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，以賊殺不辜去官。
秦人語曰：「甯逢乳虎，莫逢韓玉汝。
」孫臨最滑稽，或問：「莫逢韓玉汝，當以何對？」臨曰：「可怕李金吾。
」 ◎舒公封荊公 王介甫先封舒公，改封荊公。
《詩》曰：「戎狄是膺，荊舒是懲。
」識者曰：「宰相不學之過也。
」 ◎以意改書 近世人輕以意改書，鄙賤之人，好惡多同，從而和之，遂使古書日就舛訛。
孔子曰：「吾猶及史之阙文也。
」蜀本《莊子》雲：「用志不分，乃疑于神。
」此與《易》「陰疑于陽」、《禮》「使人疑女于夫子」同。
今四方本皆作「凝」。
陶潛詩：「采菊東籬下，悠然見南山。
」采菊之次，偶見南山，境與意會。
今皆作「望南山」。
杜子美雲：「白鷗沒浩蕩。
」蓋滅沒于煙波間。
而宋敏求雲「鷗不解『沒』」，改作「波」。
二詩改此兩字，覺一篇神氣索然。
◎書秋雨詩 人馬正卿作太學正，有氣節，學生不喜，博士亦忌之。
予少時偶至齋，書杜子美《秋雨歎》一篇壁上，初無意也。
正卿即日辭歸，至今白首固窮守節。
◎杜子美詩 餘在岐山，見秦州進一馬，騣如牛，項下重胡倒立，毛生肉端，蕃人雲此肉駿。
乃知《鄧公骢馬行》「肉駿碨礧連錢動」，當作「肉騣」。
《悲陳陶》雲：「四方義士同日死。
」此房琯之敗也?！短剖椤紛鞒綠危?粗?胧牽楷g既敗，猶欲持重有所伺，而中人促戰，遂大敗。
故後篇雲：「焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。
」《北征》詩曰：「桓桓陳将軍，仗钺奮忠烈。
」謂陳玄禮也。
佐玄宗平内難，又從幸蜀，建誅國忠之策。
《洗兵馬》雲：「張公一生江海客。
」此張鎬也。
明皇雖誅蕭至忠，常懷之，侯君集雲「蹭蹬至此」，至忠亦蹭蹬者耶！故杜子美亦哀之，雲：「赫赫蕭京兆，今為時所憐。
」《後出塞》詩雲：「我本良家子，出師亦多門。
躍馬三十年，恐負明主恩。
坐見幽州騎，長驅河洛昏。
中夜間道歸，故裡但荒村。
惡名幸脫免，窮老無兒孫。
」詳味此詩，蓋祿山反時，其将有脫身歸國而祿山殺其妻子者。
不出姓名，可恨也。
《憶昔》詩雲：「關中小兒壞綱紀。
」謂李輔國也。
「張後不樂上為忙」，謂肅宗張皇後也。
「為留猛士守未央」，謂郭子儀奪兵柄，入宿衛也。
◎子美詩外有事在 杜子美自許稷與契，人未必許也。
然其詩雲：「舜舉十六相，身尊道何高。
秦時用商鞅，法令如牛毛。
」此是稷、契輩人口中語也。
又雲：「知名未足稱，局促商山翁。
」又雲：「王侯與蝼蟻，同盡随丘墟。
願聞第一義，回向心地初。
」乃知子美詩外尚有事在也。
◎歸去來詞（見《志林》三卷） ◎孟郊詩（見《志林》三卷，并見《論貧士》則中） ◎白樂天詩 白樂天為王涯所讒，谪江州司馬。
甘露之禍，樂天有詩雲：「當君白首同歸日，是我青山獨往時。
」不知者以為幸禍，樂天豈幸人之禍者哉？蓋悲之也。
◎成相 孫卿子書有韻語者，其言鄙近，多雲「成相」，莫曉其義。
《前漢．藝文志》詩賦類中有《成相雜詞》十一篇，則成相者，古讴謠之名也。
疑所謂「鄰有喪，舂不相」者，又《樂記》雲「治亂以相」，亦恐由此得名。
◎拟作 劉子玄辨《文選》所載李陵與蘇武書，并齊、梁文士拟作。
予因悟陵與武五言亦後人拟作。
《列女傳》蔡琰二詩，其詩明白感慨，頗類《木蘭詩》，東京無此格也。
建安七子猶含蓄，不盡發見，況伯喈女乎？琰之流離，必在父殁之後。
董卓既誅，伯喈乃遇禍。
此詩乃雲「董卓所驅虜入胡」，尤知其非真也。
蓋範晔荒淺，遂載之本傳。
◎姜多食損智 王介甫多思而喜鑿，時出一新說，已而悟其非，又出一說以解之，是以其學多說。
嘗與劉貢父食，曰：「孔子不撤姜食，何也？」貢父曰：「《本草》言姜食多損智。
道非明民，将以愚之。
孔子以道教人者，故不撤姜食，所以愚之也。
」介甫欣然而笑，久之乃悟其戲也。
貢父雖戲言，王氏之學實大類此。
◎石墨 陸士衡與士龍書雲：「登銅雀台，得曹公所藏石墨數甕，今分寄一螺。
」《大業拾遺》：「宮中以蛾綠畫眉。
