卷一百三十一 列傳第六十九
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◎宦者
○梁珫宋珪(潘守恒附)
古之宦者皆出于刑人，刑餘不可列于士庶，故掌宮寺之事，謂之“婦寺”焉。
東漢以來，宦者養子以繼世。
唐世，繼者皆為閹人，其初進也，性多巧慧便僻、善固恩寵，及其得志，黨比糾結不可制。
東漢以宦者亡，唐又甚焉。
世儒論宦者之害，如毒藥猛虎之不可拯也。
金法置近侍局，嘗與政事，而宦者少與焉。
惟海陵時有梁珫，章宗時有梁道、李新喜幹政，二君為所誤多矣。
世傳梁道勸章宗納李妃後宮，金史不載梁道始末，弗得而論次之。
惟宋珪、潘守恒頗能諷谏宣、哀，時有裨益，蓋傭之佼佼、鐵之铮铮者也。
作《宦者傳》。
梁珫，本大抃家奴，随元妃入宮，以閹豎事海陵。
珫性便佞，善迎合，特見寵信，舊制，宦者惟掌掖廷宮闱之事。
天德三年，始以王光道為内藏庫使，衛愈、梁安仁皆以宦官領内藏。
海陵謂光道等曰：“人言宦者不可用，朕以為不然。
後唐莊宗委張承業以軍，竟立大功，此中豈無人乎。
卿等宜悉此意。
帑藏之物皆出民力，費十緻一，當糾察奸弊，犯者必罰無赦。
”宦者始與政事，而珫委任尤甚，累官近侍局使。
及營建南京宮室，海陵數數使珫往視工役。
是時，一殿之費已不可勝計，珫或言其未善，即盡撒去。
雖丞相張浩亦曲意事之，與之均禮。
海陵欲伐宋，珫因極言宋劉貴妃絕色傾國。
海陵大喜，及南征将行，命縣君高師姑兒貯衾褥之新潔者俟得劉貴妃用之。
議者言珫與宋通謀，勸帝伐宋，征天下兵以疲弊中國。
海陵至和州，聞珫與宋人交通有狀，謂珫曰：“聞汝與宋國交通，傳洩事情。
汝本奴隸，朕拔擢至此，乃敢爾耶。
若至江南詢得實迹，殺汝亦未晚也。
”又謂校書郎田與信曰：“爾面目亦可疑，必與珫同謀者。
”皆命執于軍中。
海陵遇弑，珫、與信皆為亂軍所殺。
宋珪，本名乞奴，燕人也。
為内侍殿頭。
宣宗嘗以元夕欲觀燈戲，命乞奴監作，乞奴谇語雲：“社稷棄之中都，南京作燈戲有何看耶。
”宣宗微聞之，杖之二十，既而悔之，有旨宣谕。
哀宗放鹞後苑，鹞逸去，敕近侍追訪之，市中一農民臂此鹞，近侍不敢言宮中所逸者，百方索之，農民不與，與之物直，僅乃得。
事聞，哀宗欲送其人于有司，乞奴從旁谏曰：“貴畜賤人，豈可宣示四方。
”哀宗惡其大讦，又仗之，尋亦悔，賜物慰遣之。
及哀宗至歸德，馬軍元帥蒲察官奴為變，殺左丞李蹊、參政石盞女魯歡以下從官三百餘人。
倉皇之際，哀宗不得已，以官奴權參知政事，既為所制，含恨欲誅之未能也。
及官奴往亳州，珪陰與奉禦吾古孫愛實、納蘭忔答，護衛女奚烈完出、範陳僧、王山兒等謀誅之。
官奴自亳還，哀宗禦臨漪亭，召參政張天綱及官奴議事。
官奴入見，珪等即從旁殺之，及其黨阿裡合、白進、習顯。
及蔡城破，哀宗自缢于幽蘭軒，珪與完顔斜烈、焦春和等皆從死。
有潘守恒者亦内侍也，素稱知書，南遷後規益甚多。
及哀宗自蒲城走歸德，道次民家，守恒進栉，曰：“願陛下還宮之日無忘此草廬中，更加儉素，以濟大業。
”上聞其言，凄惋咨嗟久之。
◎方伎 劉完素從正慶嗣天錫張元素馬貴中武祯子亢李懋胡德新 太史公叙九流，述《日者》、《龜策》、《扁鵲倉公列傳》。
劉歆校中秘書，以術數、方伎載之《七略》。
