列傳第二
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年，诏釋禁锢。
是時，河南已不能守，子孫不知所終。
宣宗皇後王氏，中都人，明惠皇後妹也。
其父微時嘗夢二玉梳化為月，已而生二後，及沒，有芝生于柩。
初，宣宗封翼王，章宗诏諸王求民家子，以廣繼嗣。
是時，後與龐氏偕入王邸，及見後姊有姿色，又納之。
貞祐元年九月，封後為元妃，姊為淑妃，龐氏為真妃。
淑妃生哀宗，真妃生守純，後無子，養哀宗為己子。
貞祐二年七月，賜姓溫敦氏，立為皇後。
追封後曾祖得壽司空、冀國公，曾祖母劉氏冀國夫人，祖璞司徒、益國公，祖母楊氏益國夫人，父彥昌太尉、汴國公，母馬氏汴國夫人。
三年，莊獻太子薨，哀宗為皇太子。
宣宗崩，哀宗即位。
正大元年，尊後為皇太後，号其宮曰仁聖，進封後父曰南陽郡王。
或曰：宣宗為諸王時，莊獻太子母為正妃，及即位，尊為皇後。
貞祐元年九月，诏曰：“元妃某氏久奉侍于潛籓，已賜封于國号，可立為皇後。
”其名氏蓋不可考也。
或又曰：自王氏姊妹入宮而後寵衰，尋為尼，王氏遂立為後，皆後姊明惠之謀也。
初，王氏姊妹受封之日，大風昏霾，黃氣充塞天地。
已而，後夢丐者數萬踵其後，心甚惡之。
占者曰：“後者，天下之母也。
百姓貧窭，将誰訴焉？”後遂敕有司，京城設粥與冰藥。
及壬辰、癸巳歲，河南饑馑。
大元兵圍汴，加以大疫，汴城之民，死者百餘萬，後皆目睹焉。
哀宗釋服，将禘飨太廟，先期，有司奏冕服成，上請仁聖、慈聖兩宮太後禦内殿，因試衣之以見，兩宮大悅。
上更便服，奉觞為兩宮壽。
仁聖太後谕上曰：“祖宗初取天下甚不易。
何時使四方承平，百姓安樂，天子服此法服，于中都祖廟行禘飨乎？”上曰：“阿婆有此意，臣亦何嘗忘。
”慈聖太後亦曰：“恆有此心，則見此當有期矣。
”遂酌酒為上壽，歡然而罷。
天興元年冬，哀宗遷歸德。
二年正月，遣近侍徒單四喜、術甲荅失不奉迎兩宮。
後禦仁安殿，出铤金及七寶金洗，分賜從行忠孝軍。
是夜，兩宮及柔妃裴滿氏等乘馬出宮，行至陳留，城左右火起，疑有兵，不敢進。
後亟命還宮。
明日，入京憩四喜家。
少頃，辇迎入宮。
方謀再行，京城破，後及諸妃嫔北遷，不知所終。
惟寶符李氏從至宣德州，居摩诃院。
李氏自入院，止寝佛殿中，作為幡旆。
會當同後妃北行，将發，佛像前自缢死，且自書門紙曰“寶符禦侍此處身故。
” 宣宗明惠皇後，王皇後之姊也。
生哀宗。
宣宗即位，封為淑妃。
及妹立為後，進封元妃。
哀宗即位，诏尊為皇太後，号其宮曰慈聖。
後性端嚴，頗達古今。
哀宗已立為皇太子，有過尚切責之，及即位，始免?賈楚。
一日，宮中就食，尚器有玉碗楪三，一奉太後，二奉帝及中宮。
荊王母真妃龐氏以瑪瑙器進食，後見之怒，召主者責曰：“誰令汝妄生分别，荊王母豈卑我兒婦耶。
非飲食細故，已令有司杖殺汝矣。
”是後，宮中奉真妃有加。
或告荊王謀不軌者，下獄，議已決。
帝言于後，後曰：“汝止一兄，奈何以讒言欲害之。
章宗殺伯與叔，享年不永，皇嗣又絕，何為欲效之耶。
趣赦出，使來見我。
移時不至，吾不見汝矣。
”帝起，後立待，王至，涕泣慰撫之。
哀宗甚寵一宮人，欲立為後。
後惡其微賤，固命出之。
上不得已，命放之出宮，語使者曰：“爾出東華門，不計何人，首遇者即賜之。
