宋史卷三百二十一 列傳第八十
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鄭獬 陳襄 錢公輔 孫洙 豐稷 呂誨 劉述 劉琦 錢顗 鄭俠
鄭獬字毅夫，安州安陸人。
少負俊材，詞章豪偉峭整，流輩莫敢望。
進士第一。
通判陳州，入直集賢院、度支判官、修起居注、知制誥。
英宗即位，治永昭山陵，悉用乾興制度。
獬言：「今國用空乏，近者賞軍，已見橫斂，富室嗟怨，流聞京師。
先帝節儉愛民，蓋出天性，凡服用器玩，極於樸陋，此天下所共知也。
而山陵制度，乃欲效乾興最盛之時，獨不傷儉德乎？願飭有司，損其名數。
」又言：「天子初即位，郡國馳表稱賀，例官其人，此出五代餘習，因仍未改。
今庶官猥衆，充溢銓曹。
況前日羣臣進官，已布維新之澤，不須復行此恩，以開僥倖。
」皆不報。
又上疏言：「陛下初臨禦，恭默不言，所與共政者七八大臣而已，焉能盡天下之聰明哉？願申詔中外，許令盡言，有可采錄，召與之對。
至於臣下進見，訪以得失，虛心求之，必能有益治道。
」帝嘉納之。
時詔諸郡敦遣遺逸之士，至則試之祕閣，命以官。
頗有謬舉者，衆論喧譁，旋即廢罷。
獬言：「古之薦士，以謂拔十得五，猶得其半；況今所失未至十五，而遽以浮言廢之，可乎？願復此科，使豪俊無遺滯之歎。
」未及行，出知荊南。
治平中，大水求言，獬上疏曰：「陛下側身思咎，念有以消復之，不知求忠言者，將欲用之邪，抑但舉故事邪？觀前世之君，因變異以求諫者甚衆，及考其實，則能用其言而載於行事者，蓋亦鮮矣。
今詔發天下忠義之士，必有極其所韞，以薦諸朝，一日萬機，勢未能盡覽，不過如平時下之中書、密院，至於無所行而後止。
如是則與前世之為空言者等爾。
謂宜選官置屬，掌所上章，與兩府近臣從容講貫，可則行之，否則罷之，有疑焉，則廣詢而決之。
羣臣得而衆事舉，此應天之實也。
天下之進言也甚難，而上之受言也常忽。
願陛下采羣臣之章疏，容而聽之，史冊大書，以為某年大水，詔求直言，用某人之辭而求某事，以出夫前世之為空言者，無令徒掛牆壁為虛文而已。
」還，判三班院。
神宗初，召獬夕對內東門，命草吳奎知青州及張方平、趙抃參政事三制，賜雙燭送歸舍人院，外廷無知者。
遂拜翰林學士。
朝廷議納橫山，獬曰：「兵禍必起於此。
」已而種諤取綏州，獬言：「臣竊見手詔，深戒邊臣無得生事。
今乃特尊用變詐之士，務為掩襲，如戰國暴君之所尚，豈帝王大略哉！諤擅興，當誅。
」又請因諒祚告哀，遣使立其嗣子，識者韙之。
權發遣開封府。
民喻興與妻謀殺一婦人，獬不肯用按問新法，為王安石所惡，出為侍讀學士、知杭州。
禦史中丞呂誨乞還之，不聽。
未幾，徙青州。
方散青苗錢，獬言：「但見其害，不忍民無罪而陷憲網。
」引疾祈閑，提舉鴻慶宮，卒，年五十一。
家貧子弱，其柩藁殯僧屋十餘年，滕甫為安州，乃克葬。
陳襄字述古，福州候官人。
少孤，能自立，出遊鄉校，與陳烈、周希孟、鄭穆為友。
時學者沉溺於雕琢之文，所謂知天盡性之說，皆指為迂闊而莫之講。
四人者始相與倡道於海濱，聞者皆笑以驚，守之不為變，卒從而化，謂之「四先生」。
襄舉進士，調浦城主簿，攝令事。
縣多世族，以請託脅持為常，令不能制。
襄欲稍革其俗，每聽訟，必使數吏環立於前，私謁者不得發，老姦束手。
民有失物者，賊曹捕偷兒至，數輩相撐拄，襄語之曰：「某廟鐘能辨盜，犯者捫之輒有聲，餘則否。
」乃遣吏先引以行，自率同列詣鐘所祭禱，陰塗以墨，而以帷蔽之。
命羣盜往捫，少焉呼出，獨一人手無所污，扣之，乃為盜者；蓋畏鐘有聲，故不敢觸，遂服罪。
