唐書十 莊宗紀八
關燈
小
中
大
鄴下亂離，寇盜蜂起，總管迫于亂軍，存亡未測，今訛言紛擾，朕實無聊。
卿等事予已來，富貴急難，無不共之，今茲危蹙，賴爾籌謀，而竟默默無言，坐觀成敗。
予在荥澤之日，欲單騎渡河，訪求總管，面為方略，招撫亂軍，卿等各吐胸襟，共陳利害，今日俾予至此，卿等如何！」元行欽等百餘人垂泣而奏曰：「臣本小人，蒙陛下撫養，位極将相，危難之時，不能立功報主，雖死無以塞責，乞申後效，以報國恩。
」于是，百餘人皆援刀截發，置須于地，以斷首自誓，上下無不悲号，識者以為不祥。
是日，西京留守張筠部署西征兵士到京，見于上東門外，晡晚，帝還宮。
初，帝在汜水，衛兵散走，京師恐駭不甯，及帝至，人情稍安。
乙亥，百官進名起居。
安義節度使孔勍奏，點校兵士防城，準诏運糧萬石，進發次。
時勍已殺監軍使據城，詭奏也。
丙子，樞密使李紹宏與宰相豆盧革、韋說會于中興殿之廊下，商議軍機，因奏：「魏王西征兵士将至，車駕且宜控汜水，以俟魏王。
」從之。
午時，帝出上東門親閱騎軍，誡以诘旦東幸，申時還宮。
四月丁醜朔，以永王存霸為北都留守，申王存渥為河中節度使。
是日，車駕将發京師，從駕馬軍陳于寬仁門外，步兵陳于五鳳門外。
帝内殿食次，從馬直指揮使郭從謙自本營率所部抽戈露刃，至興教門大呼，與黃甲兩軍引弓射興教門。
帝聞其變，自宮中率諸王近衛禦之，逐亂兵出門。
既而焚興教門，緣城而入，登宮牆歡噪，帝禦親軍格鬥，殺亂兵數百。
俄而帝為流矢所中，亭午，崩于绛霄殿之庑下，時年四十三。
《琬琰集》載《宋實錄·王全斌傳》雲：同光末，蕭牆有變，亂兵逼宮城，近臣宿将，皆釋甲潛遁，惟全斌與符彥卿等十數人居中拒戰。
莊宗中流矢，扶掖歸绛霄殿，全斌恸哭而去。
《東都事略·符彥卿傳》雲：郭從謙之亂，莊宗左右皆引去，惟彥卿力戰，殺十餘人。
莊宗崩，彥卿恸哭而去。
是時，帝之左右例皆奔散，唯五坊人善友斂廓下樂器簇于帝屍之上，發火焚之。
及明宗入洛，止得其燼骨而已。
天成元年七月丁卯，有司上谥曰光聖神闵孝皇帝，廟号莊宗。
是月丙子，葬于雍陵。
《五代史補》：莊宗之嗣位也，志在渡河，但恨河東地狹兵少，思欲百練其衆，以取必勝于天下，乃下令曰：「凡出師，騎軍不見賊不許騎馬，或步騎前後已定，不得越軍分以避險惡。
其分路并進，期會有處，不得違晷刻。
并在路敢言病者，皆斬之。
」故三軍懼法而戮力，皆一以當百，故硃梁舉天下而不能禦，卒為所滅，良有以也。
初，莊宗為公子時，雅好音律，又能自撰曲子詞。
其後凡用軍，前後隊伍皆以所撰詞授之，使揭聲而唱，謂之「禦制」。
至于入陣，不論勝負，馬頭才轉，則衆歌齊作。
故凡所鬥戰，人忘其死，斯亦用軍之一奇也。
莊宗好獵，每出，未有不蹂踐苗稼。
一旦至中牟，圍合，忽有縣令，忘其姓名，犯圍谏曰：「大凡有國家者，當視民如赤子，性命所擊。
陛下以一時之娛，恣其蹂踐，使比屋嚣然動溝壑之慮，為民父母，豈其若是耶！」莊宗大怒，以為遭縣令所辱，遂叱退，将斬之。
伶官鏡新磨者，知其不可，乃與群伶齊進，挽住令，佯為诟責曰：「汝為縣令，可以指麾百姓為兒，既天子好獵，即合多留閑地，安得縱百姓耕鋤皆遍，妨天子鷹犬飛走耶！而又不能自責，更敢咄咄，吾知汝當死罪。
」諸伶亦皆嘻笑繼和，于是莊宗默然，其怒少霁，頃之，恕縣令罪。
《五代史阙文》：莊宗嘗因博戲，睹骰子采有暗相輪者，心悅之，乃自置暗箭格，凡博戲并認采之在下者。
及同光末，鄴都兵亂，從謙以兵犯興教門，莊宗禦之，中流矢而崩。
識者以為暗箭之應。
史臣曰：莊宗以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛，家仇既雪，國祚中興，雖少康之嗣夏配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。
然得之孔勞，失之何速？豈不以驕于驟勝，逸于居安，忘栉沐之艱難，徇色禽之荒樂。
外則伶人亂政，内則牝雞司晨。
靳吝貨财，激六師之憤怨；征搜輿賦，竭萬姓之脂膏。
