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墓中絕。
”言訖不見。
懿曰：“此或數也。
”遂開視之，乃金龍子，長三四寸，背上有銘雲：“父子従我受重火。
”至武帝受禅，世墓中絕，元帝渡江，都建邺。
《三峽錄》雲：宋順帝升明二年，峽人微生亮于溪中釣得一白魚，長三尺，投置船中，以草覆之。
及歸，取烹之，見一美女道下，潔白端麗，年可十六七。
自稱高唐之女，偶化魚遊，為君所得。
亮曰：“既為人，能為妻否”女曰：“冥契使然，何為不得”其後三年為亮妻。
女曰：“數以足矣，請歸高唐。
”亮曰：“何時複來”答曰：“情不可忘，有思即複至。
”其後一歲三四往，不知所終。
成應元事統雲：車胤好學，常聚螢光讀書。
時值風雨，胤歎曰：“天不遣我成其志業耶！”言訖，有大螢傍書窗，比常螢數倍，讀書訖即去。
如風雨，即至。
漢黃霸為封溪令，部人陳廉攜酒并猩猩以獻。
霸問：“是何物”人未及應，囊中語曰：“鬥酒并仆耳。
”霸以其物有靈，開囊放之，猩猩悲啼而去。
梁徐勉為三公，武帝委以國事，每月三兩歸其家，家畜犬見，吠之。
勉歎曰：“吾憂國忘家，以緻如是！”《越絕書》曰：“越王勾踐既為吳辱，嘗盡禮接士，思以平吳。
一日出遊，蛙怒，勾踐揖之。
左右曰：“王揖怒蛙，何也”答曰：“蛙如是怒，可不揖”于是勇士聞之，皆歸越而助平吳。
《搜神記》曰：馮?夌妻死，?夌器之恸，乃歎曰：“奈何不生一子而死！”俄而，妻複蘇。
後孕十月，産訖而死。
始皇二十八年登封泰山，至半，忽大風雨雷電，路傍有五松樹，蔭翳數畝，乃封為五大夫。
忽聞松上有人言曰：“無道德，無仁禮，而天下妄命。
帝何以封”左右鹹聞，始皇不樂，乃歸，崩于沙丘。
漢高祖每戰，新當矢石，前後被七十二箭，或言滅七十二黑子。
柳積，字德封。
勤苦為學，夜燃木葉以代燈火。
中夕，聞窗外有呼者，積出見之，有五六丈夫各負一囊，傾于屋下，如榆莢。
語曰：“與君為書糧，勿憂業不成。
”明旦起視，皆漢古錢，計得一百七十千，乃終其業。
宋明帝時，官至東宮舍人。
後漢劉聖公初得玺绶之夕，有流星下降，如繩繞聖公。
明日為劉盆子将謝祿缢殺之，亦繞星之象。
曹操無道，置發丘中郎、謀金校尉數十員。
天下人冢墓，無問新舊，發掘時，骸骨橫暴草野，人皆悲傷。
其兇酷殘忍如此。
成應元事統雲：劉牧，字子仁，嘗居南山野中，喜山鳥之啼，愛風松之韻，植果種蔬。
野人侮之，多伐樹踐囿。
牧曰：“我不負人，人何負我”俄有二虎，近其居，為見牧則搖尾，牧曰：“汝來護我也”虎辄俯首。
曆數年，牧卒，虎乃去。
蚩尤是古之帝者，兄弟八十一人。
皆銅頭鐵額，食沙啖石，然卒為黃帝所滅也。
《搜神記》曰：宋康王以韓朋妻美而奪之，使朋築青淩台，然後殺之。
其妻請臨喪，遂投身而死。
王令分埋台左右。
期年，各生一梓樹，及大，樹枝條相交。
有二鳥哀鳴其上。
因号之曰“相思樹”。
黃帝斬蚩尤，冢在高平壽長縣，高七丈。
時人常十月祠之，有赤氣如匹绛，時人謂之“蚩尤旗”。
《西京雜記》：弘成子少時，好學，嘗有人過門授一文石，大如燕卵。
