列傳第一百五十三
關燈
小
中
大
鄧驲論近習，左遷，深甫請還驲，謂：“不可以近習故變易谏官，為清朝累。
” 二年，知臨安府。
三年，除工部侍郎。
入謝，光宗面谕曰：“京尹寬則廢法，猛則厲民，獨卿為政得寬猛之中。
”進兼吏部侍郎，兼詳定敕令官。
四年，兼給事中。
陳源久以罪斥，忽予内祠，深甫固執不可。
姜特立複诏用，深甫力争，特立竟不得入。
張子仁除節度使，深甫疏十一上，命遂寝。
每禁庭燕私，左右有希恩澤者，上必曰：“恐謝給事有不可耳。
” 甯宗即位，除煥章閣待制、知建康府，改禦史中丞兼侍讀。
上言：“比年以來，紀綱不立。
台谏有所論擊，不與被論同罷，則反除以外任；給、舍有所繳駁，不命次官書行，則反遷以他官；監司有所按察，不兩置之勿問，則被按者反得美除。
以奔競得志者，不複知有廉恥；以請屬獲利者，不複知有彜憲。
貪墨縱橫，莫敢誰何；罪惡暴露，無所忌憚。
隳壞紀綱，莫此為甚。
請風厲在位，革心易慮，以肅朝著。
”禮官議祧僖祖，侍講朱熹以為不可。
深甫言：“宗廟重事，未宜遽革。
朱熹考訂有據，宜從熹議。
” 慶元元年，除端明殿學士、簽書樞密院事，遷參知政事，再遷知樞密院事兼參知政事。
内侍王德謙建節，深甫三疏力陳不可蹈大觀覆轍，德謙竟斥。
進金紫光祿大夫，拜右丞相，封申國公，進岐國公。
光宗山陵，為總護使。
還，拜少保，力辭，改封魯國公。
嘉泰元年，累疏乞避位，甯宗曰：“卿能為朕守法度，惜名器，不可以言去。
”召坐賜茶，禦筆書《說命》中篇及金币以賜之。
有餘嘉者，上書乞斬朱熹，絕僞學，且指蔡元定為僞黨。
深甫擲其書，語同列曰：“朱元晦、蔡季通不過自相與講明其學耳，果有何罪乎？餘哲虮虱臣，乃敢狂妄如此，當相與奏知行遣，以厲其餘。
” 金使入見不如式，甯宗起入禁中，深甫端立不動，命金使俟于殿隅，帝再禦殿，乃引使者進書，迄如舊儀。
拜少保。
乞骸骨，授醴泉觀使。
明年，拜少傅，緻仕。
有星隕于居第，遂薨。
後孫女為理宗後，追封信王，易封衛、魯，谥惠正。
許及之，字深甫，溫州永嘉人。
隆興元年第進士，知袁州分宜縣。
以部使者薦，除諸軍審計，遷宗正簿。
乾道元年，林栗請增置谏員，乃效唐制置拾遺、補阙，以及之為拾遺，班序在監察禦史之上。
高宗崩，及之言：“皇帝既躬三年之喪，群臣難從純吉，當常服黑帶。
”王淮當國久，及之奏：“陛下即位二十七年，而群臣未能如聖意者，以苟且為安榮，以姑息為仁恕，以不肯任事為簡重，以不敢任怨為老成。
敢言者指為輕儇，鮮恥者謂之樸實。
陛下得若人而相之，何補于治哉！”淮竟罷職予祠。
光宗受禅，除軍器監，遷太常少卿，以言者罷。
紹熙元年，除淮南運判兼淮東提刑，以鐵錢濫惡不職，貶秩，知廬州。
召除大理少卿。
甯宗即位，除吏部尚書兼給事中。
及之早與薛叔似同擢遺、補，皆為當時所予。
黨事既起，善類一空，叔似累斥逐，而及之謅事侂胄，無所不至。
嘗值侂胄生日，朝行上壽畢集，及之後至，閹人掩關拒之，及之俯偻以入。
為尚書，二年不遷，見侂胄流涕，序其知遇之意及衰遲之狀，不覺膝屈。
侂胄恻然憐之曰：“尚書才望，簡在上心，行且進拜矣。
”居亡何，同知樞密院事。
當時有“由窦尚書、屈膝執政”之語，傳以為笑。
嘉泰二年，拜參知政事，進知樞密院事兼參政。
兵端開，侂胄欲令及之守金陵，及之辭。
侂胄誅，中丞雷孝友奏及之實贊侂胄開邊，及守金陵，始詭計免行。
降兩官，泉州居住。
嘉定二年，卒。
