西夏事略
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寇河東，陷豐州。
二年，遣前所執塞門寨主高延德求通和。
範仲淹為書，以禍福谕之曰：“國家景德初，河西休兵之後，中外上言靈、夏數州，本為内地。
請移河朔之兵，益關中之力，以圖收複。
真宗皇帝以文武之德柔遠，先大王歸向朝廷，心同金石。
故待先大王以骨肉之親，命為同姓，全付大夏。
真宗皇帝于是時也，有天地之造焉。
今大王青春襲爵，不知真宗皇帝有天地之造，違先君之誓書，不避本朝，并建大位。
累遣使人告于朝廷，中外之人莫不驚憤，鹹欲收行人戮于都市。
皇帝诏曰：‘非不能以四海之力支其一方，念先帝歲寒之本意，故夏王忠順之功，豈以一朝之失而驟絕之？’皆不戮而還。
假有諸蕃之長抗禮于大王，而能含容之若此乎？省初念終，天子何負于大王哉？天子遣仲淹經度西事，面谕之曰：‘有征無戰，不殺非辜，王者之兵也。
’仲淹敢不夙夜于懷！至邊之日，見諸将帥多務小功，不為大略，甚未副天子之意。
仲淹與大王同事朝廷，于天子則父母也，于大王則兄弟也。
豈有孝于父母，不愛于兄弟哉？可不為大王一一而陳之！名不正則言不順，言不順則事不成。
大王世居西土，衣冠言語當從本國風俗。
何得與天子侔儗，名豈正而言豈順哉？徒使瘡痍百姓，傷天地之仁。
仲淹每念‘有征無戰，不殺非辜’之訓，夙夜于懷。
方欲與大王議而決之，重人命也。
今大王遣人遠來，惠然留意，何樂如之！但議論未順，文字未正，不敢聞于朝廷。
大王果能以愛民為意，言當時之事，由于衆請，莫過于此，謝于朝廷。
朝廷必當複其王爵，承先大王保國庇民之志，天下孰不稱大王賢哉！如衆多之情，終不獲辭，則漢、唐故事，如單于、可汗之稱，尚有可稽。
又于本國言語為便，亦不失其貴矣。
貢奉上國，存中外之體，不召天下之怨，不困天下之民。
使邊蕃之人，複見大康。
又大王之國，财用或缺，朝廷每歲必有物帛之厚賜，為大王助也。
大王幸聽之，則上下同其美利，邊民之患息矣。
其若不聽，他日雖有請于朝廷，必有噬臍之悔。
仲淹今日之言，不獨利于大王，蓋以奉君親之訓，救生民之患，合天地之仁而已。
唯大王擇焉！” 元昊使其親信野利旺榮複書，而嫚辭如故。
龐籍言：“諸路皆傳元昊為西蕃所敗。
又野利族内叛，黃鼠食稼，天大旱。
其國内既多憂虞，必為納款之計。
”遂令保安軍檄野利旺榮，且言旺榮方總靈夏之兵，傥陰圖内附，即當以西平茅土分策之。
種世衡亦遣王嵩以棗及畫龜遺之，谕以早歸之意。
旺榮遣其教練使李文貴至青澗，籍疑其詐，留之。
後數月，果大舉，而葛懷敏死于定川。
籍召文貴責以大義，而釋遣之。
文貴去，逾月複來。
旺榮與弟旺令、嵬名壞卧譽诤三人列名為書，欲議罷兵。
然未肯削去僭号，且雲如日之方中，止可順天西，安可逆天東？籍以其言未可屈服，乃報之：此非邊臣所議，宜遣人自請朝廷。
明年，遣其臣賀從勖與文貴俱來，稱男邦皃定國兀卒上書父大宋皇帝，更名曩霄。
籍以父子亦無不稱臣之禮，今名體未正，未可許。
遣邵良佐等更往議之。
四年，曩霄遣使來，稱臣禀正朔。
遂冊為夏國王，改所賜敕書為诏而不名，聽自置官屬。
使至京師，許就驿貿易，燕坐朵殿。