」亦石墨之類也。
沈存中帥鄜延，以石燭作墨，堅重而黑，在
秦人語曰：「甯逢乳虎，莫逢韓玉汝。
」孫臨最滑稽，或問：「莫逢韓玉汝，當以何對？」臨曰：「可怕李金吾。
」 ◎舒公封荊公 王介甫先封舒公，改封荊公。
《詩》曰：「戎狄是膺，荊舒是懲。
」識者曰：「宰相不學之過也。
」 ◎以意改書 近世人輕以意改書，鄙賤之人，好惡多同，從而和之，遂使古書日就舛訛。
孔子曰：「吾猶及史之阙文也。
」蜀本《莊子》雲：「用志不分，乃疑于神。
」此與《易》「陰疑于陽」、《禮》「使人疑女于夫子」同。
今四方本皆作「凝」。
陶潛詩：「采菊東籬下，悠然見南山。
」采菊之次，偶見南山，境與意會。
今皆作「望南山」。
杜子美雲：「白鷗沒浩蕩。
」蓋滅沒于煙波間。
而宋敏求雲「鷗不解『沒』」，改作「波」。
二詩改此兩字，覺一篇神氣索然。
◎書秋雨詩 人馬正卿作太學正，有氣節，學生不喜，博士亦忌之。
予少時偶至齋，書杜子美《秋雨歎》一篇壁上，初無意也。
正卿即日辭歸，至今白首固窮守節。
◎杜子美詩 餘在岐山，見秦州進一馬，騣如牛，項下重胡倒立，毛生肉端，蕃人雲此肉駿。
乃知《鄧公骢馬行》「肉駿碨礧連錢動」，當作「肉騣」。
《悲陳陶》雲：「四方義士同日死。
」此房琯之敗也?！短剖椤紛鞒綠危?粗?胧牽楷g既敗，猶欲持重有所伺，而中人促戰，遂大敗。
故後篇雲：「焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。
」《北征》詩曰：「桓桓陳将軍，仗钺奮忠烈。
」謂陳玄禮也。
佐玄宗平内難，又從幸蜀，建誅國忠之策。
《洗兵馬》雲：「張公一生江海客。
」此張鎬也。
明皇雖誅蕭至忠，常懷之，侯君集雲「蹭蹬至此」，至忠亦蹭蹬者耶！故杜子美亦哀之，雲：「赫赫蕭京兆，今為時所憐。
」《後出塞》詩雲：「我本良家子，出師亦多門。
躍馬三十年，恐負明主恩。
坐見幽州騎，長驅河洛昏。
中夜間道歸，故裡但荒村。
惡名幸脫免，窮老無兒孫。
」詳味此詩，蓋祿山反時，其将有脫身歸國而祿山殺其妻子者。
不出姓名，可恨也。
《憶昔》詩雲：「關中小兒壞綱紀。
」謂李輔國也。
「張後不樂上為忙」，謂肅宗張皇後也。
「為留猛士守未央」，謂郭子儀奪兵柄，入宿衛也。
◎子美詩外有事在 杜子美自許稷與契，人未必許也。
然其詩雲：「舜舉十六相，身尊道何高。
秦時用商鞅，法令如牛毛。
」此是稷、契輩人口中語也。
又雲：「知名未足稱，局促商山翁。
」又雲：「王侯與蝼蟻，同盡随丘墟。
願聞第一義，回向心地初。
」乃知子美詩外尚有事在也。
◎歸去來詞（見《志林》三卷） ◎孟郊詩（見《志林》三卷，并見《論貧士》則中） ◎白樂天詩 白樂天為王涯所讒，谪江州司馬。
甘露之禍，樂天有詩雲：「當君白首同歸日，是我青山獨往時。
」不知者以為幸禍，樂天豈幸人之禍者哉？蓋悲之也。
◎成相 孫卿子書有韻語者，其言鄙近，多雲「成相」，莫曉其義。
《前漢．藝文志》詩賦類中有《成相雜詞》十一篇，則成相者，古讴謠之名也。
疑所謂「鄰有喪，舂不相」者，又《樂記》雲「治亂以相」，亦恐由此得名。
◎拟作 劉子玄辨《文選》所載李陵與蘇武書，并齊、梁文士拟作。
予因悟陵與武五言亦後人拟作。
《列女傳》蔡琰二詩，其詩明白感慨，頗類《木蘭詩》，東京無此格也。
建安七子猶含蓄，不盡發見，況伯喈女乎？琰之流離，必在父殁之後。
董卓既誅，伯喈乃遇禍。
此詩乃雲「董卓所驅虜入胡」，尤知其非真也。
蓋範晔荒淺，遂載之本傳。
◎姜多食損智 王介甫多思而喜鑿，時出一新說，已而悟其非，又出一說以解之，是以其學多說。
嘗與劉貢父食，曰：「孔子不撤姜食，何也？」貢父曰：「《本草》言姜食多損智。
道非明民，将以愚之。
孔子以道教人者，故不撤姜食，所以愚之也。
」介甫欣然而笑，久之乃悟其戲也。
貢父雖戲言，王氏之學實大類此。
◎石墨 陸士衡與士龍書雲：「登銅雀台，得曹公所藏石墨數甕，今分寄一螺。
」《大業拾遺》：「宮中以蛾綠畫眉。
」亦石墨之類也。
沈存中帥鄜延，以石燭作墨，堅重而黑，在