梁汝嘉，字仲谟，處州麗水人。
以外祖太宰何執中任入官，調中山府司議曹事。
建炎初，知常州武進縣。
守薦其治狀，擢通判州事，加直秘閣，曆官至轉運副使。
臨安阙守，火盜屢作，命汝嘉攝事。
汝嘉修火政，嚴巡徼，盜發辄得，火災亦息。
遂命為真，加直龍圖閣。
以稱職，擢徽猷閣待制，試戶部侍郎兼知臨安府。
累遷戶部侍郎，進權尚書兼江、淮、荊、廣經制使。
汝嘉素善秦桧，殿中侍禦史周葵将按之。
汝嘉聞，绐中書舍人林待聘曰：“副端将論君。
”待聘亟告桧，徙葵起居郎。
葵入後省，出疏示待聘曰：“梁仲谟何其幸也。
”待聘始知為汝嘉所賣，士大夫以是薄汝嘉。
汝嘉求去，以寶文閣直學士提舉太平觀。
未幾，升學士、知明州，兼浙西沿海制置使，更溫、宣、鼎三郡，複奉祠以歸。
紹興二十三年，卒。
汝嘉長于吏治，在臨安風績尤著。
論曰：君子之論人，亦先觀其大者而已矣。
忠孝，人之大節也，胡纮導其君以短喪，不得謂之忠；何澹疑所生繼母之服，士論紛纭而後去，不可以為孝。
彼于其大者且忍為之，則其協比權奸，誣構善類，亦何憚而不為乎？謝深甫出處，舊史泯其迹，若無可議為者。
然慶元之初，韓侂胄設僞學之禁，網羅善類而一空之，深甫秉政，适與之同時，诿曰不知，不可也。
況于一劾陳傅良，再劾趙汝愚，形于深甫之章，有不可揜者乎？陳自強、鄭丙、許及之輩，狐媚苟合，以竊貴寵，斯亦不足論已。
若林栗之有治才，善論事，高文虎之自負該洽，京镗之仗義秉禮，志信于敵國，抑豈無足稱者。
然栗以私忿诋名儒，不為清議所與，而文虎草僞學之诏，以是為非，以正為邪，變亂白黑，以欺當世，其人可知也。
镗暮年得政，朋奸取容，既愧其初服矣，況僞學之目，識者以為镗實發之乎？士君子立身行事，一失其正，流而不知返，遂為千古之罪人，可不懼哉！可不懼哉！
” 二年，知臨安府。
三年，除工部侍郎。
入謝，光宗面谕曰：“京尹寬則廢法，猛則厲民，獨卿為政得寬猛之中。
”進兼吏部侍郎，兼詳定敕令官。
四年，兼給事中。
陳源久以罪斥，忽予内祠，深甫固執不可。
姜特立複诏用，深甫力争，特立竟不得入。
張子仁除節度使，深甫疏十一上，命遂寝。
每禁庭燕私，左右有希恩澤者，上必曰：“恐謝給事有不可耳。
” 甯宗即位，除煥章閣待制、知建康府，改禦史中丞兼侍讀。
上言：“比年以來，紀綱不立。
台谏有所論擊，不與被論同罷，則反除以外任；給、舍有所繳駁，不命次官書行，則反遷以他官；監司有所按察，不兩置之勿問，則被按者反得美除。
以奔競得志者，不複知有廉恥；以請屬獲利者，不複知有彜憲。
貪墨縱橫，莫敢誰何；罪惡暴露，無所忌憚。
隳壞紀綱，莫此為甚。
請風厲在位，革心易慮，以肅朝著。
”禮官議祧僖祖，侍講朱熹以為不可。
深甫言：“宗廟重事，未宜遽革。
朱熹考訂有據，宜從熹議。
” 慶元元年，除端明殿學士、簽書樞密院事，遷參知政事，再遷知樞密院事兼參知政事。
内侍王德謙建節，深甫三疏力陳不可蹈大觀覆轍，德謙竟斥。
進金紫光祿大夫，拜右丞相，封申國公，進岐國公。
光宗山陵，為總護使。
還，拜少保，力辭，改封魯國公。
嘉泰元年，累疏乞避位，甯宗曰：“卿能為朕守法度，惜名器，不可以言去。
”召坐賜茶，禦筆書《說命》中篇及金币以賜之。
有餘嘉者，上書乞斬朱熹，絕僞學，且指蔡元定為僞黨。
深甫擲其書，語同列曰：“朱元晦、蔡季通不過自相與講明其學耳，果有何罪乎？餘哲虮虱臣，乃敢狂妄如此，當相與奏知行遣，以厲其餘。
