宋史卷一百零九 志第六十二 禮十二
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祖姑有三人同在祖室，明婦有數人亦當同在夫之本室，不可久祔於祖姑也。
故開元禮但載肅明皇後別廟時享之儀，而無禘祫之禮，即知別廟時享及禘祫皆於本廟也。
孝惠、孝章、淑德禘祫既祔太廟，則自今禘祫祔享本室，次於正主，庶協典禮。
」六年，升祔元德皇後太宗廟室，詔以祔廟歲時為合享次序，而位明德皇後之次。
明道二年，判河南府錢惟演請以章獻、章懿二後並祔真宗之室。
太常禮院議：「夏、商以來，父昭子穆，皆有配坐，每室一帝一後，禮之正儀。
唐開元中，昭成、肅明二後始並祔於睿宗。
今惟演引唐武宗母韋太後升祔穆宗，本朝孝明、孝章祔太祖故事。
按穆宗惟韋後祔，太祖未嘗以孝章配。
伏尋先帝以懿德配享太宗，及明德園陵禮畢，遂得升祔。
元德太後自追尊後，凡十七年始克升配。
今章穆皇後著位長秋，祔食真宗，斯為正禮。
章獻太後母儀天下，與明德例同，若從古禮，止應祀後廟，若便升祔，似非先帝慎重之意，又況前代無同日並祔之比，惟上裁之。
」乃詔有司更議，皆謂：「章穆位崇中壼，與懿德有異，已祔廟室，自協一帝一後之文。
章獻輔政十年，章懿誕育帝躬，功德莫與為比，退就後廟，未厭衆心。
按周官大司樂職，『奏夷則，歌小呂，以享先妣』者，姜嫄也，帝嚳之妃，後稷之母，特立廟曰閟宮。
宜別立新廟，奉安二太後神主，同殿異室，歲時薦享用太廟儀。
別立廟名，自為樂曲，以崇世享。
忌前一日，不禦正殿，百官奉慰，著之令甲。
」乃作新廟兩廟間，名曰奉慈。
慶曆四年，從呂公綽言：「先帝特謚二後莊懷、莊穆，及上真宗文明武定章聖元孝之謚，郭後升祔，當正徽號，宜於郊禮前遣官先上寶、冊，改『莊』為『章』，止告太廟，更不改題。
」遂如故事。
將郊，所司導五後寶、冊赴三廟，各於神門外幄次以待。
奏告畢，皆納於室。
俄又詔中書門下令禮官攷故事，升祔章懿神主。
禮院言：「章獻、章懿宜序章穆之次，章惠先朝遺制嘗踐太妃，至明道中始加懿號，與章懷頗同，請序章懷之次。
太者生事之禮，不當施於宗廟。
章獻以顧託之重，臨禦之勞，欲稱別廟，義無所嫌，屬之配室，禮或未順。
」學士王堯臣等言：「章獻明肅盛烈丕功，非一惠可舉，謚告於廟，冊藏於陵，無容追減。
章惠擁祐帝躬，並均顧復，故景祐中膺保慶之冊，義專繫子，禮須別祠。
章穆升附，歲月已深。
奉慈三室，先後已定，若再議升降，則情有重輕，請如舊制。
」中書門下覆議：「成憲在前，文考之意；配食一體，二慈之宜；奉承無私，陛下之孝。
請如禮官及學士議。
案祥符詔繫章聖特旨，位敘先後，乞聖制定數，昭示無窮。
」詔依所議。
十月，文德殿奉安寶、冊，帝服通天冠、絳紗袍，執圭。
太常奏樂，百官宿廟堂。
次日，有司薦享諸廟。
寅時，復詣正衙，宰臣、行事官贊導冊、寶至大慶殿庭發冊，出宣德門，攝太尉賈昌朝、陳執中受以赴奉慈廟上寶、冊，告遷二主，皆塗「太」字，祔於太廟。
至和元年七月，有司奉詔立溫成皇後廟，享祭器數視皇後廟。
後以諫官言，改為祠殿，歲時令宮臣薦以常饌。
治平元年，同判太常寺呂公著言：「按喪服小記『慈母不世祭』。
章惠太後，仁宗嘗以母稱，故加保慶之號。
蓋生有慈保之勤，故沒有廟享之報。
今於陛下恩有所止，禮難承祀，其奉慈廟，乞依禮廢罷。
」 熙寧二年，命攝太常卿張掞奉章惠太後神主瘞陵園。
元豐六年，詳定所言：「按禮，夫婦一體，故昏則同牢、合巹，終則同穴，祭則同幾、同祝饌，未嘗有異廟者也。
惟周人以姜嫄為媒神，而帝嚳無廟，又不可下入子孫之廟，乃以別廟而祭，故魯頌謂之閟宮，周禮謂之先妣，可也。
自漢以來，不祔不配者，皆援姜嫄為比，或以其微，或以其繼而已。
