宋史卷三百三十七 列傳第九十六
關燈
小
中
大
曰：「朕知卿忠，卿言是也，當更俟三二年。
」章十九上，待命百餘日，鬚髮為白。
朝廷知不能奪，乃罷知諫院，改集賢殿修撰，糾察在京刑獄，同修起居注，遂知制誥。
鎮雖解言職，無歲不申前議。
見帝春秋益高，每因事及之，冀以感動帝意。
至是，因入謝，首言：「陛下許臣，今復三年矣，願早定大計。
」又因祫享，獻賦以諷。
其後韓琦遂定策立英宗。
遷翰林學士。
中書議追尊濮王，兩制、臺諫與之異，詔禮官檢詳典禮。
鎮判太常寺，率其屬言：「漢宣帝於昭帝為孫，光武於平帝為祖，其父容可稱皇考，議者猶非之，謂其以小宗合大宗之統也。
今陛下既以仁宗為考，又加於濮王，則其失非特漢二帝比。
凡稱帝若考，若寢廟，皆非是。
」執政怒，召鎮責曰：「方令檢詳，何遽列上！」鎮曰：「有司得詔，不敢稽留，即以聞，乃其職也。
奈何更以為罪乎？」會草制，誤遷宰相官，改侍讀學士。
明年，還翰林，出知陳州。
陳方饑，視事三日，擅發錢粟以貸。
監司繩之急，即自劾，詔原之。
是歲大熟，所貸悉還。
神宗即位，復為翰林學士兼侍讀、知通進銀臺司。
故事，門下封駁制旨，省審章奏，糾擿違滯，皆著所授敕，後乃刊去。
鎮始請復之，使知所守。
王安石改常平為青苗，鎮言：「常平之法，起於漢盛時，視穀貴賤發斂，以便農末，最為近古，不可改。
而青苗行於唐之衰世，不足法。
且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步、五十步之間耳。
今有兩人坐市貿易，一人故下其直以相傾，則人皆知惡之，可以朝廷而行市道之所惡乎？」呂惠卿在邇英言：「今預買紬絹，亦青苗之比。
」鎮曰：「預買，亦敝法也。
若府庫有餘，當并去之，豈應援以為比。
」韓琦極論新法之害，送條例司疏駁，李常乞罷青苗錢，詔令分析，鎮皆封還。
詔五下，鎮執如初。
司馬光辭樞密副使，詔許之，鎮再封還。
帝以詔直付光，不由門下。
鎮奏曰：「由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀臺司。
」 舉蘇軾諫官，禦史謝景溫奏罷之；舉孔文仲制科，文仲對策，論新法不便，罷歸故官。
鎮皆力爭之，不報。
即上疏曰：「臣言不行，無顏復立於朝，請謝事。
臣言青苗不見聽，一宜去；薦蘇軾、孔文仲不見用，二宜去。
李定避持服，遂不認母，壞人倫，逆天理，而欲以為禦史，禦史臺為之罷陳薦，舍人院為之罷宋敏求、呂大臨、蘇頌，諫院為之罷胡宗愈。
王韶上書肆意欺罔，以興造邊事，事敗，則置而不問，反為之罪帥臣李師中。
及禦史一言蘇軾，則下七路掎摭其過；孔文仲則遣之歸任。
以此二人況彼二人，事理孰是孰非，孰得孰失，其能逃聖鑒乎？言青苗有見効者，不過歲得什百萬緡錢，緡錢什百萬，非出於天，非出於地，非出於建議者之家，蓋一出於民耳。
民猶魚也，財猶水也，養民而盡其財，譬猶養魚而竭其水也。
」 疏五上，其後指安石用喜怒為賞罰，曰：「陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術。
臣知言入觸大臣之怒，罪且不測。
然臣職獻替而無一言，則負陛下矣。
」疏入，安石大怒，持其疏至手顫，自草制極詆之。
以戶部侍郎緻仕，凡所得恩典，悉不與。
