宋史卷四百三十三 列傳第一百九十二 儒林三
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以當一面者何人，而金人之所素憚者又何人？而或者謂人之有才，用而後見。
臣聞之記曰：「苟有車必見其式，苟有言必聞其聲。
」今曰有其人而未聞其可將可相，是有車而無式，有言而無聲也。
且夫用而後見，非臨之以大安危，試之以大勝負，則莫見其用也。
平居無以知其人，必待大安危、大勝負而後見焉。
成事幸矣，萬一敗事，悔何及耶？昔者謝玄之北禦苻堅，而郗超知其必勝；桓溫之西伐李勢，而劉惔知其必取。
蓋玄於履屐之間無不當其任，溫於蒱博不必得則不為，二子於平居無事之日，蓋必有以察其小而後信其大也，豈必大用而後見哉？臣所謂言有事於無事之時者十也。
願陛下超然遠覽，昭然遠寤。
勿矜聖德之崇高，而增其所未能；勿恃中國之生聚，而嚴其所未備。
勿以天地之變異為適然，而法宣王之懼災；勿以臣下之苦言為逆耳，而體太宗之導諫。
勿以女謁近習之害政為細故，而監漢、唐季世緻亂之由；勿以仇讎之包藏為無他，而懲宣、政晚年受禍之酷。
責大臣以通知邊事軍務如富弼之請，勿以東西二府異其心；委大臣以薦進謀臣良將如蕭何所奇，勿以文武兩途而殊其轍。
勿使賂宦者而得旄節如唐大曆之弊，勿使貨近幸而得招討如梁段凝之敗。
以重蜀之心而重荊、襄，使東西形勢之相接；以保江之心而保兩淮，使表裏脣齒之相依。
勿以海道為無虞，勿以大江為可恃。
增屯聚糧，治艦扼險。
君臣之所咨訪，朝夕之所講求，姑置不急之務，精專備敵之策。
庶幾上可消於天變，下不墮於敵姦。
然天下之事有本根，有枝葉。
臣前所陳，枝葉而已。
所謂本根，則人主不可以自用。
人主自用，則人臣不任責，然猶未害也。
至於軍事，而猶曰「誰當憂此，吾當自憂」。
今日之事，將無類此？傳曰：「木水有本原。
」聖學高明，願益思其所以本原者。
東宮講官闕，帝親擢萬裡為侍讀。
宮僚以得端人相賀。
他日讀陸宣公奏議等書，皆隨事規警，太子深敬之。
王淮為相，一日問曰：「宰相先務者何事？」曰：「人才。
」又問：「孰為才？」即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻，淮次第擢用之。
歷樞密院檢詳，守右司郎中，遷左司郎中。
十四年夏旱，萬裡復應詔，言：「旱及兩月，然後求言，不曰遲乎？上自侍從，下止館職，不曰隘乎？今之所以旱者，以上澤不下流，下情不上達，故天地之氣隔絕而不通。
」因疏四事以獻，言皆懇切。
遷祕書少監。
會高宗崩，孝宗欲行三年喪，創議事堂，命皇太子參決庶務。
萬裡上疏力諫，且上太子書，言：「天無二日，民無二王。
一履危機，悔之何及？與其悔之而無及，孰若辭之而不居。
願殿下三辭五辭，而必不居也。
」太子悚然。
高宗未葬，翰林學士洪邁不俟集議，配饗獨以呂頤浩等姓名上。
萬裡上疏詆之，力言張浚當預，且謂邁無異指鹿為馬。
孝宗覽疏不悅，曰：「萬裡以朕為何如主！」由是以直祕閣出知筠州。
光宗即位，召為祕書監。
入對，言：「天下有無形之禍，僭非權臣而僭於權臣，擾非盜賊而擾於盜賊，其惟朋黨之論乎！蓋欲激人主之怒莫如朋黨，空天下人才莫如朋黨。
黨論一興，其端發於士大夫，其禍及於天下。
前事已然，願陛下建皇極於聖心，公聽並觀，壞植散羣，曰君子從而用之，曰小人從而廢之，皆勿問其某黨某黨也。
」又論：「古之帝王，固有以知一己攬其權，不知臣下竊其權。
大臣竊之則權在大臣，大將竊之則權在大將，外戚竊之則權在外戚，近習竊之則權在近習。
