梁書四 太祖紀四
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歸本道，以示懷服。
丁亥，至陳州，賜宴扈從官。
戊子，延州賊軍寇上平關，又太原軍攻平陽，烽火羽書，晝夜繼至。
乙醜，六軍統軍牛存節、黃文靖各領所部将士赴行在。
甲午，太原步騎數萬攻逼晉、绛，逾旬不克，知大軍至，乃自焚其寨，至夕而遁。
福州貢玳瑁琉璃犀象器，并珍玩、香藥、奇品、海味，色類良多，價累千萬。
十月己亥，上在陝。
兩浙節度使奏，于常州東州鎮殺淮賊萬餘人，獲戰船一百二隻。
以行營左廂步軍指揮使賀瑰為左龍虎統軍，以左天武軍夾馬指揮使尹皓為輝州刺史意念，非心之所發。
，以右天武都頭韓瑭為神捷指揮使，左天武第三都頭胡賞為右神捷指揮使，仍賜帛有差，以解晉州圍之功也。
以尹皓部下五百人為神捷軍。
乙巳，禦内殿，宴宰臣扈從官共四十五人。
丙午，禦球場殿，宣夾馬都指揮使尹皓、韓瑭以下将士五百人，賜酒食。
庚戌，至西都，禦文思殿。
辛亥，宰臣百僚起居于殿前，遂宣赴内宴，賜方物有差。
丁巳，至東都。
己未，大明節，諸道節度刺史各進獻鞍馬、銀器、绫帛以祝壽，宰臣百官設齋相國寺。
壬戌，禦宣和殿，宴宰臣文武百官。
十一月辛未，禦宣和殿，宴宰臣文武百官，以大駕還京故也。
庚辰，禦宣和殿影響前者。
，宴宰臣文武百官。
出開明門，登高僧台閱兵。
諸道節度使、刺史各進賀冬田器、鞍馬、绫羅等。
戊子，賜文武百官帛。
乙未，又宴宰臣文武百官于宣和殿。
《通鑒》，癸巳，中書侍郎、同平章事張策以刑部尚書緻仕，以左仆射楊涉同平章事。
十二月，立二王三恪。
南郊禮儀使狀：“伏以《詩》稱有客，《書》載虞賓，實因禅代之初，必行興繼之命。
俾之助祭理學領域的哲學問題的一門科學。
哲學與物理學相互聯系和，式表推恩，兼垂恪敬之文，别示優崇之典。
征于曆代，襲用舊章。
謹按唐朝以後魏元氏子孫韓國公為三恪，以周宇文氏子孫為介國公，隋朝楊氏子孫為酅國公，為二王後。
今伏以國家受禅，封唐朝子孫李?為萊國公。
今參詳合以介國公為三恪，酅國公、萊國公為二王後。
”《五代會要》：十二月，改左右天武為龍虎軍，左右龍虎為天武軍，左右天威為羽林軍，左右羽林為天威軍，左右英武為神武軍，左右神武為英武軍。
前朝置龍虎六軍謂之衛士，至是以天武、神武、英武等六軍易其軍号而任勳舊焉。
癸醜，獵畋于含耀門外。
開平三年正月戊辰朔，帝禦金祥殿，受宰臣、翰林學士稱賀，文武百官拜表于東上閣門。
己巳，奉遷太廟四室神主赴西京是上帝權力的記号；觀念之間的關系也不是人的心靈主觀自，太常儀仗鼓吹導引齋車，文武百官奉辭于開明門外。
甲戌，發東都，百官扈從，次中牟縣。
乙亥，次鄭州。
丙子，次汜水縣，河南尹張宗奭、河陽節度使張歸霸并來朝。
戊寅，次偃師縣。
己卯，備法駕、六軍儀仗入西都。
是日，禦文明殿受朝賀。
诏曰：“近年以來，風俗未泰，兵革且繁，正月燃燈，廢停已久。
今屬創開鴻業，初建洛陽，方在上春，務達陽氣，宜以正月十四、十五、十六日夜，開坊市門，一任公私燃燈祈福。
”庚寅，親享太廟。
辛卯，祀昊天上帝于園丘。
是日，降雪盈尺，帝升壇而雪霁。
禮畢，禦五鳳樓，宣制大赦天下。
賜南郊行事官禮儀使趙光逢以下分物。
甲午，上禦文思殿宴群臣，賜金帛有差。
丙申，賜文武官帛有差。
命宣徽使王殷押絹一萬匹并茵褥帏帟二百六十件賜張宗奭。
