金史卷三十九 志第二十 樂上
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，則天神皆降，可得而禮也。
樂曲之名，唐以『和』，宋以『安』，本朝定樂曲以『寧』為名，今止有太廟祫享樂曲，而郊祀樂曲未備。
皇統九年拜天用乾寧之曲，今圜丘降神固可就用。
今太廟祫享，皇帝升降行止奏昌寧之曲，迎俎奏豐寧之曲，酌獻、舞出入奏肅寧之曲，飲福奏福寧之曲，宋開寶禮亦可就用。
餘有郊祀曲名，皇帝入中壝、奠玉幣、迎俎、酌獻、舞出入樂曲，宜皆以『寧』字製名。
」遂命學士院撰焉。
皇帝入中壝奏昌寧之曲，降神、送神奏乾寧之曲，昊天上帝奏洪寧之曲，皇地祇奏坤寧之曲，配位奏永寧之曲，飲福奏福寧之曲，升降、望燎、出入大小次，並與入中壝同，餘載儀注及樂章。
又命太常議文武二舞所當先後，太常議：「按唐、宋郊廟之禮，並先文後武，本朝自行禘祫之禮亦然。
惟唐韋萬石建議謂先儒相傳，以揖讓得天下則先奏文，以征伐得天下則先奏武。
當時雖從，尋復改之。
其以開元禮先文後武為定。
方丘如圜丘之儀，社稷則用登歌。
」 宗廟。
皇帝入門，宮縣以無射宮，升殿，登歌以夾鐘，皆奏昌寧之曲。
迎神、送神奏來寧之曲，九成。
天德二年，晨祼畢，還小次，方奏迎神曲。
大定十一年，朝享，奏依開元、開寶禮，至版位，即奏黃鐘宮三、大呂角二、太蔟徵二、應鐘羽二，曲詞皆同。
進俎，奏豐寧之曲。
酌獻，宮縣奏無射大元之曲。
諸室之曲，德帝曰大熈，安帝曰大安，獻祖曰大昭，昭祖曰大成，景祖曰大昌，世祖曰大武，肅宗曰大明，穆宗曰大章，康宗曰大康，太祖曰大定，太宗曰大惠，熈宗曰大同，睿宗曰大和，昭德皇後廟曰儀坤，世宗曰大鈞，顯宗曰大寧，章宗曰大隆，宣宗曰大慶。
皇帝還闆位及亞終獻，皆奏無射宮肅寧之曲。
飲福，登歌奏夾鐘宮福寧之曲。
徹豆，奏豐寧之曲，皆用無射宮。
大定十二年制，祫禘時享有司攝事，初獻盥洗，奏無射宮肅寧之曲。
升階，登歌奏夾鐘宮嘉寧之曲。
餘並與親享同。
其別廟昭德皇後、宣孝太子所用，並載儀注、樂章。
舊制，太廟、皇考廟樂工各三十九人。
大定二十九年，升祔顯宗，有司以為「宋之太廟、別廟，堂上樂各四十八人，今之樂工少十八人，擬令皇考廟舊樂工皆充兩廟堂上樂，以應前代九十六人之數」。
尚書省議「古樂工無定數」，遂奏太廟、別廟通以百人為定。
明昌六年，創設宮縣，樂工一百五十六人。
承安三年，勑「祭廟用教坊奏古樂，非禮也。
其自今召百姓材美者，給以食直，教閱以待用」。
泰和元年，命宮縣樂工月給錢粟二貫石，遇正樂工闕，驗色收補。
四年，尚書省奏：「宮縣樂工緫用二百五十六人，而舊所設止百人，時或用之即以貼部教坊閱習。
自明昌間，以渤海教坊兼習，而又創設九十二人。
且宮縣之樂須行大禮乃始用之，若其數復闕，但前期遣漢人教坊及大興府樂人習之，亦可備用。
」遂詔罷創設者。
宣宗南遷，祔諸帝主於汴京太廟。
禮官言：「祔享禮畢，車駕還宮，至承天門外，百官奉迎，宮縣奏采茨。
」以樂虡未備，遂止用教坊樂。
哀宗遷蔡，天興二年七月丁巳，太祖、太宗及後妃禦容至自汴京，奉安於乾元寺。
左宣徽使溫敦七十五奏當用樂。
上曰：「樂須太常，奈何？」七十五曰：「市有優樂，可假用之。
」權左右司員外郎王鶚奏曰：「世俗之樂，豈可施於帝王之前。
」遂止。
樂舞名數。
太廟登歌，鐘一虡，磬一虡，歌工四，籥二，塤二，箎二，笛二，巢笙二，和笙二，簫二，七星匏一，九耀匏一，閏餘匏一，搏拊二，柷一，敔一，麾一，一絃琴、三絃琴、五絃琴、七絃琴、九絃琴各二，瑟四。
別廟登歌並同。
親祠則用金鐘、玉磬，攝祭則用編鐘、編磬。
宮縣樂三十六虡：編鐘十二虡，編磬十二虡，大鐘、鎛鐘、特磬各四虡。
建鼓、應鼓、鞞鼓各四，路鼓二，路鞀二，晉鼓一，巢笙、竽笙各十，簫十，籥十，箎十，笛十，塤八，一絃琴三，三絃、五絃、七絃、九絃琴各六，瑟十二，柷一，敔一，麾一。
文舞所執籥、翟各六十四，武舞所執朱幹、玉戚各六十四，引舞所執旌二，纛二，牙杖二，單鞀二，單鐸二，雙鐸二，金鐃二，金錞二，金鉦二，相鼓二，雅鼓二。
