卷七
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驗有舊傷，果其伴也，腹髒亦未吃盡。
又二三裡，則所槍傷虎僵伏而斃矣。
傳聞虎咬人，初旬在頭，中旬在肩背，下旬在腰腿，此大不然，鄭所見，皆肩項也。
虎作威向前，自上擲下而咬之，非肩項不可挈其軀，無上下異也。
即虎食所先雖不可見，其所殘剩者偶餘手足，亦無上下旬分手足之異。
虎大者力千斤，小者亦二三百斤，又加以爪牙騰躍，人力斷斷不能勝。
所恃者，人之巧，可以制虎之貪癡耳。
虎氣旺，中槍多不立斃。
鄭嘗入深山，徑轉處，有虎如大牛蹲路側。
鄭急甚，不及用槍，乃大聲喝之，姑懾以氣勢，虎果躍去。
鄭度其必來，無村落可避，乃先視其所去處，尋坡下伏。
虎果躍至，中鄭槍，又躍去。
鄭度再至則虎必難禦，急上高樹避之。
俄頃虎至，覓鄭不得。
鄭窘甚，足偶失觸枝動，虎仰視見鄭，躍起撲鄭，格巨枝而墜者再，樹震撼，葉葉有聲。
虎創甚，不能再躍，乃齧道旁石塊盡碎，銜石而斃。
伥必附物而行，或貓、兔、雞、鴨、蛙、雉，皆能作汪汪聲。
先虎二三裡，視機伏處，引而避之，虎辄随伥聲轉移。
制之之法：聞伥即用釘釘樹上，随所值之第一株，然後擊伥所附物，則物斃而伥亦聲絕矣。
或曰：釘，金也；樹，木也。
魂屬木，魄屬金，取以魄就魂之義。
魄惡好殺，伥，魄也；禳之以就魂，則驚魄有依，不為虎役矣。
伥聲慘而長，無轉音，但夜深人靜，亦有能作人語。
鄭嘗與同伴往獵，舟泊溪下。
一夕，聞岸上敲門聲，久而門内人應之欲起，其婦力阻曰：“夜深宜避，勿往啟戶。
”敲者益急。
其婦卧問曰：“客何來？”曰：“間壁。
”“客為誰？”則又曰：“間壁。
”夫婦遂不起，教以明日來。
敲仍急，鄭異之，從縫隙視，見有物如數石谷囊者塞其門，從斜月光中審辨之，則虎也，以頭撞其門，所應兩字則伥也。
鄭潛曳醒其同舟而告之，皆恐匿船闆下，鄭乃以槍自後打之，虎驚痛，咬破其門，壞屋檐而去。
翌日視之，門下所跪點頭處，成兩窪迹。
行二裡餘，溪水中得死虎，重六百斤。
或曰：虎負傷落水，不能起也。
或曰：虎中槍熱甚，故就水取涼，傷發而斃也。
虎食兔，入口即沒。
虎食雞與鸠雉，則入口上下腭一再合，即仰噴剩羽如散花雨，周圜丈餘。
雉五色文，散飛最可觀。
傳說虎欺人畏，故不傷醉人，不食孩童，非也。
醉人必醉甚，行路欹斜不定，虎始不食，蓋撲之不準也。
至于孩童，則樗裡有鄰兒，兄弟夜出門就廁，其兄年十三四，蹲廁上；其弟九歲，立檐下，見有若松毛一團者擲而前，弟畏縮就其兄旁曰：“是何物耶？”兄曰：“松團耳。
”虎前棄其弟而攫其兄去。
明日迹血尋之，衣履處處散遺，拔起小松根數十株，蓋其兄忍痛手迹也。
至血痕闊處而止，蓋已食盡，而草上血亦經吮過矣。
虎饑亦食蔬菜。
樗裡有女子與其嫂在樓煨芋食，棄芋皮窗外。
姑偶憑窗，見虎吮芋皮盡則仰以矣。
嫂懼，多煨芋，以皮給之，恐其躍上也。
姑欲閉窗，則伸手出怕虎起攫手；坐待，則眼見嫂芋将不繼，乃試以全芋投之，虎一吞而盡。
姑曰：“吾得之矣，若不畏熱，可圖也。
”乃燒鐵錘透紅，以芋皮裹之，芋皮着熱鐵即黏，試投之。