吞之遂明悟，而更聰敏，為天下通儒。
又五鹿充宗受學成子，成子一日病，乃吐此石。
充宗受而吞之，又為名儒。
晉陶侃微時，丁父艱，将葬，忽失牛，不知所在。
遇一老父，謂曰：“前有一牛眠圩中，其地若葬，位極人臣。
”又指一山雲：“亦其次，當世出二千石。
”言訖不見。
侃尋牛得之，因改葬地。
漢太尉楊震以忠貞見黜，及還洛，歎曰：“吾居上司，疾奸臣樊豐之狡不能誅，知帑藏空虛而不能富。
”因飲鸩而卒。
門人冤之，天子嘉之。
改葬日，有大鳥翼一丈三尺，集于柩前，低頭垂淚。
葬畢，乃飛去。
時人以為忠貞所感。
《會稽記》：上虞蘭室山，葛玄所隐之處，有隐幾化為鹿。
鹿鳴，即縣令有罪。
司馬郊，字子都，隐居華山向五十年，禽獸日遊目前，有如家馴。
每灌園，不食菜心，以其傷生意。
及四時山果熟，果大，大鳥銜，果小，小鳥銜，俱送郊齋中，不知紀極。
歎曰：“禽鳥送我果甚多，但可日料三十顆。
”異日如戒。
比三十年，及郊卒，百禽聚于庭，悲鳴累日而去。
魏陳思王曹植與文帝不葉。
文帝即位，嘗欲害之，又以思王太後之愛，不敢肆心。
因召植遊華林園，飲酒酣醉之，密遣左右缢殺。
使者以弓弦三缢不死，而弦皆頓絕，植即驚覺。
左右走白帝，帝自是後不敢害植。
《華陽國志》：夜郎者，有一女子浣服水濱，忽見三節大竹筒至女前，聞竹中兒啼，剖而視之，得一男。
收養及長，甚有武才，自立為夜郎侯，以竹為姓。
淄川有女曰顔文姜，事姑孝謹，樵薪之外，複汲山泉以供姑飲。
一旦，緝籠之下，忽湧一泉，清泠可愛。
時人謂之“顔娘泉”，至今利物。
漢楊仆為樓船将軍，自以功高，恥為關外人，請以家财移關于新安
”言訖不見。
懿曰：“此或數也。
”遂開視之，乃金龍子，長三四寸，背上有銘雲：“父子従我受重火。
”至武帝受禅，世墓中絕，元帝渡江，都建邺。
《三峽錄》雲：宋順帝升明二年，峽人微生亮于溪中釣得一白魚，長三尺，投置船中，以草覆之。
及歸，取烹之，見一美女道下，潔白端麗，年可十六七。
自稱高唐之女，偶化魚遊，為君所得。
亮曰：“既為人，能為妻否”女曰：“冥契使然，何為不得”其後三年為亮妻。
女曰：“數以足矣，請歸高唐。
”亮曰：“何時複來”答曰：“情不可忘，有思即複至。
”其後一歲三四往，不知所終。
成應元事統雲：車胤好學，常聚螢光讀書。
時值風雨，胤歎曰：“天不遣我成其志業耶！”言訖，有大螢傍書窗，比常螢數倍，讀書訖即去。
如風雨，即至。
漢黃霸為封溪令，部人陳廉攜酒并猩猩以獻。
霸問：“是何物”人未及應，囊中語曰：“鬥酒并仆耳。
”霸以其物有靈，開囊放之，猩猩悲啼而去。
梁徐勉為三公，武帝委以國事，每月三兩歸其家，家畜犬見，吠之。
勉歎曰：“吾憂國忘家，以緻如是！”《越絕書》曰：“越王勾踐既為吳辱，嘗盡禮接士，思以平吳。
一日出遊，蛙怒，勾踐揖之。
左右曰：“王揖怒蛙，何也”答曰：“蛙如是怒，可不揖”于是勇士聞之，皆歸越而助平吳。
《搜神記》曰：馮?夌妻死，?夌器之恸，乃歎曰：“奈何不生一子而死！”俄而，妻複蘇。
後孕十月，産訖而死。
始皇二十八年登封泰山，至半，忽大風雨雷電，路傍有五松樹，蔭翳數畝，乃封為五大夫。