知河陽縣，始教民種稻。
富弼為郡守，一見即禮遇之。
襄留意教化，進縣子弟於學。
或讒之於弼，謂其誘邑子以資過客，弼疑焉。
人勸毀學舍以塞謗，不聽。
久之，弼以語襄，襄曰：「自反而縮，雖千萬人往矣。
公苟有惑志，何名知己。
」益講說不少懈。
弼由是愈益奇之，及入相，薦為祕閣校理、判祠部。
譯經僧死，遺表度十僧，列子廟三年度一道士，皆抑不行。
知常州，運渠橫遏震澤，積水不得北入江，為常、蘇二州病。
襄度渠之丈尺與民田步畝，定其數，授以浚法。
未幾，遂削望亭古堰，水不復積。
入為開封府推官、鹽鐵判官。
神宗立，奉使契丹，以設席小異於常，不即坐。
契丹移檄疆吏，坐出知明州。
明年，同修起居注，知諫院，改侍禦史知雜事。
論青苗法不便，曰：「臣觀制置司所議，莫非引經以為言，而其實則稱貸以取利，事體卑削，貽中外譏笑。
是特管夷吾、商鞅之術，非聖世所宜行。
望貶斥王安石、呂惠卿以謝天下。
」又乞罷韓絳政府，以杜大臣爭利而進者，且言韓維不當為中丞，劉述、範純仁等無罪，宜復官。
皆不聽，而召試知制誥。
襄以言不行，辭不肯試，願補外。
安石欲以為陝西轉運使，帝惜其去，留修起居注。
襄懇辭，手詔諭之，乃就職。
踰年，為知制誥，安石又欲出之，帝不許。
尋直學士院，安石益忌之，擿其書詔小失，出知陳州，徙杭州，以樞密直學士知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。
卒，年六十四，贈給事中。
襄蒞官所至，必務興學校。
平居存心以講求民間利病為急。
既亡，友人劉尋視其篋，得手書累數十幅，盈紙細書，大抵皆民事也。
在經筵時，神宗顧之甚厚，嘗訪人材之可用者。
襄以司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、範純仁、蘇軾至于鄭俠三十三人對，謂光、維、公著皆股肱心膂之臣，不當久外；謂俠愚直敢言，發於忠
少負俊材，詞章豪偉峭整，流輩莫敢望。
進士第一。
通判陳州，入直集賢院、度支判官、修起居注、知制誥。
英宗即位，治永昭山陵，悉用乾興制度。
獬言：「今國用空乏，近者賞軍，已見橫斂，富室嗟怨，流聞京師。
先帝節儉愛民，蓋出天性，凡服用器玩，極於樸陋，此天下所共知也。
而山陵制度，乃欲效乾興最盛之時，獨不傷儉德乎？願飭有司，損其名數。
」又言：「天子初即位，郡國馳表稱賀，例官其人，此出五代餘習，因仍未改。
今庶官猥衆，充溢銓曹。
況前日羣臣進官，已布維新之澤，不須復行此恩，以開僥倖。
」皆不報。
又上疏言：「陛下初臨禦，恭默不言，所與共政者七八大臣而已，焉能盡天下之聰明哉？願申詔中外，許令盡言，有可采錄，召與之對。
至於臣下進見，訪以得失，虛心求之，必能有益治道。
」帝嘉納之。
時詔諸郡敦遣遺逸之士，至則試之祕閣，命以官。
頗有謬舉者，衆論喧譁，旋即廢罷。
獬言：「古之薦士，以謂拔十得五，猶得其半；況今所失未至十五，而遽以浮言廢之，可乎？願復此科，使豪俊無遺滯之歎。
」未及行，出知荊南。
治平中，大水求言，獬上疏曰：「陛下側身思咎，念有以消復之，不知求忠言者，將欲用之邪，抑但舉故事邪？觀前世之君，因變異以求諫者甚衆，及考其實，則能用其言而載於行事者，蓋亦鮮矣。
今詔發天下忠義之士，必有極其所韞，以薦諸朝，一日萬機，勢未能盡覽，不過如平時下之中書、密院，至於無所行而後止。
如是則與前世之為空言者等爾。
謂宜選官置屬，掌所上章，與兩府近臣從容講貫，可則行之，否則罷之，有疑焉，則廣詢而決之。
