卷一百二十七 列傳第六十五
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一斧，夫婦計度移時，乃持歸訪其主還之。
裡有兄弟分财者，其弟曰：“我家如此，獨不畏張先生知耶？”遂如初。
天興間，潛挈家避兵少室，乃不食七日死，孫氏亦投絕澗死焉。
王汝梅，字大用，大名人。
始由律學為伊陽簿，秩滿，遂隐居不仕。
性嗜書，動有禮法。
生徒以法經就學者，兼授以經學。
諸生服其教，無敢為非義者。
同業嘗憫其貧，時周之，皆謝不受。
後不知所終。
宋可，字予之，武陟人。
其姑适大族槁氏，貞祐之兵，夫及子皆死於難。
姑以白金五十笏遺可，可受不辭。
其後姑得槁氏疏族立為後，挈之省外家。
可乃置酒會鄉鄰，謂姑曰：“姑往時遺可以金，可以槁氏無子故受之。
今有子矣，此金槁氏物，非姑物也，可何名取之。
”因呼妻子舁金歸之，鄉裡用是重之。
未幾，北兵駐山陽，軍中有聞可名者，訪知所在，質其子，使人招之曰：“從我者禍福共之，不然，汝子死矣。
”親舊競勸之往，可皆謝不從，曰：“吾有子無子，與吾兒死生，皆有命焉。
豈以一子故，并平生所守者亡之。
”後竟以無子。
辛願，字敬之，福昌人。
年二十五始知讀書，取《白氏諷谏集》自試，一日便能背誦。
乃聚書環堵中讀之，至《書伊訓》、《詩河廣》頗若有所省，欲罷不能，因更緻力焉。
由是博極書史，作文有繩尺，詩律精嚴有自得之趣。
性野逸，不修威儀，貴人延客，麻衣草屦、足胫赤露坦然于其間，劇談豪飲，傍若無人。
嘗謂王郁曰：“王侯将相，世所共嗜者，聖人有以得之亦不避。
得之不以道，與夫居之不能行己之志，是欲澡其身而伏于廁也。
是難與他人道，子宜保之。
”其志趣如此。
後為河南府治中高廷玉客。
廷玉為府尹溫迪罕福興所誣，願亦被訊掠，幾不得免，自是生事益狼狽。
願雅負高氣，不以從俗俯仰，迫以饑凍流離，往往見之于詩。
有詩數千首，常貯竹橐中。
正大末，殁洛下。
其詩有雲：“黃绮暫來為漢友，巢由終不是唐臣。
”真處士語也。
王予可，字南雲，河東吉州人。
父本軍校，予可亦嘗隸籍。
年三十許，大病後忽發狂，久之能把筆作詩文，及說世外恍惚事。
南渡後，居上蔡、遂平、郾城之間，遇文士則稱“大成将軍”，于佛前則稱“谛摩龍什”，于道則稱“驺天玄俊”，于貴遊則稱“威錦堂主人”。
為人軀幹雄偉，貌奇古，戴青葛巾，項後垂雙帶若牛耳，一金镂環在頂額之間，兩頰以青涅之為翠靥。
衣長不能掩胫。
落魄嗜酒，每入城，市人争以酒食遺之。
夜宿土室中，夏月或屍穢在傍、蛆蟲狼籍不恤也。
人與之紙，落筆數百言，或詩或文，散漫碎雜，無句讀、無首尾，多六經中語及韻學家古文奇字，字畫峭勁，遇宋諱亦時避之。
或問以故事，其應如響，諸所引書，皆世所未見。
談說之際稍若有條貫，則又以誕幻語亂之。
麻九疇、張珏與之遊最狎，言其詩以百分為率，可曉者才二三耳。
壬辰兵亂，為順天将領所得，知其名，竊議欲挈之北歸，館于州之瑞雲觀。
予可明日見将領自言曰：“我不能住君家瑞雲觀也。
”不數日卒。
後複有見于淮上者。
贊曰：金世隐逸不多見，今于簡冊所有，得十有二人焉。
其卓爾不群者三人。
褚承亮宋人，勒試進士，主司發策問宋徽、欽之罪，承亮長揖而去之。
方金人重舉業，杜時升居山中，首以“伊洛之學”教後進。
宋可不願仕，人執其子為質，甯棄而不就，遂以無子。
