卷之八 牛子良
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日夕,未遇一婦人。
後至一莊首,見一媪與笄女立門外,晟遂以媪為姨,直赴媪前請姨母安。
媪笑曰:“何處郎君,而以姨母稱吾?”晟憨笑不語。
媪向笄女曰:“此必牛家癡郎。
”問晟,晟尚能自道姓名。
媪喜曰:“果吾甥。
”引至家食之。
曰:“吾女宜字人,甥适來,天緣有分。
”及晚,令晟與女同寝。
晨興女有愁容,媪問之則泣。
媪曰:“渠不知夫婦之樂耶?直可謂癡。
”呼晟診之,曰:“痰塞心竅,宜人事不知。
”煎藥令晟服。
晟大睡,夜半始醒,見一麗人燈下飲泣,知為妻,遂曰:“卿夜深不寝,夫何俟?”女含泣笑曰:“君果不癡耶?”晟曰:“仆若常癡,卿何以為情?”遂各解衣寝。
晟問媪曰:“姨何獨處于此?”媪曰:“吾實令姨丈韓翁之妾。
令姨丈卒,令姨母勢不能容,故攜小女處此,迄今十六年。
”忽自外來一少年,媪令與晟相見。
晟問之,媪曰:“此甥嫡妻趙氏之胞兄。
”晟驚訝問故,媪曰:“十七年前,吾偶以他故至某莊,見一小娃啼莊外深壑中,遂抱歸。
嗣聞為趙俊之子,為棍徒李七抛死。
覓屍不見,拟斬,後遇赦,由斬而絞而流,吾因不便送歸,認為己子,為之定親。
昨聞七死于囹圄,今将為之娶妻。
畢姻後,汝四人可同歸。
” 晟母不見晟,意其自歸。
回家視之,亦烏有;四方蹤迹之,月馀無耗。
已絕望,忽見晟同一少年二少婦歸,問之:一為晟妻,二為媳兄趙某夫婦。
晟舉止言語無癡意,牛與妻喜不自勝,急駕車轉送俊子夫婦歸。
而問媳姓氏,晟言系姨丈韓翁之女。
晟母愕然曰:“吾表姊無女。
”女曰:“媳庶出,乳名仙仙。
”晟母曰:“亦未之聞。
”牛晟之歸也,妻趙氏适歸省,聞兄言急歸。
見夫不癡,情猶初婚,晟投以谑語,羞慚無以自容。
晟笑曰:“卿雖實為處女,然同寝有日,勿故為笄女态度以欺吾。
”及寝,趙氏曰:“妾意終身守有夫之寡,不圖尚有今日。
”遂問病愈之詳。
晟曰:“韓氏以仆癡而泣,渠母見之,故為診治。
夫韓氏泣而卿不泣,卿可謂剛毅人。
”趙曰:“妾何嘗未泣,但于無人時而泣,泣故無人見耳。
”韓與趙同室寝,聞之,謂晟曰:“鄉也君謂妾泣為淫,今始知嫁癡郎而泣者,不僅妾一人。
”各暗笑。
晟母疑媳韓氏之言不真也,托省親自詣表姊家,以子媳之事語韓媪。
媪驚訝曰:“女乳名仙仙耶?”晟母曰:“然。
”曰:“是吾女也。
蓋先夫有狐妾,生女仙仙。
夫死,狐即攜女去。
”遂急同晟母歸視之。
越數日,晟妻韓氏苦思狐母,俊子夫婦亦欲歸省之,遂同往。
既至,居宅空曠,問之居人,言已退租他适數日。
虛白道人曰:趙俊之冤,或可借人力以伸;牛晟之癡,實非人力所能醫也。
狐醫之,不啻神醫之。
醫而得于神,則知其事純乎報應,純乎天理,純乎陰功也。
牛晟得不癡,所系豈淺鮮哉。
辦事果決,令亦可人。
上元李瑜謹注
後至一莊首,見一媪與笄女立門外,晟遂以媪為姨,直赴媪前請姨母安。
媪笑曰:“何處郎君,而以姨母稱吾?”晟憨笑不語。
媪向笄女曰:“此必牛家癡郎。
”問晟,晟尚能自道姓名。
媪喜曰:“果吾甥。
”引至家食之。
曰:“吾女宜字人,甥适來,天緣有分。
”及晚,令晟與女同寝。
晨興女有愁容,媪問之則泣。
媪曰:“渠不知夫婦之樂耶?直可謂癡。
”呼晟診之,曰:“痰塞心竅,宜人事不知。
”煎藥令晟服。
晟大睡,夜半始醒,見一麗人燈下飲泣,知為妻,遂曰:“卿夜深不寝,夫何俟?”女含泣笑曰:“君果不癡耶?”晟曰:“仆若常癡,卿何以為情?”遂各解衣寝。
晟問媪曰:“姨何獨處于此?”媪曰:“吾實令姨丈韓翁之妾。
令姨丈卒,令姨母勢不能容,故攜小女處此,迄今十六年。
”忽自外來一少年,媪令與晟相見。
晟問之,媪曰:“此甥嫡妻趙氏之胞兄。
”晟驚訝問故,媪曰:“十七年前,吾偶以他故至某莊,見一小娃啼莊外深壑中,遂抱歸。
嗣聞為趙俊之子,為棍徒李七抛死。
覓屍不見,拟斬,後遇赦,由斬而絞而流,吾因不便送歸,認為己子,為之定親。
昨聞七死于囹圄,今将為之娶妻。
畢姻後,汝四人可同歸。
” 晟母不見晟,意其自歸。
回家視之,亦烏有;四方蹤迹之,月馀無耗。
已絕望,忽見晟同一少年二少婦歸,問之:一為晟妻,二為媳兄趙某夫婦。
晟舉止言語無癡意,牛與妻喜不自勝,急駕車轉送俊子夫婦歸。
而問媳姓氏,晟言系姨丈韓翁之女。
晟母愕然曰:“吾表姊無女。
”女曰:“媳庶出,乳名仙仙。
”晟母曰:“亦未之聞。
”牛晟之歸也,妻趙氏适歸省,聞兄言急歸。
見夫不癡,情猶初婚,晟投以谑語,羞慚無以自容。
晟笑曰:“卿雖實為處女,然同寝有日,勿故為笄女态度以欺吾。
”及寝,趙氏曰:“妾意終身守有夫之寡,不圖尚有今日。
”遂問病愈之詳。
晟曰:“韓氏以仆癡而泣,渠母見之,故為診治。
夫韓氏泣而卿不泣,卿可謂剛毅人。
”趙曰:“妾何嘗未泣,但于無人時而泣,泣故無人見耳。
”韓與趙同室寝,聞之,謂晟曰:“鄉也君謂妾泣為淫,今始知嫁癡郎而泣者,不僅妾一人。
”各暗笑。
晟母疑媳韓氏之言不真也,托省親自詣表姊家,以子媳之事語韓媪。
媪驚訝曰:“女乳名仙仙耶?”晟母曰:“然。
”曰:“是吾女也。
蓋先夫有狐妾,生女仙仙。
夫死,狐即攜女去。
”遂急同晟母歸視之。
越數日,晟妻韓氏苦思狐母,俊子夫婦亦欲歸省之,遂同往。
既至,居宅空曠,問之居人,言已退租他适數日。
虛白道人曰:趙俊之冤,或可借人力以伸;牛晟之癡,實非人力所能醫也。
狐醫之,不啻神醫之。
醫而得于神,則知其事純乎報應,純乎天理,純乎陰功也。
牛晟得不癡,所系豈淺鮮哉。
辦事果決,令亦可人。
上元李瑜謹注