志六 樂志上
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又用為二舞，是舞有四焉。
前朝行用年深，不可遽廢，俟國家偃伯靈台，即别召工師，更其節奏，今改其名，具書如左：祖孝孫所定二舞名，文舞曰《治康之舞》，請改《治安之舞》；武舞曰《凱安之舞》，請改為《振德之舞》。
貞觀中二舞名，文舞《功成慶善樂》，前朝名《九功舞》，請改為《觀象之舞》；武舞《秦王破陣樂》，前朝名為《七德舞》，請改為《講功之舞》。
其《治安》、《振德》二舞，請依舊郊廟行用，以文舞降神，武舞送神。
其《觀象》、《講功》二舞，請依舊宴會行用。
又請改《十二和樂》雲： 昔周朝奏六代之樂，即今二舞之類是也。
其賓祭常用，别有《九夏之樂》，即《肆夏》、《皇夏》等是也，梁武帝善音樂，改《九夏》為《十二雅》，前朝祖孝孫改雅為和，示不相沿也。
臣今改和為成，取《韶》樂九成之義也。
《十二成樂曲》名：祭天神奏《豫和之樂》，請改為《禋成》；祭地祇奏《順和》，請改為《順成》；祭宗廟奏《永和》，請改為《裕成》；祭天地、宗廟，登歌奏《肅和》，請改為《肅成》；皇帝臨軒奏《太和》，請改為《政成》；王公出入奏《舒和》，請改為《弼成》；皇帝食舉及飲宴奏《休和》，請改為《德成》；皇帝受朝、皇後入宮奏《正和》，請改為《骍成》；皇太子軒懸出入奏《承和》，請改為《允成》；元日、冬至皇帝禮會，登歌奏《昭和》，請改為《慶成》；郊廟俎入奏《雍和》，請改為《骍成》；皇帝祭享、酌獻、讀祝文及飲福、受胙奏《壽和》，請改為《壽成》。
祖孝孫元定《十二和曲》，開元朝又奏三和，遂有《十五和》之名。
凡制作禮法，動依典故，梁置《十二雅》，蓋取十二天之成數，契八音十二律之變，辄益三和，有乖稽古。
又緣祠祭所用，不可盡去，臣取其一焉。
祭孔宣父、齊太公廟降神奏《宣和》，請改為《師雅之樂》；三公升殿、會訖下階履行奏《祴和》，請廢，同用《弼成》；享先農、耕籍田奏《豐和》，請廢，同用《順成》。
已上四舞、《十二成》、《雅樂》等曲，今具錄合用處所及樂章首數，一一條例在下。
其歌詞文不錄。
前朝行用年深，不可遽廢，俟國家偃伯靈台，即别召工師，更其節奏，今改其名，具書如左：祖孝孫所定二舞名，文舞曰《治康之舞》，請改《治安之舞》；武舞曰《凱安之舞》，請改為《振德之舞》。
貞觀中二舞名，文舞《功成慶善樂》，前朝名《九功舞》，請改為《觀象之舞》；武舞《秦王破陣樂》，前朝名為《七德舞》，請改為《講功之舞》。
其《治安》、《振德》二舞，請依舊郊廟行用，以文舞降神，武舞送神。
其《觀象》、《講功》二舞，請依舊宴會行用。
又請改《十二和樂》雲： 昔周朝奏六代之樂，即今二舞之類是也。
其賓祭常用，别有《九夏之樂》，即《肆夏》、《皇夏》等是也，梁武帝善音樂，改《九夏》為《十二雅》，前朝祖孝孫改雅為和，示不相沿也。
臣今改和為成，取《韶》樂九成之義也。
《十二成樂曲》名：祭天神奏《豫和之樂》，請改為《禋成》；祭地祇奏《順和》，請改為《順成》；祭宗廟奏《永和》，請改為《裕成》；祭天地、宗廟，登歌奏《肅和》，請改為《肅成》；皇帝臨軒奏《太和》，請改為《政成》；王公出入奏《舒和》，請改為《弼成》；皇帝食舉及飲宴奏《休和》，請改為《德成》；皇帝受朝、皇後入宮奏《正和》，請改為《骍成》；皇太子軒懸出入奏《承和》，請改為《允成》；元日、冬至皇帝禮會，登歌奏《昭和》，請改為《慶成》；郊廟俎入奏《雍和》，請改為《骍成》；皇帝祭享、酌獻、讀祝文及飲福、受胙奏《壽和》，請改為《壽成》。
祖孝孫元定《十二和曲》，開元朝又奏三和，遂有《十五和》之名。
凡制作禮法，動依典故，梁置《十二雅》，蓋取十二天之成數，契八音十二律之變，辄益三和，有乖稽古。
又緣祠祭所用，不可盡去，臣取其一焉。
祭孔宣父、齊太公廟降神奏《宣和》，請改為《師雅之樂》；三公升殿、會訖下階履行奏《祴和》，請廢，同用《弼成》；享先農、耕籍田奏《豐和》，請廢，同用《順成》。
已上四舞、《十二成》、《雅樂》等曲，今具錄合用處所及樂章首數，一一條例在下。
其歌詞文不錄。