則虎仰頭視既久，見擲物，接而吞之，吞後則躍去。
後二日，裡得斃虎，爪自裂其胸見骨。
傳聞虎不再交，亦非也。
虎獨處，其有兩者，必牝牡也；其有三四五者，必虎母子也。
子大，則牝牡母子皆鬥，而仍獨處矣。
大概月大暈夜，虎乃交，在半夜後。
來日必起大風。
鄭少時嘗聞兩虎互鳴，不知何故。
一夕宿嶺上寺樓，聞兩虎鳴甚遠，聲聞林外，窺之，則月蒙蒙暈矣，有物一堆，上白下黑，如土阜搖動。
久之，其下者猛吼震谷，蓋其竅初合，牡者痛而驚躍也。
晨起則兩虎在土阜上，互跳交撲，久之始散。
是日，寺僧不敢啟門。
逾月早起，見隔嶺此白黑二虎抱躍而起，既落地，則兩釋矣。
其明年，則有四小虎同行。
或曰：“虎交一躍，則得一子。
四子皆一交所得。
” 鄭晚年當七十後必持一雨傘行，杆鐵自衛，常曰：“吾遇虎一，則俟其撲而左右避，以杆抵其腰，能令不再起撲。
吾遇虎二三，則張傘而旋轉之，能使虎疑，不敢撲吾。
”又數年，鄭往鄰村看社戲肩傘歸，中途昏暮，虎突起道左，鄭避撲不及，墜崖下，急坐起張傘伺虎。
不料虎亦墜下，壓鄭身上。
傘旋轉如輪，虎蹲鄭腰腿間凝視傘轉。
鄭急取所佩鐵刀，以右手斲其尾闾，左手拔其陰。
虎方疑傘，又驚觸其陰，躍起力猛，斷其陰寸餘。
鄭據地手不釋傘，幸鄰人看戲者群過，呼扶以歸，而鄭力竭矣，越二日死。
鬼請上任侍禦沈立人名孫漣，京邸卧病十餘日，謂所親曰：“有朱衣人從空下中庭，謂直隸保定城隍神缺，當命予攝。
予以『老父在南，妻子無托，孑然單身，客死可憫』乞朱衣人善為我辭而另選焉。
朱衣人去而複來雲，謂：『爾父以庶民受侍從封诰，已榮甚，有弟在，不至失養；子已遊庠，複何慮？苛召人而皆辭，将無可召之人矣！』
又二三裡，則所槍傷虎僵伏而斃矣。
傳聞虎咬人，初旬在頭，中旬在肩背，下旬在腰腿，此大不然，鄭所見，皆肩項也。
虎作威向前，自上擲下而咬之，非肩項不可挈其軀，無上下異也。
即虎食所先雖不可見，其所殘剩者偶餘手足，亦無上下旬分手足之異。
虎大者力千斤，小者亦二三百斤，又加以爪牙騰躍，人力斷斷不能勝。
所恃者，人之巧，可以制虎之貪癡耳。
虎氣旺，中槍多不立斃。
鄭嘗入深山，徑轉處，有虎如大牛蹲路側。
鄭急甚，不及用槍，乃大聲喝之，姑懾以氣勢，虎果躍去。
鄭度其必來，無村落可避，乃先視其所去處，尋坡下伏。
虎果躍至，中鄭槍，又躍去。
鄭度再至則虎必難禦，急上高樹避之。
俄頃虎至，覓鄭不得。
鄭窘甚，足偶失觸枝動，虎仰視見鄭，躍起撲鄭，格巨枝而墜者再，樹震撼，葉葉有聲。
虎創甚，不能再躍，乃齧道旁石塊盡碎，銜石而斃。
伥必附物而行，或貓、兔、雞、鴨、蛙、雉，皆能作汪汪聲。
先虎二三裡，視機伏處，引而避之，虎辄随伥聲轉移。
制之之法：聞伥即用釘釘樹上，随所值之第一株，然後擊伥所附物，則物斃而伥亦聲絕矣。
或曰：釘，金也；樹，木也。
魂屬木，魄屬金，取以魄就魂之義。
魄惡好殺，伥，魄也；禳之以就魂，則驚魄有依，不為虎役矣。
伥聲慘而長，無轉音，但夜深人靜，亦有能作人語。
鄭嘗與同伴往獵，舟泊溪下。
一夕，聞岸上敲門聲，久而門内人應之欲起，其婦力阻曰：“夜深宜避，勿往啟戶。
”敲者益急。
其婦卧問曰：“客何來？”曰：“間壁。
