宋史卷一百一十一 志第六十四 禮十四
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嘉禮 冊立皇後儀 冊命皇太子儀 冊皇太子妃儀 公主受封儀 冊命親王大臣儀
冊立皇後。
建隆元年，立瑯邪郡夫人王氏為皇後，命所司擇日備禮冊命。
自後，凡制書雲冊命者，多不行冊禮。
後妃皆寫冊命告身，以金花龍鳳羅紙、金塗褾袋，有司進入，學士院草制，宣於正殿。
近臣、牧守、宗室皆修貢禮，羣臣拜表稱賀，又詣內東門奉牋賀皇後。
真宗冊德妃劉氏為皇後，不欲令藩臣貢賀，不降制於外廷，止命學士草詞付中書。
仁宗冊皇後曹氏，其冊制如皇太子，玉用珉玉五十簡，匣依冊之長短；寶用金，方一寸五分，高一寸，其文曰「皇後之寶」，盤螭紐；綬并緣冊寶法物約舊制為之，匣、盝並朱漆金塗銀裝。
其禮與通禮異，不立仗，不設縣。
前一日，守宮設次於朝堂，設冊寶使、副次於東門外，命婦次於受冊寶殿門外，設皇後受冊寶位於殿庭階下北向。
奉禮設冊寶使位於內東門外，副使、內侍位於其南，差退，東向北上，冊寶案位於使前南向，又設內給事位於北廂南向。
其日，百官常服早入次，禮直官、通事舍人先引中書令、侍中、門下侍郎、中書侍郎及奉冊寶官，執事人絳衣介幘，詣垂拱殿門就次，以俟冊降。
禮直官、通事舍人分引宰臣、樞密、冊寶使副、百官詣文德殿立班，東西相向。
內侍二員自內承旨降皇後冊寶出垂拱殿，奉冊寶官俱搢笏率執事人，禮直官導中書侍郎押冊，中書令後從，門下侍郎押寶，侍中後從，由東上閤門出，至文德殿庭權置。
禮直官、通事舍人引使、副就位，次引侍中於使前，西向稱「有制」，典儀曰「再拜」，贊者承傳，使、副、在位官皆再拜，宣曰：「贈尚書令、冀王曹彬孫女冊為皇後，命公等持節展禮。
」使、副再拜，侍中還位，門下侍郎帥主節者詣使東北，主節以節授門下侍郎，門下侍郎執節授冊使，冊使跪受，興，付主節，幡隨節立於使左。
次引中書令、侍中詣冊寶東北，西向立，中書侍郎引冊案立於中書令右，中書令取冊授冊寶使，使跪受，興，置於案，中書令、中書侍郎退復班。
門下侍郎引寶案於侍中之右，取寶授冊寶使如上儀，退復位，典儀贊拜訖，禮直官、通事舍人引使、副押冊寶，持節者前導，奉冊寶官奉舁，援衞如式，以次出朝堂門，詣內東門附內臣入進。
內臣引內外命婦入就位，內侍詣閤請皇後服褘衣。
冊寶至，使、副俱東向內給事前，北向跪稱：「冊寶使李迪、副使王隨奉制授皇後冊寶。
」俛伏，興，退復位。
內給事入詣受冊寶殿門皇後前跪奏訖，內侍進詣使前，西面跪受冊寶，以授內謁者監，使退復位。
內謁者監、主當內臣持冊寶入內東門，內侍從之，以次入詣殿庭。
內侍贊引皇後降立庭中北向位，內侍跪取冊，次內侍跪取寶，興，立皇後右少前西向，內侍二員進立皇後左少前東向，內侍稱「有制」，內侍贊皇後再拜，內侍奉冊進授皇後，皇後受以授內侍，次內侍奉寶亦然。
復贊再拜訖，導皇後升坐，內臣引內外命婦稱賀如常儀。
禮畢，內侍導皇後降坐還閤，內外命婦班退。
皇後易常服，謝皇帝、皇太後，用常禮。
百官詣東上閤門表賀。
元祐五年八月，太皇太後詔：以皇帝納後，令翰林學士、禦史中丞、兩省與太常禮官檢詳古今六禮沿革，參考通禮典故，具為成式。
羣臣又議勘昏，禦史中丞鄭雍等請不用陰陽之說，呂大防亦言不可，太後納之。
六年八月，三省樞密院言：「六禮，命使納采、問名、納吉、納成、告期，差執政官攝太尉充使，侍從官或判宗正官攝宗正卿充副使。
以舊尚書省權為皇後行第。
納采、問名同日，次日納吉、納成、告期。
納成用穀圭為贄，不用鴈。
『請期』依開寶禮改為『告期』，『親迎』為『命使奉迎』。
納采前，擇日告天地、宗廟。
皇帝臨軒發冊，同日，先遣冊禮使、副，次遣奉迎使，令文武百官詣行第班迎。
」又言：「據開元禮，納采、問名合用一使，納吉、納成各別日遣使。
今未委三禮共遣一使，或各遣使。
又合依發冊例立仗。
」詔：「各遣使，文德殿發制依發冊立仗。
」 七年正月，詔尚書左丞蘇頌撰冊文并書。