鎮表謝，略曰：「願陛下集羣議為耳目，以除壅蔽之姦；任老成為腹心，以養和平之福。
」天下聞而壯之。
安石雖詆之深切，人更以為榮。
既退，蘇軾往賀曰：「公雖退，而名益重矣！」鎮愀然曰：「君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功；吾獨不得為此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！」日與賓客賦詩飲酒，或勸使稱疾杜門，鎮曰：「死生禍福，天也，吾其如天何！」同天節乞隨班上壽，許之，遂為令。
軾得罪，下臺獄，索與鎮往來書文甚急，猶上書論救。
久之，徙居許。
哲宗立，韓維言：「鎮在仁宗時，首啟建儲之議，未嘗以語人，人亦莫為言者。
」具以十九疏上之。
拜端明殿學士，起提舉中太一宮兼侍讀，且欲以為門下侍郎。
鎮雅不欲起，從孫祖禹亦勸止之，遂固辭，改提舉崇福宮。
祖禹謁告歸省，詔賜以龍茶，存勞甚渥。
復告老，以銀青光祿大夫再緻仕，累封蜀郡公。
鎮於樂尤注意，自謂得古法，獨主房庶以律生尺之說。
司馬光謂不然，往復論難，凡數萬言。
初，仁宗命李照改定大樂，下王樸樂三律。
皇祐中，又詔胡瑗等考正。
神宗時詔鎮與劉幾定之。
鎮曰：「定樂當先正律。
」神宗曰：「然，雖有師曠之聰，不以六律不能正五音。
」鎮作律尺、龠合、升鬥、豆區、斛，欲圖上之，又乞訪求真黍，以定黃鍾。
而劉幾即用李照樂，加用四清聲而奏樂成。
詔罷局，賜賚有加。
鎮曰：「此劉幾樂也，臣何與焉。
」至是，乃請太府銅為之，逾年而成，比李照樂下一律有奇。
帝及太皇太後禦延和殿，召執政同閱視，賜詔嘉奬。
下之太常，詔三省、侍從、臺閣之臣，皆往觀焉。
鎮時已屬疾，樂奏三日而薨，年八十一。
贈金紫光祿大夫，謚曰忠文。
鎮平生與司馬光相得甚驩，議論如出一口，且約生
」章十九上，待命百餘日，鬚髮為白。
朝廷知不能奪，乃罷知諫院，改集賢殿修撰，糾察在京刑獄，同修起居注，遂知制誥。
鎮雖解言職，無歲不申前議。
見帝春秋益高，每因事及之，冀以感動帝意。
至是，因入謝，首言：「陛下許臣，今復三年矣，願早定大計。
」又因祫享，獻賦以諷。
其後韓琦遂定策立英宗。
遷翰林學士。
中書議追尊濮王，兩制、臺諫與之異，詔禮官檢詳典禮。
鎮判太常寺，率其屬言：「漢宣帝於昭帝為孫，光武於平帝為祖，其父容可稱皇考，議者猶非之，謂其以小宗合大宗之統也。
今陛下既以仁宗為考，又加於濮王，則其失非特漢二帝比。
凡稱帝若考，若寢廟，皆非是。
」執政怒，召鎮責曰：「方令檢詳，何遽列上！」鎮曰：「有司得詔，不敢稽留，即以聞，乃其職也。
奈何更以為罪乎？」會草制，誤遷宰相官，改侍讀學士。
明年，還翰林，出知陳州。
陳方饑，視事三日，擅發錢粟以貸。
監司繩之急，即自劾，詔原之。
是歲大熟，所貸悉還。
神宗即位，復為翰林學士兼侍讀、知通進銀臺司。
故事，門下封駁制旨，省審章奏，糾擿違滯，皆著所授敕，後乃刊去。
鎮始請復之，使知所守。
王安石改常平為青苗，鎮言：「常平之法，起於漢盛時，視穀貴賤發斂，以便農末，最為近古，不可改。
而青苗行於唐之衰世，不足法。
且陛下疾富民之多取而少取之，此正百步、五十步之間耳。
今有兩人坐市貿易，一人故下其直以相傾，則人皆知惡之，可以朝廷而行市道之所惡乎？」呂惠卿在邇英言：「今預買紬絹，亦青苗之比。
