列傳第一百九十八文苑一
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垂至颠頓；偃禾仆木，僅得辨明。
此可謂之盡美哉？臣以為非也。
孔子，聖人也，删《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，祖述堯、舜，憲章文、武。
卒以栖遲去魯，奔走厄陳，雖試用于定、哀，曾不容于季、孟。
又嘗履盜跖之虎尾，聞南子之珮聲，遠辱慎名，未見其可。
此又可謂其盡善者哉？臣以為非也。
自餘區區後賢，瑣瑣立事，比于二聖，曾何足雲？而欲責其磨涅不渝、始卒如一者，臣竊以為難其人矣。
昉自唐室，崇祀太公。
原其用意，蓋以天下雖大，不可去兵；域中有争，未能無戰。
資其佑民之道，立乎為武之宗，觊張國威，遂進王号。
貞元之際，祀典益修，因以曆代武臣陪飨廟貌，如文宣釋奠之制，有弟子列侍之儀，事雖不經，義足垂勸。
況于曩日，不乏通賢，疑難讨論，亦雲折中。
今若求其考類，别立否臧，以羔袖之小疵，忘狐裘之大善，恐其所選，僅有可存。
隻如樂毅、廉頗，皆奔亡而為虜；韓信、彭越，悉菹醢而受誅。
白起則錫劍杜郵，伍員則浮屍江澨。
左車亦偾軍之将，孫膑實刑餘之人。
穰苴則偾卒齊庭，吳起則非命楚國。
周勃稱重，有置甲尚方之疑；陳平善謀，蒙受金諸将之謗。
亞夫則死于獄吏，鄧艾則追于檻車。
李廣後期而自刭，窦嬰樹黨而喪身。
鄧禹敗于回溪，終身無董戎之寄；馬援死于蠻徼，還屍阙遣奠之儀。
其餘諸葛亮之俦，事偏方之主；王景略之輩，佐閏位之君。
關羽則為仇國所禽，張飛則遭帳下所害。
凡此名将，悉皆人雄，苟欲指瑕，誰當無累？或從澄汰，盡可棄捐。
況其功業穹隆，名稱烜赫。
樵夫牧稚，鹹所聞知；列将通侯，竊年思慕。
若一旦除去神位，擯出祠庭，吹毛求異代之疵，投袂忿古人之惡，必使時情頓惑，竊議交興。
景行高山，更奚瞻于往躅；英魂烈魄，将有恨于明時。
況伏陛下方厲軍威，将遏亂略，講求兵法，締構武祠，蓋所以勸激戎臣，資假陰助。
忽使長廊虛邈，僅有可圖之形；中殿前空，不見配食之坐。
似非允當，臣竊惑焉。
深惟事貴得中，用資體要，若今之可以議古，恐來者亦能非今。
願納臣微忠，特追明敕，乞下此疏，廷議其長。
不報。
乾德中，獻《拟制》二十編，擢為右拾遺。
會修大内，上《五鳳樓賦》，人多傳誦之。
五代以來，文體卑弱，周翰與高錫、柳開、範杲習尚淳古，齊名友善，當時有“高、梁、柳、範”之稱。
初，太祖嘗識彥溫于軍中，石守信亦與彥溫舊故。
一日，太祖語守信，将用周翰掌诰，守信微露其言，周翰遽上表謝。
太祖怒，遂寝其命。
曆通判綿、眉二州，在眉州坐杖人至死，奪二官。
起授太子左贊善大夫。
開寶三年，遷右拾遺，監绫綿院，改左補阙兼知大理正事。
會将郊祀，因上疏曰：“陛下再郊上帝，必覃赦宥。
臣以天下至大，其中有慶澤所未及、節文所未該者，所宜推而廣之。
方今賦稅年入至多，加以科變之物，名品非一，調發供輸，不無重困。
且西蜀、淮南、荊、潭、廣、桂之地，皆以為王土。
陛下誠能以三方所得之利，減諸道租賦之入，則庶乎均德澤而寬民力矣。
”俄坐杖錦工過差，為其所訴。
