宋史卷二百九十三 列傳第五十二
關燈
小
中
大
團練副使，後徙單州。
召為工部員外郎，復論時政闕失，俄詔直集賢院。
至道中，復舊官。
真宗嗣位，遷吏部。
出使秦、隴，還，連上章言，陝西數十州苦于靈、夏之役，生民重困，上為之戚然。
同知審官院兼通進、銀臺、封駁司，賜金紫；與魏廷式聯職，以議論不協求罷，出知泰州。
會彗星見，拜疏請責躬以答天戒，再召見便殿。
及行，降中使撫諭，仍加優賜。
鹹平三年，詔近臣舉賢良方正。
翰林學士承旨宋白以錫應詔。
還朝，屢召對言事。
錫嘗奏曰：「陛下即位以來，治天下何道？臣願以皇王之道治之。
舊有禦覽，但記分門事類。
臣請鈔略四部，別為禦覽三百六十卷，萬幾之暇，日覽一卷，經歲而畢。
又采經史要切之言，為禦屏風十卷，置扆座之側，則治亂興亡之鑒，常在目矣。
」真宗善其言，詔史館以羣書借之，每成書數卷，即先進內。
錫乃先上禦覽三十卷、禦屏風五卷。
禦覽序曰：「聖人之道，布在方冊。
六經則言高旨遠，非講求討論，不可測其淵深。
諸史則迹異事殊，非參會異同，豈易記其繁雜。
子書則異端之說勝，文集則宗經之辭寡。
非獵精義以為鑒戒，舉綱要以觀會通，為日覽之書，資日新之德，則雖白首，未能窮經，矧王者乎？臣每讀書，思以所得上補聖聰，可以銘於座隅者，書於禦屏；可以用於常道者，錄為禦覽。
冀以涓埃之微，上裨天地之德，俾功業與堯、舜比崇，而生靈亦躋仁壽之域矣。
」 禦屏風序曰：「古之帝王，盤盂皆銘，幾杖有戒，蓋起居必覩，而夙夜不忘也。
湯之盤銘曰：『苟日新，日日新，又日新。
』武王銘於幾杖曰：『安不忘危，存不忘亡，熟惟二者，後必無兇。
』唐黃門侍郎趙智為高宗講孝經，舉其要切者言之曰：『天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。
』憲宗采史、漢、三國已來經濟之要，號前代君臣事迹，書于屏間。
臣每覽經、史、子、集，因取其語要，輒用進獻，題之禦屏，置之座右，日夕觀省，則聖德日新，與湯、武比隆矣。
」 五年，再掌銀臺，覽天下奏章，有言民飢盜起及詔敕不便者，悉條奏其事。
上對宰相稱錫「得爭臣之體」，即日以本官兼侍禦史知雜事，擢右諫議大夫、史館修撰。
連上八疏，皆直言時政得失。
六年冬，病卒，年六十四。
遺表勸上以慈儉守位，以清淨化人，居安思危，在治思亂。
上覽之惻然，謂宰相李沆曰：「田錫，直臣也。
朝廷少有闕失，方在思慮，錫之章奏已至矣。
若此諫官，亦不可得。
」嗟惜久之，特贈工部侍郎。
錄其二子，並為大理評事，給奉終喪。
錫耿介寡合，未嘗趨權貴之門，居公庭，危坐終日，無懈容。
慕魏徵、李絳之為人，以盡規獻替為己任。
嘗曰：「吾立朝以來，章疏五十有二，皆諫臣任職之常言。
苟獲從，幸也，豈可藏副示後，謗時賣直邪？」悉命焚之。
然性凝執，治郡無稱。
所著有鹹平集五十卷。
王禹偁字元之，濟州鉅野人。
世為農家，九歲能文，畢士安見而器之。
太平興國八年擢進士，授成武主簿。
徙知長洲縣，就改大理評事。
同年生羅處約時宰吳縣，日相與賦詠，人多傳誦。
端拱初，太宗聞其名，召試，擢右拾遺、直史館，賜緋。