」鎮曰：「預買，亦敝法也。
若府庫有餘，當并去之，豈應援以為比。
」韓琦極論新法之害，送條例司疏駁，李常乞罷青苗錢，詔令分析，鎮皆封還。
詔五下，鎮執如初。
司馬光辭樞密副使，詔許之，鎮再封還。
帝以詔直付光，不由門下。
鎮奏曰：「由臣不才，使陛下廢法，有司失職，乞解銀臺司。
」 舉蘇軾諫官，禦史謝景溫奏罷之；舉孔文仲制科，文仲對策，論新法不便，罷歸故官。
鎮皆力爭之，不報。
即上疏曰：「臣言不行，無顏復立於朝，請謝事。
臣言青苗不見聽，一宜去；薦蘇軾、孔文仲不見用，二宜去。
李定避持服，遂不認母，壞人倫，逆天理，而欲以為禦史，禦史臺為之罷陳薦，舍人院為之罷宋敏求、呂大臨、蘇頌，諫院為之罷胡宗愈。
王韶上書肆意欺罔，以興造邊事，事敗，則置而不問，反為之罪帥臣李師中。
及禦史一言蘇軾，則下七路掎摭其過；孔文仲則遣之歸任。
以此二人況彼二人，事理孰是孰非，孰得孰失，其能逃聖鑒乎？言青苗有見効者，不過歲得什百萬緡錢，緡錢什百萬，非出於天，非出於地，非出於建議者之家，蓋一出於民耳。
民猶魚也，財猶水也，養民而盡其財，譬猶養魚而竭其水也。
」 疏五上，其後指安石用喜怒為賞罰，曰：「陛下有納諫之資，大臣進拒諫之計；陛下有愛民之性，大臣用殘民之術。
臣知言入觸大臣之怒，罪且不測。
然臣職獻替而無一言，則負陛下矣。
」疏入，安石大怒，持其疏至手顫，自草制極詆之。
以戶部侍郎緻仕，凡所得恩典，悉不與。
鎮表謝，略曰：「願陛下集羣議為耳目，以除壅蔽之姦；任老成為腹心，以養和平之福。
」天下聞而壯之。
安石雖詆之深切，人更以為榮。
既退，蘇軾往賀曰：「公雖退，而名益重矣！」鎮愀然曰：「君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功；吾獨不得為此，使天下受其害而吾享其名，吾何心哉！」日與賓客賦詩飲酒，或勸使稱疾杜門，鎮曰：「死生禍福，天也，吾其如天何！」同天節乞隨班上壽，許之，遂為令。
軾得罪，下臺獄，索與鎮往來書文甚急，猶上書論救。
久之，徙居許。
哲宗立，韓維言：「鎮在仁宗時，首啟建儲之議，未嘗以語人，人亦莫為言者。
」具以十九疏上之。
拜端明殿學士，起提舉中太一宮兼侍讀，且欲以為門下侍郎。
鎮雅不欲起，從孫祖禹亦勸止之，遂固辭，改提舉崇福宮。
祖禹謁告歸省，詔賜以龍茶，存勞甚渥。
復告老，以銀青光祿大夫再緻仕，累封蜀郡公。
鎮於樂尤注意，自謂得古法，獨主房庶以律生尺之說。
司馬光謂不然，往復論難，凡數萬言。
初，仁宗命李照改定大樂，下王樸樂三律。
皇祐中，又詔胡瑗等考正。
神宗時詔鎮與劉幾定之。
鎮曰：「定樂當先正律。
」神宗曰：「然，雖有師曠之聰，不以六律不能正五音。
」鎮作律尺、龠合、升鬥、豆區、斛，欲圖上之，又乞訪求真黍，以定黃鍾。
而劉幾即用李照樂，加用四清聲而奏樂成。
詔罷局，賜賚有加。
鎮曰：「此劉幾樂也，臣何與焉。
」至是，乃請太府銅為之，逾年而成，比李照樂下一律有奇。
帝及太皇太後禦延和殿，召執政同閱視，賜詔嘉奬。
下之太常，詔三省、侍從、臺閣之臣，皆往觀焉。
鎮時已屬疾，樂奏三日而薨，年八十一。
贈金紫光祿大夫，謚曰忠文。
鎮平生與司馬光相得甚驩，議論如出一口，且約生