朝廷遣使至其國，相見賓客禮。
置榷場于保安軍及高平寨，博易用牛、羊、馬、駝、氈褐，禁青鹽。
生屬戶蕃部，更不得相侵犯。
歲賜絹、銀、茶、絲共二十五萬五千。
如欲于界上承所賜，亦聽。
自後複修貢職為常。
初，元昊之叛也，朝廷命夏竦、範雍經度邊事。
後以範仲淹、韓琦經略，而元昊臣。
其年，契丹夾山部落保家族八百戶投之。
契丹宗真使人追索，曩霄留不遣。
宗真遂親将至境上，各據一山，嚴兵相待。
曩霄奉卮酒為壽，大合樂，仍折箭為誓。
及罷，契丹劫曩霄。
曩霄覺，以兵拒之，大敗契丹。
宗真領數騎東走，縱其去。
曩霄用兵多詭計，其左右任事之臣，有疑辄誅殺之。
盡更先世所為居室、衣冠、文字，而國中數有叛者。
曩霄有兵十五萬八千五百人，得中國無藝者，使耕于河。
曩霄凡七娶：一曰母米氏。
二曰索氏。
三曰都羅氏。
四曰咩迷氏。
五曰野利氏。
野利，遇乞姝也，生三子，次曰甯令哥，貌類曩霄，以為太子。
曩霄複納沒哆氏女，野利之族有怨語，曩霄遂殺野利遇乞等三家。
既而野利氏訴言：我兄弟無罪見殺。
曩霄憐之，下令國中，為訪其族人，得遇乞妻沒藏氏，與之私通。
野利氏覺之，乃出遇乞妻為尼，号沒藏大師，生諒祚。
六曰耶律氏。
七曰沒哆氏，初欲納為甯令哥妻，曩霄見其□而自取之，号新皇後。
甯令哥憤而殺曩霄，不死，劓其鼻而去，匿黃廬，為訛龐所殺。
訛龐，沒藏氏之兄也。
曩霄遂因劓創死，年四十六。
方沒藏氏出為尼也，既娠而曩霄死，遺言立其從弟委哥甯令。
訛龐以夏有國以來，父死子繼，委哥甯令非子。
而沒藏尼有娠，幸而有子，足以為嗣。
後二月而生諒祚，送立之。
以沒藏氏為太後，于是政在沒藏矣。
二年，遣前所執塞門寨主高延德求通和。
範仲淹為書，以禍福谕之曰：“國家景德初，河西休兵之後，中外上言靈、夏數州，本為内地。
請移河朔之兵，益關中之力，以圖收複。
真宗皇帝以文武之德柔遠，先大王歸向朝廷，心同金石。
故待先大王以骨肉之親，命為同姓，全付大夏。
真宗皇帝于是時也，有天地之造焉。
今大王青春襲爵，不知真宗皇帝有天地之造，違先君之誓書，不避本朝，并建大位。
累遣使人告于朝廷，中外之人莫不驚憤，鹹欲收行人戮于都市。
皇帝诏曰：‘非不能以四海之力支其一方，念先帝歲寒之本意，故夏王忠順之功，豈以一朝之失而驟絕之？’皆不戮而還。
假有諸蕃之長抗禮于大王，而能含容之若此乎？省初念終，天子何負于大王哉？天子遣仲淹經度西事，面谕之曰：‘有征無戰，不殺非辜，王者之兵也。
’仲淹敢不夙夜于懷！至邊之日，見諸将帥多務小功，不為大略，甚未副天子之意。
仲淹與大王同事朝廷，于天子則父母也，于大王則兄弟也。
豈有孝于父母，不愛于兄弟哉？可不為大王一一而陳之！名不正則言不順，言不順則事不成。
大王世居西土，衣冠言語當從本國風俗。
何得與天子侔儗，名豈正而言豈順哉？徒使瘡痍百姓，傷天地之仁。
仲淹每念‘有征無戰，不殺非辜’之訓，夙夜于懷。
方欲與大王議而決之，重人命也。
今大王遣人遠來，惠然留意，何樂如之！但議論未順，文字未正，不敢聞于朝廷。
大王果能以愛民為意，言當時之事，由于衆請，莫過于此，謝于朝廷。