蓋其間有天下者，起於側微，而其後不及正位中宮，或以嘗正位矣，有所不幸，則當立繼以奉宗廟，故有『祖姑三人則祔於親者』之說。
立繼之禮，其來尚矣。
始微終顯，皆嫡也，前娶後繼，皆嫡也。
後世乃以始微後繼置之別廟，不得伸同幾之義，則非禮意。
恭惟太祖孝惠皇後、太宗淑德皇後、真宗章懷皇後實皆元妃，而孝章則太祖繼後，乃皆祭以別廟，在禮未安，請升祔太廟，增四室，以時配享。
」七月，遂自別廟升祔焉。
政和四年，有司言：「政和元年孟冬祫享，奉惠恭神主入太廟，祔于祖姑之下。
今歲當祫，而明達皇後神主奉安陵祠，緣在城外。
三代之制，未有即陵以為廟者。
今明達皇後追正典冊，歲時薦享，並同諸後，宜就惠恭別廟增建殿室，迎奉神主以祔。
」又言：「明達神主祔謁日，於英宗室增設宣仁聖烈皇後、明達皇後二位，及徧祭七祀、配享功臣，并別廟祔享惠恭、明達二位。
」 紹興七年，惠恭改謚為顯恭，以上徽宗聖文仁德顯孝之謚故也。
十二年五月，禮部侍郎施坰言：「懿節皇後神主，候至卒哭擇日祔廟，合依顯恭皇後禮，於太廟內修建殿室，以為別廟安奉。
」又言：「將來祔廟，其虞主合於本室後瘞埋。
緣別係行在祔廟，欲於本室冊寶殿收奉，候回京日依別廟故事。
」從之。
七月，有司行九虞之祭奉安。
三十二年，禮部、太常言：「故妃郭氏追冊為皇後，合依懿節皇後祭于別廟。
所有廟殿，見安懿節皇後神主，行禮狹隘。
乞分為二室，以西為上，各置戶牖，及擗截本廟齋宮，權安懿節神主，工畢還殿。
」王普又請各置祏室。
並從之。
乾道三年閏七月，安恭皇後神主祔于別廟，為三室。
景靈宮。
創於大中祥符五年，聖祖臨降，為宮以奉之。
天聖元年，詔修宮之萬壽殿以奉真宗，署曰奉真。
明道二年，又建廣孝殿，奉安章懿皇後。
治平元年，又詔就宮之西園建殿，以奉仁宗，署曰孝嚴，奉安禦容，親行酌獻，命大臣分詣諸神禦代行禮。
翼日，太後酌獻，皇後、大長公主以下內外命婦陪位于廷。
詔每歲下元朝謁如奉真殿儀，有期以上喪或災異，則命輔臣攝事。
名齋殿曰迎釐，宮西門曰廣祐。
四年，建英德殿，奉英宗神禦。
凡七十
故開元禮但載肅明皇後別廟時享之儀，而無禘祫之禮，即知別廟時享及禘祫皆於本廟也。
孝惠、孝章、淑德禘祫既祔太廟，則自今禘祫祔享本室，次於正主，庶協典禮。
」六年，升祔元德皇後太宗廟室，詔以祔廟歲時為合享次序，而位明德皇後之次。
明道二年，判河南府錢惟演請以章獻、章懿二後並祔真宗之室。
太常禮院議：「夏、商以來，父昭子穆，皆有配坐，每室一帝一後，禮之正儀。
唐開元中，昭成、肅明二後始並祔於睿宗。
今惟演引唐武宗母韋太後升祔穆宗，本朝孝明、孝章祔太祖故事。
按穆宗惟韋後祔，太祖未嘗以孝章配。
伏尋先帝以懿德配享太宗，及明德園陵禮畢，遂得升祔。
元德太後自追尊後，凡十七年始克升配。
今章穆皇後著位長秋，祔食真宗，斯為正禮。
章獻太後母儀天下，與明德例同，若從古禮，止應祀後廟，若便升祔，似非先帝慎重之意，又況前代無同日並祔之比，惟上裁之。
」乃詔有司更議，皆謂：「章穆位崇中壼，與懿德有異，已祔廟室，自協一帝一後之文。
章獻輔政十年，章懿誕育帝躬，功德莫與為比，退就後廟，未厭衆心。
按周官大司樂職，『奏夷則，歌小呂，以享先妣』者，姜嫄也，帝嚳之妃，後稷之母，特立廟曰閟宮。
宜別立新廟，奉安二太後神主，同殿異室，歲時薦享用太廟儀。
別立廟名，自為樂曲，以崇世享。
忌前一日，不禦正殿，百官奉慰，著之令甲。
」乃作新廟兩廟間，名曰奉慈。
慶曆四年，從呂公綽言：「先帝特謚二後莊懷、莊穆，及上真宗文明武定章聖元孝之謚，郭後升祔，當正徽號，宜於郊禮前遣官先上寶、冊，改『莊』為『章』，止告太廟，更不改題。
」遂如故事。
將郊，所司導五後寶、冊赴三廟，各於神門外幄次以待。
奏告畢，皆納於室。
俄又詔中書門下令禮官攷故事，升祔章懿神主。