後世史官作《方伎傳》，蓋祖其意焉。
或曰《素問》、《内經》言天道消長、氣運赢縮，假醫術，托岐黃，以傳其秘奧耳。
秦人至以《周易》
東漢以來，宦者養子以繼世。
唐世，繼者皆為閹人，其初進也，性多巧慧便僻、善固恩寵，及其得志，黨比糾結不可制。
東漢以宦者亡，唐又甚焉。
世儒論宦者之害，如毒藥猛虎之不可拯也。
金法置近侍局，嘗與政事，而宦者少與焉。
惟海陵時有梁珫，章宗時有梁道、李新喜幹政，二君為所誤多矣。
世傳梁道勸章宗納李妃後宮，金史不載梁道始末，弗得而論次之。
惟宋珪、潘守恒頗能諷谏宣、哀，時有裨益，蓋傭之佼佼、鐵之铮铮者也。
作《宦者傳》。
梁珫，本大抃家奴，随元妃入宮，以閹豎事海陵。
珫性便佞，善迎合，特見寵信，舊制，宦者惟掌掖廷宮闱之事。
天德三年，始以王光道為内藏庫使，衛愈、梁安仁皆以宦官領内藏。
海陵謂光道等曰：“人言宦者不可用，朕以為不然。
後唐莊宗委張承業以軍，竟立大功，此中豈無人乎。
卿等宜悉此意。
帑藏之物皆出民力，費十緻一，當糾察奸弊，犯者必罰無赦。
”宦者始與政事，而珫委任尤甚，累官近侍局使。
及營建南京宮室，海陵數數使珫往視工役。
是時，一殿之費已不可勝計，珫或言其未善，即盡撒去。
雖丞相張浩亦曲意事之，與之均禮。
海陵欲伐宋，珫因極言宋劉貴妃絕色傾國。
海陵大喜，及南征将行，命縣君高師姑兒貯衾褥之新潔者俟得劉貴妃用之。
議者言珫與宋通謀，勸帝伐宋，征天下兵以疲弊中國。
海陵至和州，聞珫與宋人交通有狀，謂珫曰：“聞汝與宋國交通，傳洩事情。
汝本奴隸，朕拔擢至此，乃敢爾耶。
若至江南詢得實迹，殺汝亦未晚也。
”又謂校書郎田與信曰：“爾面目亦可疑，必與珫同謀者。
”皆命執于軍中。
海陵遇弑，珫、與信皆為亂軍所殺。
宋珪，本名乞奴，燕人也。
為内侍殿頭。
宣宗嘗以元夕欲觀燈戲，命乞奴監作，乞奴谇語雲：“社稷棄之中都，南京作燈戲有何看耶。
”宣宗微聞之，杖之二十，既而悔之，有旨宣谕。
哀宗放鹞後苑，鹞逸去，敕近侍追訪之，市中一農民臂此鹞，近侍不敢言宮中所逸者，百方索之，農民不與，與之物直，僅乃得。
事聞，哀宗欲送其人于有司，乞奴從旁谏曰：“貴畜賤人，豈可宣示四方。
”哀宗惡其大讦，又仗之，尋亦悔，賜物慰遣之。
及哀宗至歸德，馬軍元帥蒲察官奴為變，殺左丞李蹊、參政石盞女魯歡以下從官三百餘人。
倉皇之際，哀宗不得已，以官奴權參知政事，既為所制，含恨欲誅之未能也。
及官奴往亳州，珪陰與奉禦吾古孫愛實、納蘭忔答，護衛女奚烈完出、範陳僧、王山兒等謀誅之。
官奴自亳還，哀宗禦臨漪亭，召參政張天綱及官奴議事。
官奴入見，珪等即從旁殺之，及其黨阿裡合、白進、習顯。
及蔡城破，哀宗自缢于幽蘭軒，珪與完顔斜烈、焦春和等皆從死。
有潘守恒者亦内侍也，素稱知書，南遷後規益甚多。
及哀宗自蒲城走歸德，道次民家，守恒進栉，曰：“願陛下還宮之日無忘此草廬中，更加儉素，以濟大業。
”上聞其言，凄惋咨嗟久之。
◎方伎 劉完素從正慶嗣天錫張元素馬貴中武祯子亢李懋胡德新 太史公叙九流，述《日者》、《龜策》、《扁鵲倉公列傳》。
劉歆校中秘書，以術數、方伎載之《七略》。
後世史官作《方伎傳》，蓋祖其意焉。
或曰《素問》、《内經》言天道消長、氣運赢縮，假醫術，托岐黃，以傳其秘奧耳。
秦人至以《周易》