故事，賜緋者給塗金銀帶，上特命以文犀帶寵之。
即日獻端拱箴以寓規諷。
時北庭未寧，訪羣臣以邊事。
禹偁獻禦戎十策，大略假漢事以明之：「漢十二君，言賢明者，文、景也；言昏亂者，哀、平也。
然而文、景之世，軍臣單于最為強盛，肆行侵掠，候騎至雍，火照甘泉。
哀、平之時，呼韓邪單于每歲來朝，委質稱臣，邊烽罷警。
何邪？蓋漢文當軍臣強盛之時，而外任人、內修政，使不能為深患者，由乎德也。
哀、平當呼韓衰弱之際，雖外無良將，內無賢臣，而緻其來朝者，繫于時也。
今國家之廣大，不下漢朝，陛下之聖明，豈讓文帝。
契丹之強盛，不及軍臣單于，至如撓邊侵塞，豈有候騎至雍，而火照甘泉之患乎？亦在乎外任人、內修德爾。
臣愚以為：外則合兵勢而重將權，罷小臣詗邏邊事，行間諜離其黨，遣趙保忠、折禦卿率所部以掎角。
下詔感勵邊人，使知取燕薊舊疆，非貪其土地；內則省官以寬經費，抑文士以激武夫，信用大臣以資其謀，不貴虛名以戒無益，禁遊惰以厚民力。
」帝深嘉之。
又與夏侯嘉正、羅處約、杜鎬表請同校三史書，多所釐正。
二年，親試貢士，召禹偁，賦詩立就。
上悅曰：「此不踰月遍天下矣。
」即拜左司諫、知制誥。
是冬，京城旱，禹偁疏雲：「一穀不收謂之饉，五穀不收謂之饑。
饉則大夫以下，皆損其祿；饑則盡無祿，廩食而已。
今旱雲未霑，宿麥未茁，既無積蓄，民飢可憂。
望下詔直雲：『君臣之間，政教有闕，自乘輿服禦，下至百官奉料，非宿衞軍士、邊庭將帥，悉第減之，上答天譴，下厭人心，俟雨足復故。
』臣朝行中家最貧，奉最薄，亦願首減奉，以贖耗蠹之咎。
外
召為工部員外郎，復論時政闕失，俄詔直集賢院。
至道中，復舊官。
真宗嗣位，遷吏部。
出使秦、隴，還，連上章言，陝西數十州苦于靈、夏之役，生民重困，上為之戚然。
同知審官院兼通進、銀臺、封駁司，賜金紫；與魏廷式聯職，以議論不協求罷，出知泰州。
會彗星見，拜疏請責躬以答天戒，再召見便殿。
及行，降中使撫諭，仍加優賜。
鹹平三年，詔近臣舉賢良方正。
翰林學士承旨宋白以錫應詔。
還朝，屢召對言事。
錫嘗奏曰：「陛下即位以來，治天下何道？臣願以皇王之道治之。
舊有禦覽，但記分門事類。
臣請鈔略四部，別為禦覽三百六十卷，萬幾之暇，日覽一卷，經歲而畢。
又采經史要切之言，為禦屏風十卷，置扆座之側，則治亂興亡之鑒，常在目矣。
」真宗善其言，詔史館以羣書借之，每成書數卷，即先進內。
錫乃先上禦覽三十卷、禦屏風五卷。
禦覽序曰：「聖人之道，布在方冊。
六經則言高旨遠，非講求討論，不可測其淵深。
諸史則迹異事殊，非參會異同，豈易記其繁雜。
子書則異端之說勝，文集則宗經之辭寡。
非獵精義以為鑒戒，舉綱要以觀會通，為日覽之書，資日新之德，則雖白首，未能窮經，矧王者乎？臣每讀書，思以所得上補聖聰，可以銘於座隅者，書於禦屏；可以用於常道者，錄為禦覽。
冀以涓埃之微，上裨天地之德，俾功業與堯、舜比崇，而生靈亦躋仁壽之域矣。
」 禦屏風序曰：「古之帝王，盤盂皆銘，幾杖有戒，蓋起居必覩，而夙夜不忘也。
湯之盤銘曰：『苟日新，日日新，又日新。