” 金使入見不如式，甯宗起入禁中，深甫端立不動，命金使俟于殿隅，帝再禦殿，乃引使者進書，迄如舊儀。
拜少保。
乞骸骨，授醴泉觀使。
明年，拜少傅，緻仕。
有星隕于居第，遂薨。
後孫女為理宗後，追封信王，易封衛、魯，谥惠正。
許及之，字深甫，溫州永嘉人。
隆興元年第進士，知袁州分宜縣。
以部使者薦，除諸軍審計，遷宗正簿。
乾道元年，林栗請增置谏員，乃效唐制置拾遺、補阙，以及之為拾遺，班序在監察禦史之上。
高宗崩，及之言：“皇帝既躬三年之喪，群臣難從純吉，當常服黑帶。
”王淮當國久，及之奏：“陛下即位二十七年，而群臣未能如聖意者，以苟且為安榮，以姑息為仁恕，以不肯任事為簡重，以不敢任怨為老成。
敢言者指為輕儇，鮮恥者謂之樸實。
陛下得若人而相之，何補于治哉！”淮竟罷職予祠。
光宗受禅，除軍器監，遷太常少卿，以言者罷。
紹熙元年，除淮南運判兼淮東提刑，以鐵錢濫惡不職，貶秩，知廬州。
召除大理少卿。
甯宗即位，除吏部尚書兼給事中。
及之早與薛叔似同擢遺、補，皆為當時所予。
黨事既起，善類一空，叔似累斥逐，而及之謅事侂胄，無所不至。
嘗值侂胄生日，朝行上壽畢集，及之後至，閹人掩關拒之，及之俯偻以入。
為尚書，二年不遷，見侂胄流涕，序其知遇之意及衰遲之狀，不覺膝屈。
侂胄恻然憐之曰：“尚書才望，簡在上心，行且進拜矣。
”居亡何，同知樞密院事。
當時有“由窦尚書、屈膝執政”之語，傳以為笑。
嘉泰二年，拜參知政事，進知樞密院事兼參政。
兵端開，侂胄欲令及之守金陵，及之辭。
侂胄誅，中丞雷孝友奏及之實贊侂胄開邊，及守金陵，始詭計免行。
降兩官，泉州居住。
嘉定二年，卒。
梁汝嘉，字仲谟，處州麗水人。
以外祖太宰何執中任入官，調中山府司議曹事。
建炎初，知常州武進縣。
守薦其治狀，擢通判州事，加直秘閣，曆官至轉運副使。
臨安阙守，火盜屢作，命汝嘉攝事。
汝嘉修火政，嚴巡徼，盜發辄得，火災亦息。
遂命為真，加直龍圖閣。
以稱職，擢徽猷閣待制，試戶部侍郎兼知臨安府。
累遷戶部侍郎，進權尚書兼江、淮、荊、廣經制使。
汝嘉素善秦桧，殿中侍禦史周葵将按之。
汝嘉聞，绐中書舍人林待聘曰：“副端将論君。
”待聘亟告桧，徙葵起居郎。
葵入後省，出疏示待聘曰：“梁仲谟何其幸也。
”待聘始知為汝嘉所賣，士大夫以是薄汝嘉。
汝嘉求去，以寶文閣直學士提舉太平觀。
未幾，升學士、知明州，兼浙西沿海制置使，更溫、宣、鼎三郡，複奉祠以歸。
紹興二十三年，卒。
汝嘉長于吏治，在臨安風績尤著。
論曰：君子之論人，亦先觀其大者而已矣。
忠孝，人之大節也，胡纮導其君以短喪，不得謂之忠；何澹疑所生繼母之服，士論紛纭而後去，不可以為孝。
彼于其大者且忍為之，則其協比權奸，誣構善類，亦何憚而不為乎？謝深甫出處，舊史泯其迹，若無可議為者。
然慶元之初，韓侂胄設僞學之禁，網羅善類而一空之，深甫秉政，适與之同時，诿曰不知，不可也。
況于一劾陳傅良，再劾趙汝愚，形于深甫之章，有不可揜者乎？陳自強、鄭丙、許及之輩，狐媚苟合，以竊貴寵，斯亦不足論已。
若林栗之有治才，善論事，高文虎之自負該洽，京镗之仗義秉禮，志信于敵國，抑豈無足稱者。
然栗以私忿诋名儒，不為清議所與，而文虎草僞學之诏，以是為非，以正為邪，變亂白黑，以欺當世，其人可知也。
镗暮年得政，朋奸取容，既愧其初服矣，況僞學之目，識者以為镗實發之乎？士君子立身行事，一失其正，流而不知返，遂為千古之罪人，可不懼哉！可不懼哉！