學士院上六禮辭語，其納采制文略曰：「太皇太後曰：咨某官封姓名，渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉天地、宗廟、社稷。
謀于公卿，鹹以為
建隆元年，立瑯邪郡夫人王氏為皇後，命所司擇日備禮冊命。
自後，凡制書雲冊命者，多不行冊禮。
後妃皆寫冊命告身，以金花龍鳳羅紙、金塗褾袋，有司進入，學士院草制，宣於正殿。
近臣、牧守、宗室皆修貢禮，羣臣拜表稱賀，又詣內東門奉牋賀皇後。
真宗冊德妃劉氏為皇後，不欲令藩臣貢賀，不降制於外廷，止命學士草詞付中書。
仁宗冊皇後曹氏，其冊制如皇太子，玉用珉玉五十簡，匣依冊之長短；寶用金，方一寸五分，高一寸，其文曰「皇後之寶」，盤螭紐；綬并緣冊寶法物約舊制為之，匣、盝並朱漆金塗銀裝。
其禮與通禮異，不立仗，不設縣。
前一日，守宮設次於朝堂，設冊寶使、副次於東門外，命婦次於受冊寶殿門外，設皇後受冊寶位於殿庭階下北向。
奉禮設冊寶使位於內東門外，副使、內侍位於其南，差退，東向北上，冊寶案位於使前南向，又設內給事位於北廂南向。
其日，百官常服早入次，禮直官、通事舍人先引中書令、侍中、門下侍郎、中書侍郎及奉冊寶官，執事人絳衣介幘，詣垂拱殿門就次，以俟冊降。
禮直官、通事舍人分引宰臣、樞密、冊寶使副、百官詣文德殿立班，東西相向。
內侍二員自內承旨降皇後冊寶出垂拱殿，奉冊寶官俱搢笏率執事人，禮直官導中書侍郎押冊，中書令後從，門下侍郎押寶，侍中後從，由東上閤門出，至文德殿庭權置。
禮直官、通事舍人引使、副就位，次引侍中於使前，西向稱「有制」，典儀曰「再拜」，贊者承傳，使、副、在位官皆再拜，宣曰：「贈尚書令、冀王曹彬孫女冊為皇後，命公等持節展禮。
」使、副再拜，侍中還位，門下侍郎帥主節者詣使東北，主節以節授門下侍郎，門下侍郎執節授冊使，冊使跪受，興，付主節，幡隨節立於使左。
次引中書令、侍中詣冊寶東北，西向立，中書侍郎引冊案立於中書令右，中書令取冊授冊寶使，使跪受，興，置於案，中書令、中書侍郎退復班。
門下侍郎引寶案於侍中之右，取寶授冊寶使如上儀，退復位，典儀贊拜訖，禮直官、通事舍人引使、副押冊寶，持節者前導，奉冊寶官奉舁，援衞如式，以次出朝堂門，詣內東門附內臣入進。
內臣引內外命婦入就位，內侍詣閤請皇後服褘衣。
冊寶至，使、副俱東向內給事前，北向跪稱：「冊寶使李迪、副使王隨奉制授皇後冊寶。
」俛伏，興，退復位。
內給事入詣受冊寶殿門皇後前跪奏訖，內侍進詣使前，西面跪受冊寶，以授內謁者監，使退復位。
內謁者監、主當內臣持冊寶入內東門，內侍從之，以次入詣殿庭。
內侍贊引皇後降立庭中北向位，內侍跪取冊，次內侍跪取寶，興，立皇後右少前西向，內侍二員進立皇後左少前東向，內侍稱「有制」，內侍贊皇後再拜，內侍奉冊進授皇後，皇後受以授內侍，次內侍奉寶亦然。
復贊再拜訖，導皇後升坐，內臣引內外命婦稱賀如常儀。
禮畢，內侍導皇後降坐還閤，內外命婦班退。
皇後易常服，謝皇帝、皇太後，用常禮。
百官詣東上閤門表賀。
元祐五年八月，太皇太後詔：以皇帝納後，令翰林學士、禦史中丞、兩省與太常禮官檢詳古今六禮沿革，參考通禮典故，具為成式。
羣臣又議勘昏，禦史中丞鄭雍等請不用陰陽之說，呂大防亦言不可，太後納之。
六年八月，三省樞密院言：「六禮，命使納采、問名、納吉、納成、告期，差執政官攝太尉充使，侍從官或判宗正官攝宗正卿充副使。
以舊尚書省權為皇後行第。
納采、問名同日，次日納吉、納成、告期。
納成用穀圭為贄，不用鴈。
『請期』依開寶禮改為『告期』，『親迎』為『命使奉迎』。
納采前，擇日告天地、宗廟。
皇帝臨軒發冊，同日，先遣冊禮使、副，次遣奉迎使，令文武百官詣行第班迎。
」又言：「據開元禮，納采、問名合用一使，納吉、納成各別日遣使。
今未委三禮共遣一使，或各遣使。
又合依發冊例立仗。
」詔：「各遣使，文德殿發制依發冊立仗。
」 七年正月，詔尚書左丞蘇頌撰冊文并書。
學士院上六禮辭語，其納采制文略曰：「太皇太後曰：咨某官封姓名，渾元資始，肇經人倫，爰及夫婦，以奉天地、宗廟、社稷。
謀于公卿，鹹以為