太祖甚怒，責之曰：“爾豈不知人之膚血與己無異，何乃遽為酷罰！”将杖之，周翰自言：“臣負天下才名，不當如是。
”太祖乃解，止左授司農寺丞。
逾年，為太子中允。
太平興國中，知蘇州。
周翰善音律，喜蒱博，惟以飲戲為務。
州有伶官錢氏，家數百人，日令百人供妓，每出，必以殽具自随。
郡務不治，以本官分司西京。
逾月，授左贊善大夫，仍分司。
俄除楚州團練副使。
雍熙中，宰相李昉以其名聞，召為右補阙，賜绯魚，使江、淮提點茶鹽。
周翰以辭學為流輩所許，頻曆外任，不樂吏事。
會翰林學士宋白等列奏其有史才，邅回下位，遂命兼史館修撰。
會太宗親試貢士，周翰為考官，面賜金紫，因語宰相，稱其有文，尋遷起居舍人。
淳化五年，張佖建議複置左右史之職，乃命周翰與李宗谔分領之。
周翰兼起居郎，因上言：“自今崇政、長春殿皇帝宣谕之言，侍臣谕列之事，望依舊中書修為時政記。
其樞密院事涉機密，亦令本院編纂，每至月終送史館。
自餘百司凡于對拜、除改、沿革、制置之事，悉條報本院，以備編錄。
仍令郎與舍人分直崇政殿，以記言動，别為起居注，每月先進禦，後降付史館。
”從之。
起居注進禦，自周翰等始也。
周翰蚤有時譽，久擯廢，及被除擢，尤洽時論。
會考課京朝官，有敢隐前犯者，皆除名為民。
周翰被譴尤多，所上有司偶遺一事，當免。
判館楊徽之率三館學士詣相府，以為周翰非故有規避，其實所犯頻繁，不能悉記，于是止罰金百斤。
先是，趙安易建議于西川鑄大鐵錢，以一當十，周翰上言：“古者貨、币、錢三者兼用，若錢少于貨、币，即鑄大錢，或當百，或當五十，蓋欲廣其錢而足用爾。
今不若使蜀民貿易者，凡鐵錢一止作一錢用，官中市物即以兩錢當一。
又西川患在少鹽，請于益州置榷院，入物交易，則公私通濟
此可謂之盡美哉？臣以為非也。
孔子，聖人也，删《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，祖述堯、舜，憲章文、武。
卒以栖遲去魯，奔走厄陳，雖試用于定、哀，曾不容于季、孟。
又嘗履盜跖之虎尾，聞南子之珮聲，遠辱慎名，未見其可。
此又可謂其盡善者哉？臣以為非也。
自餘區區後賢，瑣瑣立事，比于二聖，曾何足雲？而欲責其磨涅不渝、始卒如一者，臣竊以為難其人矣。
昉自唐室，崇祀太公。
原其用意，蓋以天下雖大，不可去兵；域中有争，未能無戰。
資其佑民之道，立乎為武之宗，觊張國威，遂進王号。
貞元之際，祀典益修，因以曆代武臣陪飨廟貌，如文宣釋奠之制，有弟子列侍之儀，事雖不經，義足垂勸。
況于曩日，不乏通賢，疑難讨論，亦雲折中。
今若求其考類，别立否臧，以羔袖之小疵，忘狐裘之大善，恐其所選，僅有可存。
隻如樂毅、廉頗，皆奔亡而為虜；韓信、彭越，悉菹醢而受誅。
白起則錫劍杜郵，伍員則浮屍江澨。
左車亦偾軍之将，孫膑實刑餘之人。
穰苴則偾卒齊庭，吳起則非命楚國。
周勃稱重，有置甲尚方之疑；陳平善謀，蒙受金諸将之謗。
亞夫則死于獄吏，鄧艾則追于檻車。
李廣後期而自刭，窦嬰樹黨而喪身。
鄧禹敗于回溪，終身無董戎之寄；馬援死于蠻徼，還屍阙遣奠之儀。
其餘諸葛亮之俦，事偏方之主；王景略之輩，佐閏位之君。
關羽則為仇國所禽，張飛則遭帳下所害。
凡此名将，悉皆人雄，苟欲指瑕，誰當無累？或從澄汰，盡可棄捐。