竊權之最難防者，其惟近習乎！非敢公竊也，私竊之也。
始於私竊，其終必至於公竊而後已。
可不懼哉！」 紹熙元年，借煥章閣學士為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。
會孝宗日曆成，參知政事王藺以故事俾萬裡序之，而宰臣屬之禮部郎官傅伯壽。
萬裡以失職力丐去，帝宣諭勉留。
會進孝宗聖政，萬裡當奉進，孝宗猶不悅，遂出為江東轉運副使，權總領淮西、江東軍馬錢糧。
朝議欲行鐵錢於江南諸郡，萬裡疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴。
乞祠，除祕閣修撰、提舉萬壽宮，自是不復出矣。
寧宗嗣位，召赴行在，辭。
升煥章閣待制、提舉興國宮。
引年乞休緻，進寶文閣待制，緻仕。
嘉泰三年，詔進寶謨閣直學士，給賜衣帶。
開禧元年召，復辭。
明年，升寶謨閣學士。
卒，年八十三，贈光錄大夫。
萬裡為人剛而褊。
孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。
韓侂冑用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗築南園，屬萬裡為之記，許以掖垣。
萬裡曰：「官可棄，記不可作也。
」侂冑恚，改命他人。
臥家十五年，皆其柄國之日也。
侂冑專僭日益甚，萬裡憂憤，怏怏成疾。
家人知其憂國也，凡邸吏之報時政者皆不以告。
忽族子自外至，遽言侂冑用兵事。
萬裡慟哭失聲，亟呼紙書曰：「韓侂冑姦臣，專權無上，動兵殘民，謀危社稷。
吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！」又書十四言別妻子，筆落而逝。
萬裡精於詩，嘗著易傳行於世。
光宗嘗為書「誠齋」二字，學者稱誠齋先生，賜謚文節。
子長孺。
臣聞之記曰：「苟有車必見其式，苟有言必聞其聲。
」今曰有其人而未聞其可將可相，是有車而無式，有言而無聲也。
且夫用而後見，非臨之以大安危，試之以大勝負，則莫見其用也。
平居無以知其人，必待大安危、大勝負而後見焉。
成事幸矣，萬一敗事，悔何及耶？昔者謝玄之北禦苻堅，而郗超知其必勝；桓溫之西伐李勢，而劉惔知其必取。
蓋玄於履屐之間無不當其任，溫於蒱博不必得則不為，二子於平居無事之日，蓋必有以察其小而後信其大也，豈必大用而後見哉？臣所謂言有事於無事之時者十也。
願陛下超然遠覽，昭然遠寤。
勿矜聖德之崇高，而增其所未能；勿恃中國之生聚，而嚴其所未備。
勿以天地之變異為適然，而法宣王之懼災；勿以臣下之苦言為逆耳，而體太宗之導諫。
勿以女謁近習之害政為細故，而監漢、唐季世緻亂之由；勿以仇讎之包藏為無他，而懲宣、政晚年受禍之酷。
責大臣以通知邊事軍務如富弼之請，勿以東西二府異其心；委大臣以薦進謀臣良將如蕭何所奇，勿以文武兩途而殊其轍。
勿使賂宦者而得旄節如唐大曆之弊，勿使貨近幸而得招討如梁段凝之敗。
以重蜀之心而重荊、襄，使東西形勢之相接；以保江之心而保兩淮，使表裏脣齒之相依。
勿以海道為無虞，勿以大江為可恃。
增屯聚糧，治艦扼險。
君臣之所咨訪，朝夕之所講求，姑置不急之務，精專備敵之策。
庶幾上可消於天變，下不墮於敵姦。
然天下之事有本根，有枝葉。
臣前所陳，枝葉而已。
所謂本根，則人主不可以自用。
人主自用，則人臣不任責，然猶未害也。
至於軍事，而猶曰「誰當憂此，吾當自憂」。
今日之事，將無類此？傳曰：「木水有本原。