禮院言：「章獻、章懿宜序章穆之次，章惠先朝遺制嘗踐太妃，至明道中始加懿號，與章懷頗同，請序章懷之次。
太者生事之禮，不當施於宗廟。
章獻以顧託之重，臨禦之勞，欲稱別廟，義無所嫌，屬之配室，禮或未順。
」學士王堯臣等言：「章獻明肅盛烈丕功，非一惠可舉，謚告於廟，冊藏於陵，無容追減。
章惠擁祐帝躬，並均顧復，故景祐中膺保慶之冊，義專繫子，禮須別祠。
章穆升附，歲月已深。
奉慈三室，先後已定，若再議升降，則情有重輕，請如舊制。
」中書門下覆議：「成憲在前，文考之意；配食一體，二慈之宜；奉承無私，陛下之孝。
請如禮官及學士議。
案祥符詔繫章聖特旨，位敘先後，乞聖制定數，昭示無窮。
」詔依所議。
十月，文德殿奉安寶、冊，帝服通天冠、絳紗袍，執圭。
太常奏樂，百官宿廟堂。
次日，有司薦享諸廟。
寅時，復詣正衙，宰臣、行事官贊導冊、寶至大慶殿庭發冊，出宣德門，攝太尉賈昌朝、陳執中受以赴奉慈廟上寶、冊，告遷二主，皆塗「太」字，祔於太廟。
至和元年七月，有司奉詔立溫成皇後廟，享祭器數視皇後廟。
後以諫官言，改為祠殿，歲時令宮臣薦以常饌。
治平元年，同判太常寺呂公著言：「按喪服小記『慈母不世祭』。
章惠太後，仁宗嘗以母稱，故加保慶之號。
蓋生有慈保之勤，故沒有廟享之報。
今於陛下恩有所止，禮難承祀，其奉慈廟，乞依禮廢罷。
」 熙寧二年，命攝太常卿張掞奉章惠太後神主瘞陵園。
元豐六年，詳定所言：「按禮，夫婦一體，故昏則同牢、合巹，終則同穴，祭則同幾、同祝饌，未嘗有異廟者也。
惟周人以姜嫄為媒神，而帝嚳無廟，又不可下入子孫之廟，乃以別廟而祭，故魯頌謂之閟宮，周禮謂之先妣，可也。
自漢以來，不祔不配者，皆援姜嫄為比，或以其微，或以其繼而已。
蓋其間有天下者，起於側微，而其後不及正位中宮，或以嘗正位矣，有所不幸，則當立繼以奉宗廟，故有『祖姑三人則祔於親者』之說。
立繼之禮，其來尚矣。
始微終顯，皆嫡也，前娶後繼，皆嫡也。
後世乃以始微後繼置之別廟，不得伸同幾之義，則非禮意。
恭惟太祖孝惠皇後、太宗淑德皇後、真宗章懷皇後實皆元妃，而孝章則太祖繼後，乃皆祭以別廟，在禮未安，請升祔太廟，增四室，以時配享。
」七月，遂自別廟升祔焉。
政和四年，有司言：「政和元年孟冬祫享，奉惠恭神主入太廟，祔于祖姑之下。
今歲當祫，而明達皇後神主奉安陵祠，緣在城外。
三代之制，未有即陵以為廟者。
今明達皇後追正典冊，歲時薦享，並同諸後，宜就惠恭別廟增建殿室，迎奉神主以祔。
」又言：「明達神主祔謁日，於英宗室增設宣仁聖烈皇後、明達皇後二位，及徧祭七祀、配享功臣，并別廟祔享惠恭、明達二位。
」 紹興七年，惠恭改謚為顯恭，以上徽宗聖文仁德顯孝之謚故也。
十二年五月，禮部侍郎施坰言：「懿節皇後神主，候至卒哭擇日祔廟，合依顯恭皇後禮，於太廟內修建殿室，以為別廟安奉。
」又言：「將來祔廟，其虞主合於本室後瘞埋。
緣別係行在祔廟，欲於本室冊寶殿收奉，候回京日依別廟故事。
」從之。
七月，有司行九虞之祭奉安。
三十二年，禮部、太常言：「故妃郭氏追冊為皇後，合依懿節皇後祭于別廟。
所有廟殿，見安懿節皇後神主，行禮狹隘。
乞分為二室，以西為上，各置戶牖，及擗截本廟齋宮，權安懿節神主，工畢還殿。
」王普又請各置祏室。
並從之。
乾道三年閏七月，安恭皇後神主祔于別廟，為三室。
景靈宮。
創於大中祥符五年，聖祖臨降，為宮以奉之。
天聖元年，詔修宮之萬壽殿以奉真宗，署曰奉真。
明道二年，又建廣孝殿，奉安章懿皇後。
治平元年，又詔就宮之西園建殿，以奉仁宗，署曰孝嚴，奉安禦容，親行酌獻，命大臣分詣諸神禦代行禮。
翼日，太後酌獻，皇後、大長公主以下內外命婦陪位于廷。
詔每歲下元朝謁如奉真殿儀，有期以上喪或災異，則命輔臣攝事。
名齋殿曰迎釐，宮西門曰廣祐。
四年，建英德殿，奉英宗神禦。
凡七十