”“客為誰？”則又曰：“間壁。
”夫婦遂不起，教以明日來。
敲仍急，鄭異之，從縫隙視，見有物如數石谷囊者塞其門，從斜月光中審辨之，則虎也，以頭撞其門，所應兩字則伥也。
鄭潛曳醒其同舟而告之，皆恐匿船闆下，鄭乃以槍自後打之，虎驚痛，咬破其門，壞屋檐而去。
翌日視之，門下所跪點頭處，成兩窪迹。
行二裡餘，溪水中得死虎，重六百斤。
或曰：虎負傷落水，不能起也。
或曰：虎中槍熱甚，故就水取涼，傷發而斃也。
虎食兔，入口即沒。
虎食雞與鸠雉，則入口上下腭一再合，即仰噴剩羽如散花雨，周圜丈餘。
雉五色文，散飛最可觀。
傳說虎欺人畏，故不傷醉人，不食孩童，非也。
醉人必醉甚，行路欹斜不定，虎始不食，蓋撲之不準也。
至于孩童，則樗裡有鄰兒，兄弟夜出門就廁，其兄年十三四，蹲廁上；其弟九歲，立檐下，見有若松毛一團者擲而前，弟畏縮就其兄旁曰：“是何物耶？”兄曰：“松團耳。
”虎前棄其弟而攫其兄去。
明日迹血尋之，衣履處處散遺，拔起小松根數十株，蓋其兄忍痛手迹也。
至血痕闊處而止，蓋已食盡，而草上血亦經吮過矣。
虎饑亦食蔬菜。
樗裡有女子與其嫂在樓煨芋食，棄芋皮窗外。
姑偶憑窗，見虎吮芋皮盡則仰以矣。
嫂懼，多煨芋，以皮給之，恐其躍上也。
姑欲閉窗，則伸手出怕虎起攫手；坐待，則眼見嫂芋将不繼，乃試以全芋投之，虎一吞而盡。
姑曰：“吾得之矣，若不畏熱，可圖也。
”乃燒鐵錘透紅，以芋皮裹之，芋皮着熱鐵即黏，試投之。
則虎仰頭視既久，見擲物，接而吞之，吞後則躍去。
後二日，裡得斃虎，爪自裂其胸見骨。
傳聞虎不再交，亦非也。
虎獨處，其有兩者，必牝牡也；其有三四五者，必虎母子也。
子大，則牝牡母子皆鬥，而仍獨處矣。
大概月大暈夜，虎乃交，在半夜後。
來日必起大風。
鄭少時嘗聞兩虎互鳴，不知何故。
一夕宿嶺上寺樓，聞兩虎鳴甚遠，聲聞林外，窺之，則月蒙蒙暈矣，有物一堆，上白下黑，如土阜搖動。
久之，其下者猛吼震谷，蓋其竅初合，牡者痛而驚躍也。
晨起則兩虎在土阜上，互跳交撲，久之始散。
是日，寺僧不敢啟門。
逾月早起，見隔嶺此白黑二虎抱躍而起，既落地，則兩釋矣。
其明年，則有四小虎同行。
或曰：“虎交一躍，則得一子。
四子皆一交所得。
” 鄭晚年當七十後必持一雨傘行，杆鐵自衛，常曰：“吾遇虎一，則俟其撲而左右避，以杆抵其腰，能令不再起撲。
吾遇虎二三，則張傘而旋轉之，能使虎疑，不敢撲吾。
”又數年，鄭往鄰村看社戲肩傘歸，中途昏暮，虎突起道左，鄭避撲不及，墜崖下，急坐起張傘伺虎。
不料虎亦墜下，壓鄭身上。
傘旋轉如輪，虎蹲鄭腰腿間凝視傘轉。
鄭急取所佩鐵刀，以右手斲其尾闾，左手拔其陰。
虎方疑傘，又驚觸其陰，躍起力猛，斷其陰寸餘。
鄭據地手不釋傘，幸鄰人看戲者群過，呼扶以歸，而鄭力竭矣，越二日死。
鬼請上任侍禦沈立人名孫漣，京邸卧病十餘日，謂所親曰：“有朱衣人從空下中庭，謂直隸保定城隍神缺，當命予攝。
予以『老父在南，妻子無托，孑然單身，客死可憫』乞朱衣人善為我辭而另選焉。
朱衣人去而複來雲，謂：『爾父以庶民受侍從封诰，已榮甚，有弟在，不至失養；子已遊庠，複何慮？苛召人而皆辭，将無可召之人矣！』