”于是遇一販缯者，遂賜為妻。
點檢撒合辇教上騎鞠，後傳旨戒之雲：“汝為人臣，當輔主以正，顧乃教之戲耶。
再有聞，必大杖汝矣。
” 比年小捷，國勢頗振，文士有奏賦頌以聖德中興為言者。
後聞不悅曰：“帝年少氣銳，無懼心則驕怠生。
今幸一勝，何等中興，而若輩谄之如是。
” 正大八年九月丙申，後崩，遺命園陵制度，務從儉約。
十二月己未，葬汴城迎朔門外五裡莊獻太子墓之西。
谥明惠皇後。
哀宗皇後，徒單氏。
宣宗及後有疾，後嘗刲膚以進，宣宗聞而嘉之。
興定四年，後父鎮南軍節度使頑僧有罪，宣宗以後純孝，因曲赦之，聽其緻仕。
正大元年，诏立為皇後。
哀宗遷歸德，遣後弟四喜等詣汴奉迎，夜至陳留，不敢進，複歸于汴。
未幾，城破北遷，不知所終。
贊曰：《周禮》“九嫔，掌婦學之法，婦德、婦言、婦容、婦功。
”班昭氏論之曰：“婦德，不必才明絕異也。
婦言，不必便口利辭也。
婦容，不必顔色美麗也。
婦功，不必功巧過人也。
清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。
擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭于人，是謂婦言。
盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。
專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。
”後世婦學不修，麗色以相高，巧言以相傾，銜能以市恩，逢迎以固寵。
是故悼平掣頓皇統，以隕其身，海陵蠱惑群嬖，幾亡其國。
道陵李氏擅寵蠹政，卒憤其宗。
嗚呼，可不戒哉。
是時，河南已不能守，子孫不知所終。
宣宗皇後王氏，中都人，明惠皇後妹也。
其父微時嘗夢二玉梳化為月，已而生二後，及沒，有芝生于柩。
初，宣宗封翼王，章宗诏諸王求民家子，以廣繼嗣。
是時，後與龐氏偕入王邸，及見後姊有姿色，又納之。
貞祐元年九月，封後為元妃，姊為淑妃，龐氏為真妃。
淑妃生哀宗，真妃生守純，後無子，養哀宗為己子。
貞祐二年七月，賜姓溫敦氏，立為皇後。
追封後曾祖得壽司空、冀國公，曾祖母劉氏冀國夫人，祖璞司徒、益國公，祖母楊氏益國夫人，父彥昌太尉、汴國公，母馬氏汴國夫人。
三年，莊獻太子薨，哀宗為皇太子。
宣宗崩，哀宗即位。
正大元年，尊後為皇太後，号其宮曰仁聖，進封後父曰南陽郡王。
或曰：宣宗為諸王時，莊獻太子母為正妃，及即位，尊為皇後。
貞祐元年九月，诏曰：“元妃某氏久奉侍于潛籓，已賜封于國号，可立為皇後。
”其名氏蓋不可考也。
或又曰：自王氏姊妹入宮而後寵衰，尋為尼，王氏遂立為後，皆後姊明惠之謀也。
初，王氏姊妹受封之日，大風昏霾，黃氣充塞天地。
已而，後夢丐者數萬踵其後，心甚惡之。
占者曰：“後者，天下之母也。
百姓貧窭，将誰訴焉？”後遂敕有司，京城設粥與冰藥。
及壬辰、癸巳歲，河南饑馑。
大元兵圍汴，加以大疫，汴城之民，死者百餘萬，後皆目睹焉。
哀宗釋服，将禘飨太廟，先期，有司奏冕服成，上請仁聖、慈聖兩宮太後禦内殿，因試衣之以見，兩宮大悅。
上更便服，奉觞為兩宮壽。
仁聖太後谕上曰：“祖宗初取天下甚不易。
