附錄一：改煙雨樓志異元序宋翹

憶餘志學之年，嘗從先大人赴外家，道出黃台山莊，遇一癯叟，在門立談。過之，謂識此人否？是乃續《聊齋志異》者。當時餘記其狀貌、裡居、姓字甚悉，未見其著書也。童稚識淺，臆《聊齋》何能續？先生殆徒贻狗尾識耳！以故曠世逸才，數十年作者失之交臂。壬辰臘，兒子按遠攜所著《益智錄》來，披讀再四，毋爽然曰：“此璞玉也，何可久湮！”春日多佳，遂忘谫陋，點竄塗乙，校正其訛。删十一卷為八卷，仍從先生志，改名《煙雨樓續聊齋志異》。蓋以世事愈出愈奇，《聊齋》後不能無異，即不可無所志。惟是談鬼喜妄，情同蘇子之爛漫，幾于神道設教，編輯刍荛矣！縱品評月旦，筆削陽秋，讵禭拟大家班氏，而要非畫蛇添足，豈續《西廂》、續《水浒》者所可同年語哉？或謂：世之傳書貴神似，不貴形似。《春秋》繼《詩》，《左氏》、《史記》本《春秋》，即《聊齋》手筆，亦學盲左刑遷而獨辟蹊徑者也。餘曰：“固然。然神肖既可，形神畢肖有何不可？”群疑為之一笑而釋。

    光緒十九年癸巳暮春廿日一轺宋翹撰。