羣臣得而衆事舉，此應天之實也。
天下之進言也甚難，而上之受言也常忽。
願陛下采羣臣之章疏，容而聽之，史冊大書，以為某年大水，詔求直言，用某人之辭而求某事，以出夫前世之為空言者，無令徒掛牆壁為虛文而已。
」還，判三班院。
神宗初，召獬夕對內東門，命草吳奎知青州及張方平、趙抃參政事三制，賜雙燭送歸舍人院，外廷無知者。
遂拜翰林學士。
朝廷議納橫山，獬曰：「兵禍必起於此。
」已而種諤取綏州，獬言：「臣竊見手詔，深戒邊臣無得生事。
今乃特尊用變詐之士，務為掩襲，如戰國暴君之所尚，豈帝王大略哉！諤擅興，當誅。
」又請因諒祚告哀，遣使立其嗣子，識者韙之。
權發遣開封府。
民喻興與妻謀殺一婦人，獬不肯用按問新法，為王安石所惡，出為侍讀學士、知杭州。
禦史中丞呂誨乞還之，不聽。
未幾，徙青州。
方散青苗錢，獬言：「但見其害，不忍民無罪而陷憲網。
」引疾祈閑，提舉鴻慶宮，卒，年五十一。
家貧子弱，其柩藁殯僧屋十餘年，滕甫為安州，乃克葬。
陳襄字述古，福州候官人。
少孤，能自立，出遊鄉校，與陳烈、周希孟、鄭穆為友。
時學者沉溺於雕琢之文，所謂知天盡性之說，皆指為迂闊而莫之講。
四人者始相與倡道於海濱，聞者皆笑以驚，守之不為變，卒從而化，謂之「四先生」。
襄舉進士，調浦城主簿，攝令事。
縣多世族，以請託脅持為常，令不能制。
襄欲稍革其俗，每聽訟，必使數吏環立於前，私謁者不得發，老姦束手。
民有失物者，賊曹捕偷兒至，數輩相撐拄，襄語之曰：「某廟鐘能辨盜，犯者捫之輒有聲，餘則否。
」乃遣吏先引以行，自率同列詣鐘所祭禱，陰塗以墨，而以帷蔽之。
命羣盜往捫，少焉呼出，獨一人手無所污，扣之，乃為盜者；蓋畏鐘有聲，故不敢觸，遂服罪。
知河陽縣，始教民種稻。
富弼為郡守，一見即禮遇之。
襄留意教化，進縣子弟於學。
或讒之於弼，謂其誘邑子以資過客，弼疑焉。
人勸毀學舍以塞謗，不聽。
久之，弼以語襄，襄曰：「自反而縮，雖千萬人往矣。
公苟有惑志，何名知己。
」益講說不少懈。
弼由是愈益奇之，及入相，薦為祕閣校理、判祠部。
譯經僧死，遺表度十僧，列子廟三年度一道士，皆抑不行。
知常州，運渠橫遏震澤，積水不得北入江，為常、蘇二州病。
襄度渠之丈尺與民田步畝，定其數，授以浚法。
未幾，遂削望亭古堰，水不復積。
入為開封府推官、鹽鐵判官。
神宗立，奉使契丹，以設席小異於常，不即坐。
契丹移檄疆吏，坐出知明州。
明年，同修起居注，知諫院，改侍禦史知雜事。
論青苗法不便，曰：「臣觀制置司所議，莫非引經以為言，而其實則稱貸以取利，事體卑削，貽中外譏笑。
是特管夷吾、商鞅之術，非聖世所宜行。
望貶斥王安石、呂惠卿以謝天下。
」又乞罷韓絳政府，以杜大臣爭利而進者，且言韓維不當為中丞，劉述、範純仁等無罪，宜復官。
皆不聽，而召試知制誥。
襄以言不行，辭不肯試，願補外。
安石欲以為陝西轉運使，帝惜其去，留修起居注。
襄懇辭，手詔諭之，乃就職。
踰年，為知制誥，安石又欲出之，帝不許。
尋直學士院，安石益忌之，擿其書詔小失，出知陳州，徙杭州，以樞密直學士知通進、銀臺司兼侍讀，判尚書都省。
卒，年六十四，贈給事中。
襄蒞官所至，必務興學校。
平居存心以講求民間利病為急。
既亡，友人劉尋視其篋，得手書累數十幅，盈紙細書，大抵皆民事也。
在經筵時，神宗顧之甚厚，嘗訪人材之可用者。
襄以司馬光、韓維、呂公著、蘇頌、範純仁、蘇軾至于鄭俠三十三人對，謂光、維、公著皆股肱心膂之臣，不當久外；謂俠愚直敢言，發於忠
