遼志

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,俟退而乘之,多伏兵,斷糧道,随冒夜舉火,上風曳柴,積饷自赍,退敗無恥,散而複聚,寒而益堅,此其所長也。

     ○建官制度 賤他姓,貴耶律、蕭氏二姓。

    其官有契丹樞密院及行官都總管司,謂之北面,以其在牙帳之北,以主番事;又有漢人樞密院、中書省、行官都總管司,謂之南面,以其在牙帳之南,以主漢事。

    其陽隐,宗正寺也。

    夷離畢,參知政事也。

    林牙,翰林學士也。

    夷離中,刺史也。

    内外官多效中國者。

    其下佐吏,則有敝史、本古思奴古、都奴古、徒奴古。

    分領兵馬,則有統軍、侍衛、控鶴司,南王、北王、奚王府王帳分、提失哥東西都省太師兵。

    又有國舅、钤轄、遙辇、裳衮、諸司,南北皮室、二十部族節度,頻必裡、九克、漢人、渤海、女真五節制,五治火帥一百、六百、九百家矣。

    凡民年十五以上,五十以下,皆籍為兵。

    時舉兵,必殺灰牛、白馬,祠天地及木葉山神。

    鑄金魚符,調發兵馬。

    其從馬及傳命,有銀牌二百。

    軍所舍,有遠探欄子馬,以夜聽人馬之聲。

    每其立,衆所得人戶、馬牛、金帛及其下所獻牲口,或犯罪沒入者,别為行官領之,建州縣,置官屬。

    既死則設大穹廬,鑄金為像,朔、望、節、辰忌日辄緻祭,築台高丈餘,以盆焚食,謂之“燒飯”。

     ○宮室制度 十宮各有門戶,出兵馬,阿保機曰洪義宮,德光曰永興宮,兀欲曰積慶宮,述律曰延昌宮,明記曰章敏宮,突欲曰長甯宮,燕燕曰崇德宮,隆緒曰興聖宮,隆慶曰敦睦宮,隆運曰文忠宮王府。

    又有四樓,在上京者曰西樓,木葉山曰南樓,謂化州曰東樓,唐州曰北樓。

    凡受冊,積柴升其上,大會番夷其下,已,乃燔柴告天,而漢人不得預。

    有诨子部百人,夜以五十人番直,四鼓将盡,歌于帳前,号曰“聒帳”。

    每谒木葉山,即射柳枝,诨子唱番歌前導,彈胡琴和之,已事而罷。

     ○衣服制度 國母與番官胡服,國主與漢官即漢服。

    番官戴氈冠,上以金華為飾,或以珠玉翠毛。

    蓋漢、魏時遼人步搖冠之遺像也。

    額後重金花織成夾帶,中貯發一總。

    服紫窄冠,帶以黃紅色條裹革為之,用金、玉、水晶、碧石綴飾。

    又有冠如紗帽無檐,不徹雙馬,額前綴金花,上結紫帶,末綴朱或紫皂幅巾,紫窄袍,束帶。

    丈夫或綠巾,綠花窄袍,中單多紅綠色。

    貴者被貂裘,以紫黑色為貴,青色為次。

    又有銀鼠,尤潔白。

    賤者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘。

    弓以皮為弦,箭削楪為竿,韄勒輕快,便于馳走。

    以貂鼠或鵝頂、鴨頭為捍腰。

    宋真宗景德中,太常博士王曙、戶部員外郎李維,往賀國主生辰,還,言國主見漢使,強服衣冠,才已,即帳中雜番騎出郊射獵矣。

     ○漁獵時候 每歲正月上旬,出行射獵,凡六十日。

    然後并撻魯河鑿冰、釣魚水畔,即縱鷹鹘以捕鵝雁。

    夏居炭山或上京避暑。

    七月上旬,複入射鹿,夜半,令獵人吹角仿鹿鳴,鹿既集而射之。

    宋真宗時,遣使往賀生辰,還,言始至長泊,泊多野鵝、鴨,國主射獵,領帳下騎,擊扁鼓繞泊,驚鵝、鴨飛起,乃縱海東青擊之,或親射焉。

    國主皆佩
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