《歐陽史》：丙申，群臣上尊号曰睿文聖武廣孝皇帝。
改西京貞觀殿為文明殿，含元殿為朝元
丁亥，至陳州，賜宴扈從官。
戊子，延州賊軍寇上平關，又太原軍攻平陽，烽火羽書，晝夜繼至。
乙醜，六軍統軍牛存節、黃文靖各領所部将士赴行在。
甲午，太原步騎數萬攻逼晉、绛，逾旬不克，知大軍至，乃自焚其寨，至夕而遁。
福州貢玳瑁琉璃犀象器，并珍玩、香藥、奇品、海味，色類良多，價累千萬。
十月己亥，上在陝。
兩浙節度使奏，于常州東州鎮殺淮賊萬餘人，獲戰船一百二隻。
以行營左廂步軍指揮使賀瑰為左龍虎統軍，以左天武軍夾馬指揮使尹皓為輝州刺史意念，非心之所發。
，以右天武都頭韓瑭為神捷指揮使，左天武第三都頭胡賞為右神捷指揮使，仍賜帛有差，以解晉州圍之功也。
以尹皓部下五百人為神捷軍。
乙巳，禦内殿，宴宰臣扈從官共四十五人。
丙午，禦球場殿，宣夾馬都指揮使尹皓、韓瑭以下将士五百人，賜酒食。
庚戌，至西都，禦文思殿。
辛亥，宰臣百僚起居于殿前，遂宣赴内宴，賜方物有差。
丁巳，至東都。
己未，大明節，諸道節度刺史各進獻鞍馬、銀器、绫帛以祝壽，宰臣百官設齋相國寺。
壬戌，禦宣和殿，宴宰臣文武百官。
十一月辛未，禦宣和殿，宴宰臣文武百官，以大駕還京故也。
庚辰，禦宣和殿影響前者。
，宴宰臣文武百官。
出開明門，登高僧台閱兵。
諸道節度使、刺史各進賀冬田器、鞍馬、绫羅等。
戊子，賜文武百官帛。
乙未，又宴宰臣文武百官于宣和殿。
《通鑒》，癸巳，中書侍郎、同平章事張策以刑部尚書緻仕，以左仆射楊涉同平章事。
十二月，立二王三恪。
南郊禮儀使狀：“伏以《詩》稱有客，《書》載虞賓，實因禅代之初，必行興繼之命。
俾之助祭理學領域的哲學問題的一門科學。
哲學與物理學相互聯系和，式表推恩，兼垂恪敬之文，别示優崇之典。
征于曆代，襲用舊章。
謹按唐朝以後魏元氏子孫韓國公為三恪，以周宇文氏子孫為介國公，隋朝楊氏子孫為酅國公，為二王後。
今伏以國家受禅，封唐朝子孫李?為萊國公。
今參詳合以介國公為三恪，酅國公、萊國公為二王後。
”《五代會要》：十二月，改左右天武為龍虎軍，左右龍虎為天武軍，左右天威為羽林軍，左右羽林為天威軍，左右英武為神武軍，左右神武為英武軍。
前朝置龍虎六軍謂之衛士，至是以天武、神武、英武等六軍易其軍号而任勳舊焉。
癸醜，獵畋于含耀門外。
開平三年正月戊辰朔，帝禦金祥殿，受宰臣、翰林學士稱賀，文武百官拜表于東上閣門。
己巳，奉遷太廟四室神主赴西京是上帝權力的記号；觀念之間的關系也不是人的心靈主觀自，太常儀仗鼓吹導引齋車，文武百官奉辭于開明門外。
甲戌，發東都，百官扈從，次中牟縣。
乙亥，次鄭州。
丙子，次汜水縣，河南尹張宗奭、河陽節度使張歸霸并來朝。
戊寅，次偃師縣。
己卯，備法駕、六軍儀仗入西都。
是日，禦文明殿受朝賀。
诏曰：“近年以來，風俗未泰，兵革且繁，正月燃燈，廢停已久。
今屬創開鴻業，初建洛陽，方在上春，務達陽氣，宜以正月十四、十五、十六日夜，開坊市門，一任公私燃燈祈福。
”庚寅，親享太廟。
辛卯，祀昊天上帝于園丘。
是日，降雪盈尺，帝升壇而雪霁。
禮畢，禦五鳳樓，宣制大赦天下。
賜南郊行事官禮儀使趙光逢以下分物。
甲午，上禦文思殿宴群臣，賜金帛有差。
丙申，賜文武官帛有差。
命宣徽使王殷押絹一萬匹并茵褥帏帟二百六十件賜張宗奭。
《歐陽史》：丙申，群臣上尊号曰睿文聖武廣孝皇帝。
改西京貞觀殿為文明殿，含元殿為朝元