朝廷必當複其王爵，承先大王保國庇民之志，天下孰不稱大王賢哉！如衆多之情，終不獲辭，則漢、唐故事，如單于、可汗之稱，尚有可稽。
又于本國言語為便，亦不失其貴矣。
貢奉上國，存中外之體，不召天下之怨，不困天下之民。
使邊蕃之人，複見大康。
又大王之國，财用或缺，朝廷每歲必有物帛之厚賜，為大王助也。
大王幸聽之，則上下同其美利，邊民之患息矣。
其若不聽，他日雖有請于朝廷，必有噬臍之悔。
仲淹今日之言，不獨利于大王，蓋以奉君親之訓，救生民之患，合天地之仁而已。
唯大王擇焉！” 元昊使其親信野利旺榮複書，而嫚辭如故。
龐籍言：“諸路皆傳元昊為西蕃所敗。
又野利族内叛，黃鼠食稼，天大旱。
其國内既多憂虞，必為納款之計。
”遂令保安軍檄野利旺榮，且言旺榮方總靈夏之兵，傥陰圖内附，即當以西平茅土分策之。
種世衡亦遣王嵩以棗及畫龜遺之，谕以早歸之意。
旺榮遣其教練使李文貴至青澗，籍疑其詐，留之。
後數月，果大舉，而葛懷敏死于定川。
籍召文貴責以大義，而釋遣之。
文貴去，逾月複來。
旺榮與弟旺令、嵬名壞卧譽诤三人列名為書，欲議罷兵。
然未肯削去僭号，且雲如日之方中，止可順天西，安可逆天東？籍以其言未可屈服，乃報之：此非邊臣所議，宜遣人自請朝廷。
明年，遣其臣賀從勖與文貴俱來，稱男邦皃定國兀卒上書父大宋皇帝，更名曩霄。
籍以父子亦無不稱臣之禮，今名體未正，未可許。
遣邵良佐等更往議之。
四年，曩霄遣使來，稱臣禀正朔。
遂冊為夏國王，改所賜敕書為诏而不名，聽自置官屬。
使至京師，許就驿貿易，燕坐朵殿。
朝廷遣使至其國，相見賓客禮。
置榷場于保安軍及高平寨，博易用牛、羊、馬、駝、氈褐，禁青鹽。
生屬戶蕃部，更不得相侵犯。
歲賜絹、銀、茶、絲共二十五萬五千。
如欲于界上承所賜，亦聽。
自後複修貢職為常。
初，元昊之叛也，朝廷命夏竦、範雍經度邊事。
後以範仲淹、韓琦經略，而元昊臣。
其年，契丹夾山部落保家族八百戶投之。
契丹宗真使人追索，曩霄留不遣。
宗真遂親将至境上，各據一山，嚴兵相待。
曩霄奉卮酒為壽，大合樂，仍折箭為誓。
及罷，契丹劫曩霄。
曩霄覺，以兵拒之，大敗契丹。
宗真領數騎東走，縱其去。
曩霄用兵多詭計，其左右任事之臣，有疑辄誅殺之。
盡更先世所為居室、衣冠、文字，而國中數有叛者。
曩霄有兵十五萬八千五百人，得中國無藝者，使耕于河。
曩霄凡七娶：一曰母米氏。
二曰索氏。
三曰都羅氏。
四曰咩迷氏。
五曰野利氏。
野利，遇乞姝也，生三子，次曰甯令哥，貌類曩霄，以為太子。
曩霄複納沒哆氏女，野利之族有怨語，曩霄遂殺野利遇乞等三家。
既而野利氏訴言：我兄弟無罪見殺。
曩霄憐之，下令國中，為訪其族人，得遇乞妻沒藏氏，與之私通。
野利氏覺之，乃出遇乞妻為尼，号沒藏大師，生諒祚。
六曰耶律氏。
七曰沒哆氏，初欲納為甯令哥妻，曩霄見其□而自取之，号新皇後。
甯令哥憤而殺曩霄，不死，劓其鼻而去，匿黃廬，為訛龐所殺。
訛龐，沒藏氏之兄也。
曩霄遂因劓創死，年四十六。
方沒藏氏出為尼也，既娠而曩霄死，遺言立其從弟委哥甯令。
訛龐以夏有國以來，父死子繼，委哥甯令非子。
而沒藏尼有娠，幸而有子，足以為嗣。
後二月而生諒祚，送立之。
以沒藏氏為太後，于是政在沒藏矣。