況其功業穹隆，名稱烜赫。
樵夫牧稚，鹹所聞知；列将通侯，竊年思慕。
若一旦除去神位，擯出祠庭，吹毛求異代之疵，投袂忿古人之惡，必使時情頓惑，竊議交興。
景行高山，更奚瞻于往躅；英魂烈魄，将有恨于明時。
況伏陛下方厲軍威，将遏亂略，講求兵法，締構武祠，蓋所以勸激戎臣，資假陰助。
忽使長廊虛邈，僅有可圖之形；中殿前空，不見配食之坐。
似非允當，臣竊惑焉。
深惟事貴得中，用資體要，若今之可以議古，恐來者亦能非今。
願納臣微忠，特追明敕，乞下此疏，廷議其長。
不報。
乾德中，獻《拟制》二十編，擢為右拾遺。
會修大内，上《五鳳樓賦》，人多傳誦之。
五代以來，文體卑弱，周翰與高錫、柳開、範杲習尚淳古，齊名友善，當時有“高、梁、柳、範”之稱。
初，太祖嘗識彥溫于軍中，石守信亦與彥溫舊故。
一日，太祖語守信，将用周翰掌诰，守信微露其言，周翰遽上表謝。
太祖怒，遂寝其命。
曆通判綿、眉二州，在眉州坐杖人至死，奪二官。
起授太子左贊善大夫。
開寶三年，遷右拾遺，監绫綿院，改左補阙兼知大理正事。
會将郊祀，因上疏曰：“陛下再郊上帝，必覃赦宥。
臣以天下至大，其中有慶澤所未及、節文所未該者，所宜推而廣之。
方今賦稅年入至多，加以科變之物，名品非一，調發供輸，不無重困。
且西蜀、淮南、荊、潭、廣、桂之地，皆以為王土。
陛下誠能以三方所得之利，減諸道租賦之入，則庶乎均德澤而寬民力矣。
”俄坐杖錦工過差，為其所訴。
太祖甚怒，責之曰：“爾豈不知人之膚血與己無異，何乃遽為酷罰！”将杖之，周翰自言：“臣負天下才名，不當如是。
”太祖乃解，止左授司農寺丞。
逾年，為太子中允。
太平興國中，知蘇州。
周翰善音律，喜蒱博，惟以飲戲為務。
州有伶官錢氏，家數百人，日令百人供妓，每出，必以殽具自随。
郡務不治，以本官分司西京。
逾月，授左贊善大夫，仍分司。
俄除楚州團練副使。
雍熙中，宰相李昉以其名聞，召為右補阙，賜绯魚，使江、淮提點茶鹽。
周翰以辭學為流輩所許，頻曆外任，不樂吏事。
會翰林學士宋白等列奏其有史才，邅回下位，遂命兼史館修撰。
會太宗親試貢士，周翰為考官，面賜金紫，因語宰相，稱其有文，尋遷起居舍人。
淳化五年，張佖建議複置左右史之職，乃命周翰與李宗谔分領之。
周翰兼起居郎，因上言：“自今崇政、長春殿皇帝宣谕之言，侍臣谕列之事，望依舊中書修為時政記。
其樞密院事涉機密，亦令本院編纂，每至月終送史館。
自餘百司凡于對拜、除改、沿革、制置之事，悉條報本院，以備編錄。
仍令郎與舍人分直崇政殿，以記言動，别為起居注，每月先進禦，後降付史館。
”從之。
起居注進禦，自周翰等始也。
周翰蚤有時譽，久擯廢，及被除擢，尤洽時論。
會考課京朝官，有敢隐前犯者，皆除名為民。
周翰被譴尤多，所上有司偶遺一事，當免。
判館楊徽之率三館學士詣相府，以為周翰非故有規避，其實所犯頻繁，不能悉記，于是止罰金百斤。
先是，趙安易建議于西川鑄大鐵錢，以一當十，周翰上言：“古者貨、币、錢三者兼用，若錢少于貨、币，即鑄大錢，或當百，或當五十，蓋欲廣其錢而足用爾。
今不若使蜀民貿易者，凡鐵錢一止作一錢用，官中市物即以兩錢當一。
又西川患在少鹽，請于益州置榷院，入物交易，則公私通濟