」聖學高明，願益思其所以本原者。
東宮講官闕，帝親擢萬裡為侍讀。
宮僚以得端人相賀。
他日讀陸宣公奏議等書，皆隨事規警，太子深敬之。
王淮為相，一日問曰：「宰相先務者何事？」曰：「人才。
」又問：「孰為才？」即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻，淮次第擢用之。
歷樞密院檢詳，守右司郎中，遷左司郎中。
十四年夏旱，萬裡復應詔，言：「旱及兩月，然後求言，不曰遲乎？上自侍從，下止館職，不曰隘乎？今之所以旱者，以上澤不下流，下情不上達，故天地之氣隔絕而不通。
」因疏四事以獻，言皆懇切。
遷祕書少監。
會高宗崩，孝宗欲行三年喪，創議事堂，命皇太子參決庶務。
萬裡上疏力諫，且上太子書，言：「天無二日，民無二王。
一履危機，悔之何及？與其悔之而無及，孰若辭之而不居。
願殿下三辭五辭，而必不居也。
」太子悚然。
高宗未葬，翰林學士洪邁不俟集議，配饗獨以呂頤浩等姓名上。
萬裡上疏詆之，力言張浚當預，且謂邁無異指鹿為馬。
孝宗覽疏不悅，曰：「萬裡以朕為何如主！」由是以直祕閣出知筠州。
光宗即位，召為祕書監。
入對，言：「天下有無形之禍，僭非權臣而僭於權臣，擾非盜賊而擾於盜賊，其惟朋黨之論乎！蓋欲激人主之怒莫如朋黨，空天下人才莫如朋黨。
黨論一興，其端發於士大夫，其禍及於天下。
前事已然，願陛下建皇極於聖心，公聽並觀，壞植散羣，曰君子從而用之，曰小人從而廢之，皆勿問其某黨某黨也。
」又論：「古之帝王，固有以知一己攬其權，不知臣下竊其權。
大臣竊之則權在大臣，大將竊之則權在大將，外戚竊之則權在外戚，近習竊之則權在近習。
竊權之最難防者，其惟近習乎！非敢公竊也，私竊之也。
始於私竊，其終必至於公竊而後已。
可不懼哉！」 紹熙元年，借煥章閣學士為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。
會孝宗日曆成，參知政事王藺以故事俾萬裡序之，而宰臣屬之禮部郎官傅伯壽。
萬裡以失職力丐去，帝宣諭勉留。
會進孝宗聖政，萬裡當奉進，孝宗猶不悅，遂出為江東轉運副使，權總領淮西、江東軍馬錢糧。
朝議欲行鐵錢於江南諸郡，萬裡疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴。
乞祠，除祕閣修撰、提舉萬壽宮，自是不復出矣。
寧宗嗣位，召赴行在，辭。
升煥章閣待制、提舉興國宮。
引年乞休緻，進寶文閣待制，緻仕。
嘉泰三年，詔進寶謨閣直學士，給賜衣帶。
開禧元年召，復辭。
明年，升寶謨閣學士。
卒，年八十三，贈光錄大夫。
萬裡為人剛而褊。
孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。
韓侂冑用事，欲網羅四方知名士相羽翼，嘗築南園，屬萬裡為之記，許以掖垣。
萬裡曰：「官可棄，記不可作也。
」侂冑恚，改命他人。
臥家十五年，皆其柄國之日也。
侂冑專僭日益甚，萬裡憂憤，怏怏成疾。
家人知其憂國也，凡邸吏之報時政者皆不以告。
忽族子自外至，遽言侂冑用兵事。
萬裡慟哭失聲，亟呼紙書曰：「韓侂冑姦臣，專權無上，動兵殘民，謀危社稷。
吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤！」又書十四言別妻子，筆落而逝。
萬裡精於詩，嘗著易傳行於世。
光宗嘗為書「誠齋」二字，學者稱誠齋先生，賜謚文節。
子長孺。