大臣無罪以獲誅，衆口吞聲而避禍。
夫有一于此，未或不亡，矧鹹有之，不亡何待！靜而思之，足以為萬代之炯誡也。
卿等事予已來，富貴急難，無不共之，今茲危蹙，賴爾籌謀，而竟默默無言，坐觀成敗。
予在荥澤之日，欲單騎渡河，訪求總管，面為方略，招撫亂軍，卿等各吐胸襟，共陳利害，今日俾予至此，卿等如何！」元行欽等百餘人垂泣而奏曰：「臣本小人，蒙陛下撫養，位極将相，危難之時，不能立功報主，雖死無以塞責，乞申後效，以報國恩。
」于是，百餘人皆援刀截發，置須于地，以斷首自誓，上下無不悲号，識者以為不祥。
是日，西京留守張筠部署西征兵士到京，見于上東門外，晡晚，帝還宮。
初，帝在汜水，衛兵散走，京師恐駭不甯，及帝至，人情稍安。
乙亥，百官進名起居。
安義節度使孔勍奏，點校兵士防城，準诏運糧萬石，進發次。
時勍已殺監軍使據城，詭奏也。
丙子，樞密使李紹宏與宰相豆盧革、韋說會于中興殿之廊下，商議軍機，因奏：「魏王西征兵士将至，車駕且宜控汜水，以俟魏王。
」從之。
午時，帝出上東門親閱騎軍，誡以诘旦東幸，申時還宮。
四月丁醜朔，以永王存霸為北都留守，申王存渥為河中節度使。
是日，車駕将發京師，從駕馬軍陳于寬仁門外，步兵陳于五鳳門外。
帝内殿食次，從馬直指揮使郭從謙自本營率所部抽戈露刃，至興教門大呼，與黃甲兩軍引弓射興教門。
帝聞其變，自宮中率諸王近衛禦之，逐亂兵出門。
既而焚興教門，緣城而入，登宮牆歡噪，帝禦親軍格鬥，殺亂兵數百。
俄而帝為流矢所中，亭午，崩于绛霄殿之庑下，時年四十三。
《琬琰集》載《宋實錄·王全斌傳》雲：同光末，蕭牆有變，亂兵逼宮城，近臣宿将，皆釋甲潛遁，惟全斌與符彥卿等十數人居中拒戰。
莊宗中流矢，扶掖歸绛霄殿，全斌恸哭而去。
《東都事略·符彥卿傳》雲：郭從謙之亂，莊宗左右皆引去，惟彥卿力戰，殺十餘人。
莊宗崩，彥卿恸哭而去。
是時，帝之左右例皆奔散，唯五坊人善友斂廓下樂器簇于帝屍之上，發火焚之。
及明宗入洛，止得其燼骨而已。
天成元年七月丁卯，有司上谥曰光聖神闵孝皇帝，廟号莊宗。
是月丙子，葬于雍陵。
《五代史補》：莊宗之嗣位也，志在渡河，但恨河東地狹兵少，思欲百練其衆，以取必勝于天下，乃下令曰：「凡出師，騎軍不見賊不許騎馬，或步騎前後已定，不得越軍分以避險惡。
其分路并進，期會有處，不得違晷刻。
并在路敢言病者，皆斬之。
」故三軍懼法而戮力，皆一以當百，故硃梁舉天下而不能禦，卒為所滅，良有以也。
初，莊宗為公子時，雅好音律，又能自撰曲子詞。
其後凡用軍，前後隊伍皆以所撰詞授之，使揭聲而唱，謂之「禦制」。
至于入陣，不論勝負，馬頭才轉，則衆歌齊作。
故凡所鬥戰，人忘其死，斯亦用軍之一奇也。
莊宗好獵，每出，未有不蹂踐苗稼。
一旦至中牟，圍合，忽有縣令，忘其姓名，犯圍谏曰：「大凡有國家者，當視民如赤子，性命所擊。
陛下以一時之娛，恣其蹂踐，使比屋嚣然動溝壑之慮，為民父母，豈其若是耶！」莊宗大怒，以為遭縣令所辱，遂叱退，将斬之。
伶官鏡新磨者，知其不可，乃與群伶齊進，挽住令，佯為诟責曰：「汝為縣令，可以指麾百姓為兒，既天子好獵，即合多留閑地，安得縱百姓耕鋤皆遍，妨天子鷹犬飛走耶！而又不能自責，更敢咄咄，吾知汝當死罪。
」諸伶亦皆嘻笑繼和，于是莊宗默然，其怒少霁，頃之，恕縣令罪。
《五代史阙文》：莊宗嘗因博戲，睹骰子采有暗相輪者，心悅之，乃自置暗箭格，凡博戲并認采之在下者。
及同光末，鄴都兵亂，從謙以兵犯興教門，莊宗禦之，中流矢而崩。
識者以為暗箭之應。
史臣曰：莊宗以雄圖而起河、汾，以力戰而平汴、洛，家仇既雪，國祚中興，雖少康之嗣夏配天，光武之膺圖受命，亦無以加也。
然得之孔勞，失之何速？豈不以驕于驟勝，逸于居安，忘栉沐之艱難，徇色禽之荒樂。
外則伶人亂政，内則牝雞司晨。
靳吝貨财，激六師之憤怨；征搜輿賦，竭萬姓之脂膏。
大臣無罪以獲誅，衆口吞聲而避禍。
夫有一于此，未或不亡，矧鹹有之，不亡何待！靜而思之，足以為萬代之炯誡也。