何時使四方承平，百姓安樂，天子服此法服，于中都祖廟行禘飨乎？”上曰：“阿婆有此意，臣亦何嘗忘。
”慈聖太後亦曰：“恆有此心，則見此當有期矣。
”遂酌酒為上壽，歡然而罷。
天興元年冬，哀宗遷歸德。
二年正月，遣近侍徒單四喜、術甲荅失不奉迎兩宮。
後禦仁安殿，出铤金及七寶金洗，分賜從行忠孝軍。
是夜，兩宮及柔妃裴滿氏等乘馬出宮，行至陳留，城左右火起，疑有兵，不敢進。
後亟命還宮。
明日，入京憩四喜家。
少頃，辇迎入宮。
方謀再行，京城破，後及諸妃嫔北遷，不知所終。
惟寶符李氏從至宣德州，居摩诃院。
李氏自入院，止寝佛殿中，作為幡旆。
會當同後妃北行，将發，佛像前自缢死，且自書門紙曰“寶符禦侍此處身故。
” 宣宗明惠皇後，王皇後之姊也。
生哀宗。
宣宗即位，封為淑妃。
及妹立為後，進封元妃。
哀宗即位，诏尊為皇太後，号其宮曰慈聖。
後性端嚴，頗達古今。
哀宗已立為皇太子，有過尚切責之，及即位，始免?賈楚。
一日，宮中就食，尚器有玉碗楪三，一奉太後，二奉帝及中宮。
荊王母真妃龐氏以瑪瑙器進食，後見之怒，召主者責曰：“誰令汝妄生分别，荊王母豈卑我兒婦耶。
非飲食細故，已令有司杖殺汝矣。
”是後，宮中奉真妃有加。
或告荊王謀不軌者，下獄，議已決。
帝言于後，後曰：“汝止一兄，奈何以讒言欲害之。
章宗殺伯與叔，享年不永，皇嗣又絕，何為欲效之耶。
趣赦出，使來見我。
移時不至，吾不見汝矣。
”帝起，後立待，王至，涕泣慰撫之。
哀宗甚寵一宮人，欲立為後。
後惡其微賤，固命出之。
上不得已，命放之出宮，語使者曰：“爾出東華門，不計何人，首遇者即賜之。
”于是遇一販缯者，遂賜為妻。
點檢撒合辇教上騎鞠，後傳旨戒之雲：“汝為人臣，當輔主以正，顧乃教之戲耶。
再有聞，必大杖汝矣。
” 比年小捷，國勢頗振，文士有奏賦頌以聖德中興為言者。
後聞不悅曰：“帝年少氣銳，無懼心則驕怠生。
今幸一勝，何等中興，而若輩谄之如是。
” 正大八年九月丙申，後崩，遺命園陵制度，務從儉約。
十二月己未，葬汴城迎朔門外五裡莊獻太子墓之西。
谥明惠皇後。
哀宗皇後，徒單氏。
宣宗及後有疾，後嘗刲膚以進，宣宗聞而嘉之。
興定四年，後父鎮南軍節度使頑僧有罪，宣宗以後純孝，因曲赦之，聽其緻仕。
正大元年，诏立為皇後。
哀宗遷歸德，遣後弟四喜等詣汴奉迎，夜至陳留，不敢進，複歸于汴。
未幾，城破北遷，不知所終。
贊曰：《周禮》“九嫔，掌婦學之法，婦德、婦言、婦容、婦功。
”班昭氏論之曰：“婦德，不必才明絕異也。
婦言，不必便口利辭也。
婦容，不必顔色美麗也。
婦功，不必功巧過人也。
清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德。
擇辭而說，不道惡語，時然後言，不厭于人，是謂婦言。
盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是謂婦容。
專心紡績，不好戲笑，潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功。
”後世婦學不修，麗色以相高，巧言以相傾，銜能以市恩，逢迎以固寵。
是故悼平掣頓皇統，以隕其身，海陵蠱惑群嬖，幾亡其國。
道陵李氏擅寵蠹政，卒憤其宗。
嗚呼，可不戒哉。