有司攝祭，宮縣二十虡：編鐘四，編磬四，辰鐘十二。
建鼓四，路鼓四，路鞀二，晉鼓一，巢
樂曲之名，唐以『和』，宋以『安』，本朝定樂曲以『寧』為名，今止有太廟祫享樂曲，而郊祀樂曲未備。
皇統九年拜天用乾寧之曲，今圜丘降神固可就用。
今太廟祫享，皇帝升降行止奏昌寧之曲，迎俎奏豐寧之曲，酌獻、舞出入奏肅寧之曲，飲福奏福寧之曲，宋開寶禮亦可就用。
餘有郊祀曲名，皇帝入中壝、奠玉幣、迎俎、酌獻、舞出入樂曲，宜皆以『寧』字製名。
」遂命學士院撰焉。
皇帝入中壝奏昌寧之曲，降神、送神奏乾寧之曲，昊天上帝奏洪寧之曲，皇地祇奏坤寧之曲，配位奏永寧之曲，飲福奏福寧之曲，升降、望燎、出入大小次，並與入中壝同，餘載儀注及樂章。
又命太常議文武二舞所當先後，太常議：「按唐、宋郊廟之禮，並先文後武，本朝自行禘祫之禮亦然。
惟唐韋萬石建議謂先儒相傳，以揖讓得天下則先奏文，以征伐得天下則先奏武。
當時雖從，尋復改之。
其以開元禮先文後武為定。
方丘如圜丘之儀，社稷則用登歌。
」 宗廟。
皇帝入門，宮縣以無射宮，升殿，登歌以夾鐘，皆奏昌寧之曲。
迎神、送神奏來寧之曲，九成。
天德二年，晨祼畢，還小次，方奏迎神曲。
大定十一年，朝享，奏依開元、開寶禮，至版位，即奏黃鐘宮三、大呂角二、太蔟徵二、應鐘羽二，曲詞皆同。
進俎，奏豐寧之曲。
酌獻，宮縣奏無射大元之曲。
諸室之曲，德帝曰大熈，安帝曰大安，獻祖曰大昭，昭祖曰大成，景祖曰大昌，世祖曰大武，肅宗曰大明，穆宗曰大章，康宗曰大康，太祖曰大定，太宗曰大惠，熈宗曰大同，睿宗曰大和，昭德皇後廟曰儀坤，世宗曰大鈞，顯宗曰大寧，章宗曰大隆，宣宗曰大慶。
皇帝還闆位及亞終獻，皆奏無射宮肅寧之曲。
飲福，登歌奏夾鐘宮福寧之曲。
徹豆，奏豐寧之曲，皆用無射宮。
大定十二年制，祫禘時享有司攝事，初獻盥洗，奏無射宮肅寧之曲。
升階，登歌奏夾鐘宮嘉寧之曲。
餘並與親享同。
其別廟昭德皇後、宣孝太子所用，並載儀注、樂章。
舊制，太廟、皇考廟樂工各三十九人。
大定二十九年，升祔顯宗，有司以為「宋之太廟、別廟，堂上樂各四十八人，今之樂工少十八人，擬令皇考廟舊樂工皆充兩廟堂上樂，以應前代九十六人之數」。
尚書省議「古樂工無定數」，遂奏太廟、別廟通以百人為定。
明昌六年，創設宮縣，樂工一百五十六人。
承安三年，勑「祭廟用教坊奏古樂，非禮也。
其自今召百姓材美者，給以食直，教閱以待用」。
泰和元年，命宮縣樂工月給錢粟二貫石，遇正樂工闕，驗色收補。
四年，尚書省奏：「宮縣樂工緫用二百五十六人，而舊所設止百人，時或用之即以貼部教坊閱習。
自明昌間，以渤海教坊兼習，而又創設九十二人。
且宮縣之樂須行大禮乃始用之，若其數復闕，但前期遣漢人教坊及大興府樂人習之，亦可備用。
」遂詔罷創設者。
宣宗南遷，祔諸帝主於汴京太廟。
禮官言：「祔享禮畢，車駕還宮，至承天門外，百官奉迎，宮縣奏采茨。
」以樂虡未備，遂止用教坊樂。
哀宗遷蔡，天興二年七月丁巳，太祖、太宗及後妃禦容至自汴京，奉安於乾元寺。
左宣徽使溫敦七十五奏當用樂。
上曰：「樂須太常，奈何？」七十五曰：「市有優樂，可假用之。
」權左右司員外郎王鶚奏曰：「世俗之樂，豈可施於帝王之前。
」遂止。
樂舞名數。
太廟登歌，鐘一虡，磬一虡，歌工四，籥二，塤二，箎二，笛二，巢笙二，和笙二，簫二，七星匏一，九耀匏一，閏餘匏一，搏拊二，柷一，敔一，麾一，一絃琴、三絃琴、五絃琴、七絃琴、九絃琴各二，瑟四。
別廟登歌並同。
親祠則用金鐘、玉磬，攝祭則用編鐘、編磬。
宮縣樂三十六虡：編鐘十二虡，編磬十二虡，大鐘、鎛鐘、特磬各四虡。
建鼓、應鼓、鞞鼓各四，路鼓二，路鞀二，晉鼓一，巢笙、竽笙各十，簫十，籥十，箎十，笛十，塤八，一絃琴三，三絃、五絃、七絃、九絃琴各六，瑟十二，柷一，敔一，麾一。
文舞所執籥、翟各六十四，武舞所執朱幹、玉戚各六十四，引舞所執旌二，纛二，牙杖二，單鞀二，單鐸二，雙鐸二，金鐃二，金錞二，金鉦二，相鼓二，雅鼓二。
有司攝祭，宮縣二十虡：編鐘四，編磬四，辰鐘十二。
建鼓四，路鼓四，路鞀二，晉鼓一，巢