雲旆象漢徙。
”謂如天漢之轉，《謝光祿郊 遊》雲：“煙駕可辭金。
”謂置身煙景而金印不足羨，則又成何語乎！凡此似皆 可以才盡例之也。
◎金山 餘不到金山已十六年，今夏舟至丹徒，為守風不能渡江，又貪看都天廟會， 泊京口者三日，乘暇率恭兒偕其婦婉蕙，挈佳年、俦年兩孫，坐紅船遊金山。
适 丹徒縣官饬紀綱，就山中設午餐，遂憩而飲焉。
婉蕙喜談詩，席間問餘曰：“金 山寺詩，自以唐張一首為絕唱，此外，果無人不閣筆乎？”餘曰：“記得孫鲂 亦有詩雲：‘萬古江心寺，金山名日新。
天多剩得月，地少不生塵。
橹過妨僧定， 濤驚濺佛身。
誰言張處士，題後更無人？’可謂誇矣，而實不及張之自然。
乃李 翺亦有詩雲：‘山載江心寺，魚龍是四鄰。
樓台懸倒影，鐘罄隔嚣塵。
過橹妨僧 夢，驚湍濺佛身。
誰言題韻處，流響更無人？’後四句全襲孫意，不知何故，三 人皆唐人也。
郎仁寶謂明人莆田黃謙者，乃次張韻而又不及，尤為可笑。
餘謂襲 前人名作不可，次名作之韻尤難，然亦視其人之才力何如耳。
在京師時，嘗與吳 蘭雪談詩，蘭雪極笑黃仲則《黃鶴樓詩》必次崔颢韻為膽大氣