忽聞松上有人言曰：“無道德，無仁禮，而天下妄命。
帝何以封”左右鹹聞，始皇不樂，乃歸，崩于沙丘。
漢高祖每戰，新當矢石，前後被七十二箭，或言滅七十二黑子。
柳積，字德封。
勤苦為學，夜燃木葉以代燈火。
中夕，聞窗外有呼者，積出見之，有五六丈夫各負一囊，傾于屋下，如榆莢。
語曰：“與君為書糧，勿憂業不成。
”明旦起視，皆漢古錢，計得一百七十千，乃終其業。
宋明帝時，官至東宮舍人。
後漢劉聖公初得玺绶之夕，有流星下降，如繩繞聖公。
明日為劉盆子将謝祿缢殺之，亦繞星之象。
曹操無道，置發丘中郎、謀金校尉數十員。
天下人冢墓，無問新舊，發掘時，骸骨橫暴草野，人皆悲傷。
其兇酷殘忍如此。
成應元事統雲：劉牧，字子仁，嘗居南山野中，喜山鳥之啼，愛風松之韻，植果種蔬。
野人侮之，多伐樹踐囿。
牧曰：“我不負人，人何負我”俄有二虎，近其居，為見牧則搖尾，牧曰：“汝來護我也”虎辄俯首。
曆數年，牧卒，虎乃去。
蚩尤是古之帝者，兄弟八十一人。
皆銅頭鐵額，食沙啖石，然卒為黃帝所滅也。
《搜神記》曰：宋康王以韓朋妻美而奪之，使朋築青淩台，然後殺之。
其妻請臨喪，遂投身而死。
王令分埋台左右。
期年，各生一梓樹，及大，樹枝條相交。
有二鳥哀鳴其上。
因号之曰“相思樹”。
黃帝斬蚩尤，冢在高平壽長縣，高七丈。
時人常十月祠之，有赤氣如匹绛，時人謂之“蚩尤旗”。
《西京雜記》：弘成子少時，好學，嘗有人過門授一文石，大如燕卵。
吞之遂明悟，而更聰敏，為天下通儒。
又五鹿充宗受學成子，成子一日病，乃吐此石。
充宗受而吞之，又為名儒。
晉陶侃微時，丁父艱，将葬，忽失牛，不知所在。
遇一老父，謂曰：“前有一牛眠圩中，其地若葬，位極人臣。
”又指一山雲：“亦其次，當世出二千石。
”言訖不見。
侃尋牛得之，因改葬地。
漢太尉楊震以忠貞見黜，及還洛，歎曰：“吾居上司，疾奸臣樊豐之狡不能誅，知帑藏空虛而不能富。
”因飲鸩而卒。
門人冤之，天子嘉之。
改葬日，有大鳥翼一丈三尺，集于柩前，低頭垂淚。
葬畢，乃飛去。
時人以為忠貞所感。
《會稽記》：上虞蘭室山，葛玄所隐之處，有隐幾化為鹿。
鹿鳴，即縣令有罪。
司馬郊，字子都，隐居華山向五十年，禽獸日遊目前，有如家馴。
每灌園，不食菜心，以其傷生意。
及四時山果熟，果大，大鳥銜，果小，小鳥銜，俱送郊齋中，不知紀極。
歎曰：“禽鳥送我果甚多，但可日料三十顆。
”異日如戒。
比三十年，及郊卒，百禽聚于庭，悲鳴累日而去。
魏陳思王曹植與文帝不葉。
文帝即位，嘗欲害之，又以思王太後之愛，不敢肆心。
因召植遊華林園，飲酒酣醉之，密遣左右缢殺。
使者以弓弦三缢不死，而弦皆頓絕，植即驚覺。
左右走白帝，帝自是後不敢害植。
《華陽國志》：夜郎者，有一女子浣服水濱，忽見三節大竹筒至女前，聞竹中兒啼，剖而視之，得一男。
收養及長，甚有武才，自立為夜郎侯，以竹為姓。
淄川有女曰顔文姜，事姑孝謹，樵薪之外，複汲山泉以供姑飲。
一旦，緝籠之下，忽湧一泉，清泠可愛。
時人謂之“顔娘泉”，至今利物。
漢楊仆為樓船将軍，自以功高，恥為關外人，請以家财移關于新安