』武王銘於幾杖曰：『安不忘危，存不忘亡，熟惟二者，後必無兇。
』唐黃門侍郎趙智為高宗講孝經，舉其要切者言之曰：『天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。
』憲宗采史、漢、三國已來經濟之要，號前代君臣事迹，書于屏間。
臣每覽經、史、子、集，因取其語要，輒用進獻，題之禦屏，置之座右，日夕觀省，則聖德日新，與湯、武比隆矣。
」 五年，再掌銀臺，覽天下奏章，有言民飢盜起及詔敕不便者，悉條奏其事。
上對宰相稱錫「得爭臣之體」，即日以本官兼侍禦史知雜事，擢右諫議大夫、史館修撰。
連上八疏，皆直言時政得失。
六年冬，病卒，年六十四。
遺表勸上以慈儉守位，以清淨化人，居安思危，在治思亂。
上覽之惻然，謂宰相李沆曰：「田錫，直臣也。
朝廷少有闕失，方在思慮，錫之章奏已至矣。
若此諫官，亦不可得。
」嗟惜久之，特贈工部侍郎。
錄其二子，並為大理評事，給奉終喪。
錫耿介寡合，未嘗趨權貴之門，居公庭，危坐終日，無懈容。
慕魏徵、李絳之為人，以盡規獻替為己任。
嘗曰：「吾立朝以來，章疏五十有二，皆諫臣任職之常言。
苟獲從，幸也，豈可藏副示後，謗時賣直邪？」悉命焚之。
然性凝執，治郡無稱。
所著有鹹平集五十卷。
王禹偁字元之，濟州鉅野人。
世為農家，九歲能文，畢士安見而器之。
太平興國八年擢進士，授成武主簿。
徙知長洲縣，就改大理評事。
同年生羅處約時宰吳縣，日相與賦詠，人多傳誦。
端拱初，太宗聞其名，召試，擢右拾遺、直史館，賜緋。
故事，賜緋者給塗金銀帶，上特命以文犀帶寵之。
即日獻端拱箴以寓規諷。
時北庭未寧，訪羣臣以邊事。
禹偁獻禦戎十策，大略假漢事以明之：「漢十二君，言賢明者，文、景也；言昏亂者，哀、平也。
然而文、景之世，軍臣單于最為強盛，肆行侵掠，候騎至雍，火照甘泉。
哀、平之時，呼韓邪單于每歲來朝，委質稱臣，邊烽罷警。
何邪？蓋漢文當軍臣強盛之時，而外任人、內修政，使不能為深患者，由乎德也。
哀、平當呼韓衰弱之際，雖外無良將，內無賢臣，而緻其來朝者，繫于時也。
今國家之廣大，不下漢朝，陛下之聖明，豈讓文帝。
契丹之強盛，不及軍臣單于，至如撓邊侵塞，豈有候騎至雍，而火照甘泉之患乎？亦在乎外任人、內修德爾。
臣愚以為：外則合兵勢而重將權，罷小臣詗邏邊事，行間諜離其黨，遣趙保忠、折禦卿率所部以掎角。
下詔感勵邊人，使知取燕薊舊疆，非貪其土地；內則省官以寬經費，抑文士以激武夫，信用大臣以資其謀，不貴虛名以戒無益，禁遊惰以厚民力。
」帝深嘉之。
又與夏侯嘉正、羅處約、杜鎬表請同校三史書，多所釐正。
二年，親試貢士，召禹偁，賦詩立就。
上悅曰：「此不踰月遍天下矣。
」即拜左司諫、知制誥。
是冬，京城旱，禹偁疏雲：「一穀不收謂之饉，五穀不收謂之饑。
饉則大夫以下，皆損其祿；饑則盡無祿，廩食而已。
今旱雲未霑，宿麥未茁，既無積蓄，民飢可憂。
望下詔直雲：『君臣之間，政教有闕，自乘輿服禦，下至百官奉料，非宿衞軍士、邊庭將帥，悉第減之，上答天譴，下厭人心，俟雨足復故。
』臣朝行中家最貧，奉最薄，亦願首減奉，以贖耗蠹之咎。
外
