舊五代史
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舊五代史原稱五代史，或梁唐晉漢周書，共一百五十卷，修于宋太祖開寶六年（公元九七三年）四月至七年閏十月，由薛居正監修，盧多遜、張澹、李昉等同修。
後歐陽修五代史記出，稱為新五代史，薛史則稱為舊五代史。
原書已佚，現行本是清乾隆四十年時的輯本。
舊五代史所叙述的曆史時期，是我國封建社會中最後一次大規模分裂割據的時期。
從公元九○七年朱溫稱帝起，到九六○年北宋建立，五十多年間，中原地區有後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個王朝前後相繼，中原以外有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、南平、北漢等十個獨立王國，史稱「五代十國」，其中還沒有包括當時我國境内契丹等少數民族建立的政權。
這個時期，在全國各地，特别是中原地區的分裂割據政權之間，充滿了激烈的軍閥混戰，造成了頻繁的王朝更疊。
五代大地主軍閥集團的割據政權是極端殘暴、極端腐朽的，舊五代史在一定程度上揭露了這些政權的反動統治。
他們「徵搜輿賦，竭萬姓之脂膏」。
［一］他們「峻法以剝下，厚斂以奉上」。
［二］他們急徵暴斂，明搶暗奪，或使「數州之［一］舊五代史卷三四唐莊宗紀八［二］舊五代史卷一四六食貨志民，屠啖殆盡，荊棘蔽野，煙火斷絕，凡十餘年」，［一］或使「一方之民，若據爐炭」。
［二］他們甚至用泥土製錢，因楊柳吐絮而徵稅，把山中的野草當茶賣！他們「賣官鬻獄，割剝蒸民，率有貪猥之名」。
［三］更有甚者，後晉石敬瑭不惜匍匐于契丹軍事集團腳下，甘當「兒皇帝」。
舊五代史揭露的軍閥割據勢力的種種罪惡行徑，對于我們認識曆史上分裂割據的危害性和維護全國統一的重要意義，無疑是有益處的。
舊五代史在編撰上存在着嚴重的缺點，它基本上取材于五代時人所修的各種實錄。
這些實錄「皆無識者所為，不但為尊者諱，即臣子亦多諱飾」。
［四］舊五代史在轉述時，不可避免地會帶上它們固有的缺陷。
石敬瑭這樣的無恥之尤，獲得了「旰食宵衣，禮賢從谏」，「能保其社稷」［五］的美名。
桑維翰是首先提倡投靠契丹軍事貴族集團的，舊五代史編撰者卻為之開脫，說「和戎之策，固非誤計」，［六］讚美桑維翰是「効忠」後晉的「社稷臣」。
［七］馮道毫無骨氣，一生投靠過許多搞分裂割據的軍閥，舊五代史的作者卻說：「道之履行，鬱有古人之風；道之宇量，深得大臣之體。
」［八］這些論述，完全違反了曆史事實，不能不說［一］舊五代史卷一五李罕之傳［二］舊五代史卷一三五僭僞列傳二劉陟傳［三］舊五代史卷九八安重榮傳［四］十七史商榷卷九三［五］舊五代史卷八○晉高祖紀六是舊五代史的重大缺陷。
此外，舊五代史還有其他許多缺點，如材料蕪雜，概括力差觀點不統一，大多數文章寫得很不高明，等等。
就史料價值而言，由于舊五代史編撰者大都親身經曆過五代的曆史場面，見聞較近，因而保存了比較豐富的原始資料。
相反，歐陽修的新
後歐陽修五代史記出，稱為新五代史，薛史則稱為舊五代史。
原書已佚，現行本是清乾隆四十年時的輯本。
舊五代史所叙述的曆史時期，是我國封建社會中最後一次大規模分裂割據的時期。
從公元九○七年朱溫稱帝起，到九六○年北宋建立，五十多年間，中原地區有後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個王朝前後相繼，中原以外有吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、南平、北漢等十個獨立王國，史稱「五代十國」，其中還沒有包括當時我國境内契丹等少數民族建立的政權。
這個時期，在全國各地，特别是中原地區的分裂割據政權之間，充滿了激烈的軍閥混戰，造成了頻繁的王朝更疊。
五代大地主軍閥集團的割據政權是極端殘暴、極端腐朽的，舊五代史在一定程度上揭露了這些政權的反動統治。
他們「徵搜輿賦，竭萬姓之脂膏」。
［一］他們「峻法以剝下，厚斂以奉上」。
［二］他們急徵暴斂，明搶暗奪，或使「數州之［一］舊五代史卷三四唐莊宗紀八［二］舊五代史卷一四六食貨志民，屠啖殆盡，荊棘蔽野，煙火斷絕，凡十餘年」，［一］或使「一方之民，若據爐炭」。
［二］他們甚至用泥土製錢，因楊柳吐絮而徵稅，把山中的野草當茶賣！他們「賣官鬻獄，割剝蒸民，率有貪猥之名」。
［三］更有甚者，後晉石敬瑭不惜匍匐于契丹軍事集團腳下，甘當「兒皇帝」。
舊五代史揭露的軍閥割據勢力的種種罪惡行徑，對于我們認識曆史上分裂割據的危害性和維護全國統一的重要意義，無疑是有益處的。
舊五代史在編撰上存在着嚴重的缺點，它基本上取材于五代時人所修的各種實錄。
這些實錄「皆無識者所為，不但為尊者諱，即臣子亦多諱飾」。
［四］舊五代史在轉述時，不可避免地會帶上它們固有的缺陷。
石敬瑭這樣的無恥之尤，獲得了「旰食宵衣，禮賢從谏」，「能保其社稷」［五］的美名。
桑維翰是首先提倡投靠契丹軍事貴族集團的，舊五代史編撰者卻為之開脫，說「和戎之策，固非誤計」，［六］讚美桑維翰是「効忠」後晉的「社稷臣」。
［七］馮道毫無骨氣，一生投靠過許多搞分裂割據的軍閥，舊五代史的作者卻說：「道之履行，鬱有古人之風；道之宇量，深得大臣之體。
」［八］這些論述，完全違反了曆史事實，不能不說［一］舊五代史卷一五李罕之傳［二］舊五代史卷一三五僭僞列傳二劉陟傳［三］舊五代史卷九八安重榮傳［四］十七史商榷卷九三［五］舊五代史卷八○晉高祖紀六是舊五代史的重大缺陷。
此外，舊五代史還有其他許多缺點，如材料蕪雜，概括力差觀點不統一，大多數文章寫得很不高明，等等。
就史料價值而言，由于舊五代史編撰者大都親身經曆過五代的曆史場面，見聞較近，因而保存了比較豐富的原始資料。
相反，歐陽修的新