卷一百三十一 列傳第六十九

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列之蔔筮,斯豈易言哉!第古之為術,以吉兇導人而為善,後世術者,或以休咎導人為不善,古之為醫,以活人為功,後世醫者,或因以為利而誤殺人。

    故為政于天下,雖方伎之事,亦必慎其所職掌,而務旌别其賢否焉。

    金世,如武祯、武亢之信而不誣,劉完素、張元素之治療通變,學其術者皆師尊之,不可不記雲。

     劉完素,字守真,河間人。

    嘗遇異人陳先生,以酒飲守真,大醉,及寤洞達醫術,若有授之者。

    乃撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》,慮庸醫或出妄說,又著《素問玄機原病式》,特舉二百八十八字,注二萬餘言。

    然好用涼劑,以降心火、益腎水為主。

    自号“通元處士”雲。

     張從正,字子和,睢州考城人。

    精于醫,貫穿《難》、《素》之學,其法宗劉守真,用藥多寒涼,然起疾救死多取效。

    古醫書有《汗下吐法》,亦有不當汗者汗之則死,不當下者下之則死,不當吐者吐之則死,各有經絡脈理,世傳黃帝、岐伯所為書也。

    從正用之最精,号“張子和汗下吐法”。

    妄庸淺術習其方劑,不知察脈原病,往往殺人,此庸醫所以失其傳之過也。

    其所著有“六門、二法”之目,存于世雲。

     李慶嗣,洺人。

    少舉進士不第,棄而學醫,讀《素問》諸書,洞曉其義。

    天德間,歲大疫,廣平尤甚,貧者往往阖門卧病。

    廣嗣攜藥與米分遺之,全活者衆。

    慶嗣年八十餘,無疾而終。

    所著《傷寒纂類》四卷、《改證活人書》三卷、《傷寒論》三卷、《針經》一卷,傳于世。

     紀天錫,字齊卿,泰安人。

    早棄進士業,學醫,精于其技,遂以醫名世。

    集注《難經》五卷,大定十五年上其書,授醫學博士。

     張元素,字潔古,易州人。

    八歲試童子舉。

    二十七試經義進士,犯廟諱下第。

    乃去學醫,無所知名,夜夢有人用大斧長鑿鑿心開竅,納書數卷于其中,自是洞徹其術。

    河間劉完素病傷寒八日,頭痛脈緊,嘔逆不食,不和所為。

    元素往候,完素面壁不顧,元素曰:“何見待之卑如此哉。

    ”既為診脈,謂之曰脈病雲雲,曰:“然。

    ”“初服某藥,用某味乎?”曰:“然。

    ”元素曰:“子誤矣。

    某味性寒,下降走太陰,陽亡汗不能出。

    今脈如此,當服某藥則效矣。

    ”完素大服,如其言遂愈,元素自此顯名。

    平素治病不用古方,其說曰:“運氣不齊,古今異軌,古方新病不相能也。

    ”自為家法雲。

     馬貴中,天德中,為司天提點。

    與校書郎高守元奏天象災異忤旨,海陵皆杖之,黜貴中為大同府判官。

    久之,遷司天監。

    正隆三年三月辛酉朔,日當食。

    是日,候之不食,海陵謂貴中曰:“自今凡遇日食皆面奏,不須頒示内外。

    ” 海陵伐宋,問曰:“朕欲自将伐宋,天道何如?”貴中對曰:“去年十月甲戌,熒惑順入太微,至屏星,留、退、西出。

    《占書》,熒惑常以十月入太微庭,受制出伺無道之國。

    十二月,太白晝見經天,占為兵喪、為不臣、為更主,又主有兵兵罷、無兵兵起。

    ”鎮戎軍地震大風,海陵以問,貴中對曰:“伏陰逼陽,所以震也。

    ”又問曰:“當震,大風何也?”對曰:“土失其性則地震,風為号令,人君命令嚴急,則有烈風及物之災。

    ”六年二月甲辰朔,日有暈珥戴背,海陵問:“近日天道何如?”貴中對曰:“前年八月二十九日,太白入太微右掖門,九月二日,至端門,九日,至左掖門出,并曆左右執法。

    太微為天子南宮,太白兵将之象,其占,兵入天子之廷。

    ”海陵曰:“今将征伐而兵将出入太微,正其事也。

    ”貴中又曰;“當端門而