卷中

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太子。

     管辂年七八歲時,與鄰裡小兒戲,畫地為日月星辰之狀,言動不常。

    父母禁之,答曰:“家雞、野鹄尚知天時,況人乎哉!” 舜父瞽瞍納後妻讒言,嘗笞舜。

    舜見小杖則受,大杖則走,故能保身于孝道。

     黃霸為颍川太守,召吏。

    方食于野亭,鳥攫食。

    霸見吏曰:“汝為鳥攫食耶”吏驚,以為霸盡知其行止,後不敢為非。

     秦敗,豪傑之士争取金玉,唯任氏子獨為倉窖貯粟。

    後谷石萬錢,于是金玉寶貨盡歸任氏。

     何邵字敬祖。

    日供口食,計二萬錢,而兼四方珍味,雖三日帝廚之膳,不及之也。

    《呂氏春秋》曰:以隋侯之珠彈千仞之雀,人笑其用重求所輕也。

     唐初張公藝九世同居,高宗東封過其家,問之:“何以緻然”公藝執筆,唯書百餘“忍”字,餘無他言。

    遂旌表其門。

     漢高祖既入關,諸将劫珠玉寶貨,唯蕭何獨收秦格式律令。

    卒為漢名相,功居第一。

    阮修,字宣子。

    居貧,年四十未有室。

    王敦等佥?錢為婚,皆名士也。

    時慕之者求入一錢不得。

     隋劉君良累代義居,兄弟四人同氣。

    大業末,天下饑馑,其妻欲勸分居,乃竊取庭樹中鳥雛置諸窠中,令群鳥鬥競。

    舉家怪之。

    其妻曰:“今天下大亂,戰争之秋,禽鳥尚不相容,況人乎”君良知其計,中夜遂攪妻發,大呼曰:“此乃破家賊!”召諸兄弟,哭以告之,而棄其妻,居雖三院,而共一廚。

     唐中宗為天後廢于房陵,仰天而歎,因抛一石于雲中,心祝之曰:“我為帝,即此石不落。

    ”遂為樹枝閣之。

    至今猶存。

    又有人渡水拾薪,得一古鏡,進之。

    中宗照面,其影中有人語曰:“即作天子,即作天子。

    未浃旬,踐居帝位。

     荀奉倩與妻情厚,冬月,婦病熱,奉倩出,露坐,候體冷,即入熨之。

    甚為世所饑。

     玄宗幸蜀,至利州吉伯渡,有一白魚來禦舟而過。

     河間王孝恭,才智識略時出于衆。

    初受诏征蒲公祏,上有一器,倏然變成血,滿坐驚畏,左右不測。

    孝恭自省無負神祗,此變應是公祏。

    時人服其先見。

     太公封于齊,宿于逆旅,主人晨起,有一人謂曰:“客寝甚甘,殆非就國者也。

    ”太公蹶起即路。

    俄有追者至,以其出關,遂止。

    齊桓公與管仲謀伐莒,國人知之。

    桓公謂管仲曰:“寡人與仲父言,國人知之,何也?”管仲曰:“意者左右有聖人乎今東都牙安在”桓公顧曰:“在此。

    ”管仲曰:“子何以知之”牙曰:“君子有三色,是以知之。

    ”仲曰:“何謂三色”曰:“歡欣衆悅,鐘鼓之色;愁倅哀憂,衰绖之色;猛厲忠實,兵革之色。

    ”仲曰:“何以知其莒也”曰:“君東面南面指之,口張而不掩,舌舉而不下,是以知其莒也。

    ” 朱敬則,亳州末城人。

    孝友忠鲠,舉世莫比。

    門表阙者六所,古今無之。

    公儀休相魯國,入園,見妻莳葵,因拔去,謂妻曰:“身為國相,與民争利,非理也。

    ”乃逐其妻。

     晉文公出伐衛,公子仰而笑。

    公問曰:“何笑”公子曰:“臣笑臣鄰人也。

    臣之鄰人有送其妻适私家者,道逢桑婦而悅,與之言;然顧視其妻,亦有招之者矣。

    是以竊笑之。

    ”公悟其言,乃止,引兵而還。

    未到,有伐其北鄙者。

     昔有人海上日與鷗鳥狎,引數百相従。

    其父曰:“吾聞鷗鳥従汝遊,可與俱來。

    吾玩之。

    ”明日,其人往,群鷗翔而不下,蓋以機萌于心而物懼也。

     姚泓将妻子降于劉祐,祐斬之于建康市。

    凡百裡之内,草皆焦而死。

     符堅委政于王猛,小大無疑。

    猛卒,其子皮謀反。

    堅讓曰:“丞相臨終,以十具牛為田,不聞與子求位。

    知子莫若父,何斯言之驗也。

    ”赦而不誅。

     唐儀鳳中,中書舍人歐陽通起複判館,每人朝,必徒跣至城門,然後着鞋。

    到直省之所,即席地籍藁,非公事不言,未嘗啟齒。

    歸家必衣衰绖,号恸無時。

    國朝奪情,惟通得理。

     漢宣帝足下有毛,所居常有光耀。

     晉顔含有孝行。

    兄幾服藥過多,死于家。

    含遂開棺,複生。

    母妻家人盡勤倦,含棄絕人事,侍兄疾十三年,曾無勞怠。

     宋燕相齊,見逐罷歸,召門尉陳饒等二十三人,曰:“諸大夫有能與我赴諸侯乎”饒等皆伏而不對。

    燕曰:“悲乎哉!士大夫易得而難用。

    ”陳饒對曰:“非士大夫易得而難用,君不能用也。

    君不能用,即有不平之心,是先諸己而責諸人。

    ”燕曰:“先諸己而責諸人,其雲何?”饒曰:“三鬥之粟,不足于士,而君雁鹜有餘食;園果梨栗,後宮婦女以相攜擲,而士不得一嘗;绫纨绮縠,麗靡于常服,而士大夫不得以為祿。

    财者,君之所輕;死者,士之所重。

    君不能捐其所輕而使士緻其所重,譬若鉛刀蓄之,幹将用之,不亦難乎!”宋燕慚而避席,曰:“燕過矣。

    ” 楚王聘莊子,莊子曰:“吾聞神龜死三年,置巾藉之而藏之宗廟堂之上。

    此甯死為貴乎甯其生曳尾于泥中矣。

    ”遂不赴楚聘。

     汲黯不樂為淮陽相,固辭之。

    帝曰:“卿可卧理之”。