雖制行過中，豈不賢于殺妻以求大将者乎。
大夫士見善明、用心剛，故能為人所難為者如此。
裡有兄弟分财者，其弟曰：“我家如此，獨不畏張先生知耶？”遂如初。
天興間，潛挈家避兵少室，乃不食七日死，孫氏亦投絕澗死焉。
王汝梅，字大用，大名人。
始由律學為伊陽簿，秩滿，遂隐居不仕。
性嗜書，動有禮法。
生徒以法經就學者，兼授以經學。
諸生服其教，無敢為非義者。
同業嘗憫其貧，時周之，皆謝不受。
後不知所終。
宋可，字予之，武陟人。
其姑适大族槁氏，貞祐之兵，夫及子皆死於難。
姑以白金五十笏遺可，可受不辭。
其後姑得槁氏疏族立為後，挈之省外家。
可乃置酒會鄉鄰，謂姑曰：“姑往時遺可以金，可以槁氏無子故受之。
今有子矣，此金槁氏物，非姑物也，可何名取之。
”因呼妻子舁金歸之，鄉裡用是重之。
未幾，北兵駐山陽，軍中有聞可名者，訪知所在，質其子，使人招之曰：“從我者禍福共之，不然，汝子死矣。
”親舊競勸之往，可皆謝不從，曰：“吾有子無子，與吾兒死生，皆有命焉。
豈以一子故，并平生所守者亡之。
”後竟以無子。
辛願，字敬之，福昌人。
年二十五始知讀書，取《白氏諷谏集》自試，一日便能背誦。
乃聚書環堵中讀之，至《書伊訓》、《詩河廣》頗若有所省，欲罷不能，因更緻力焉。
由是博極書史，作文有繩尺，詩律精嚴有自得之趣。
性野逸，不修威儀，貴人延客，麻衣草屦、足胫赤露坦然于其間，劇談豪飲，傍若無人。
嘗謂王郁曰：“王侯将相，世所共嗜者，聖人有以得之亦不避。
得之不以道，與夫居之不能行己之志，是欲澡其身而伏于廁也。
是難與他人道，子宜保之。
”其志趣如此。
後為河南府治中高廷玉客。
廷玉為府尹溫迪罕福興所誣，願亦被訊掠，幾不得免，自是生事益狼狽。
願雅負高氣，不以從俗俯仰，迫以饑凍流離，往往見之于詩。
有詩數千首，常貯竹橐中。
正大末，殁洛下。
其詩有雲：“黃绮暫來為漢友，巢由終不是唐臣。
”真處士語也。
王予可，字南雲，河東吉州人。
父本軍校，予可亦嘗隸籍。
年三十許，大病後忽發狂，久之能把筆作詩文，及說世外恍惚事。
南渡後，居上蔡、遂平、郾城之間，遇文士則稱“大成将軍”，于佛前則稱“谛摩龍什”，于道則稱“驺天玄俊”，于貴遊則稱“威錦堂主人”。
為人軀幹雄偉，貌奇古，戴青葛巾，項後垂雙帶若牛耳，一金镂環在頂額之間，兩頰以青涅之為翠靥。
衣長不能掩胫。
落魄嗜酒，每入城，市人争以酒食遺之。
夜宿土室中，夏月或屍穢在傍、蛆蟲狼籍不恤也。
人與之紙，落筆數百言，或詩或文，散漫碎雜，無句讀、無首尾，多六經中語及韻學家古文奇字，字畫峭勁，遇宋諱亦時避之。
或問以故事，其應如響，諸所引書，皆世所未見。
談說之際稍若有條貫，則又以誕幻語亂之。
麻九疇、張珏與之遊最狎，言其詩以百分為率，可曉者才二三耳。
壬辰兵亂，為順天将領所得，知其名，竊議欲挈之北歸，館于州之瑞雲觀。
予可明日見将領自言曰：“我不能住君家瑞雲觀也。
”不數日卒。
後複有見于淮上者。
贊曰：金世隐逸不多見，今于簡冊所有，得十有二人焉。
其卓爾不群者三人。
褚承亮宋人，勒試進士，主司發策問宋徽、欽之罪，承亮長揖而去之。
方金人重舉業，杜時升居山中，首以“伊洛之學”教後進。
宋可不願仕，人執其子為質，甯棄而不就，遂以無子。
雖制行過中，豈不賢于殺妻以求大将者乎。
大夫士見善明、用心剛，故能為人所難為者如此。