卷八十一列傳第四十六
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王所居舍，其大一十六間，雕刻禽獸。
多鬥镂樹，似橘而葉密，條纖如發然下垂。
國有四五帥，統諸洞，洞有小王。
往往有村，村有鳥了帥，并以善戰者為之，自相樹立，理一村之事。
男女皆以白纟甯繩纏發，從項後般繞至額。
其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。
婦人以羅紋白布為帽，其形正方。
織鬥镂皮并雜色纟甯及雜毛以為衣，制裁不一。
綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如佩，綴珰施钏，懸珠于頸。
織藤為笠，飾以毛羽。
有刀、槊、弓、箭、劍、铍之屬。
其處少鐵，刃皆薄小，多以骨角輔助之。
編纟甯為甲，或用熊豹皮。
王乘木獸，令左右輿之而行，導從不過數十人。
小王乘機，镂為獸形。
國人好相攻擊，人皆骁健善走，難死而耐創。
諸洞各為部隊，不相救助。
兩陣相當，勇者三五人出前跳噪，交言相罵，因相擊射。
如其不勝，一軍皆走，遣人緻謝，即共和解。
收取鬥死者，共聚而食之，仍以髑髅将向王所。
王則賜之以冠，使為隊帥。
無賦斂，有事則均稅。
用刑亦無常準，皆臨事科決。
犯罪皆斷于鳥了帥；不伏，則上請于王，王令臣下共議定之。
獄無枷鎖，唯用繩縛。
決死刑以鐵錐，大如箸，長尺餘，鑽頂而殺之。
輕罪用杖。
俗無文字，望月虧盈以紀時節，候草藥枯以為年歲。
人深目長鼻，頗類于胡，亦有小慧。
無君臣上下之節、拜伏之禮。
父子同床而寝。
男子拔去髭鬓，身上有毛之處皆亦除去。
婦人以墨黥手，為蟲蛇之文。
嫁娶以酒肴珠貝為娉，或男女相悅，便相匹偶。
婦人産乳，必食子衣，産後以火自炙，令汗出，五日便平複。
以木槽中暴海水為鹽，木汁為酢，釀米麥為酒，其味甚薄。
食皆用手。
偶得異味，先進尊者。
凡有宴會，執酒者必待呼名而後飲。
上王酒者，亦呼王名。
銜杯共飲，頗同突厥。
歌呼蹋蹄，一人唱，從皆和，音頗哀怨。
扶女子上膊，搖手而舞。
其死者氣将絕，舉至庭，親賓哭泣相吊。
浴其屍，以布帛纏之，裹以葦草，親土而殡，上不起墳。
子為父者，數月不食肉。
南境風俗少異，人有死者，邑裡共食之。
有熊罴豺狼，尤多豬雞，無牛羊驢馬。
厥田良沃，先以火燒而引水灌之。
持一插，以石為刃，長尺餘，闊數寸，而墾之。
土宜稻、梁、沄、黍、麻、豆、赤豆、胡豆、黑豆等，木有楓、栝、樟、松、楩、楠、杉、梓、竹、藤、果、藥，同于江表，風土氣候與嶺南相類。
俗事山海之神，祭以酒肴，鬥戰殺人，便将所殺人祭其神。
或依茂樹起小屋，或懸髑髅于樹上，以箭射之，或累石系幡以為神主。
王之所居，壁下多聚髑髅以為佳。
人間門戶上必安獸頭骨角。
大業元年，海師何蠻等，每春秋二時，天清風靜，東望依希，似有煙霧之氣，亦不知幾千裡。
三年，炀帝令羽騎尉硃寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。
言不相通，掠一人而返。
明年，帝複令寬慰撫之，流求不從，寬取其布甲而還。
時倭國使來朝，見之曰：“此夷邪久國人所用也。
”帝遣武贲郎将陳棱、朝請大夫張鎮州率兵自義安浮海擊之。
至高華嶼，又東行二日至郤鼊嶼，又一日便至流求。
初，棱将南方諸國人從軍，有昆侖人頗解其語，遣人慰谕之，流求不從，拒逆官軍。
棱擊走之，進至其都，頻戰皆敗，焚其宮室，虜其男女數千人，載軍實而還。
自爾遂絕。
倭國倭國，在百濟、新羅東南，水陸三千裡，于大海之中依山島而居。
魏時譯通中國。
三十餘國，皆自稱王。
夷人不知裡數，但計以日。
其國境東西五月行，南北三月行，各至于海。
其地勢東高西下。
都于邪靡堆，則《魏志》所謂邪馬台者也。
古雲去樂浪郡境及帶方郡并一萬二千裡，在會稽之東，與儋耳相近。
漢光武時，遣使入朝，自稱大夫。
安帝時，又遣使朝貢，謂之倭奴國。
桓、靈之間，其國大亂，遞相攻伐，曆年無主。
有女子名卑彌呼，能以鬼道惑衆，于是國人共立為王。
有男弟，佐卑彌理國。
其王有侍婢千人，罕有見其面者，唯有男子二人給王飲食，通傳言語。
其王有宮室樓觀，城栅皆持兵守衛，為法甚嚴。
自魏至于齊、梁，代與中國相通。
開皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿輩雞彌，遣使詣阙。
上令所司訪其風俗。
使者言倭王以天為兄，以日為弟，天未明時出聽政，跏趺坐，日出便停理務，雲委我弟。
高祖曰：“此太無義理。
”于是訓令改之。
王
王所居舍，其大一十六間，雕刻禽獸。
多鬥镂樹，似橘而葉密，條纖如發然下垂。
國有四五帥，統諸洞，洞有小王。
往往有村，村有鳥了帥，并以善戰者為之，自相樹立，理一村之事。
男女皆以白纟甯繩纏發，從項後般繞至額。
其男子用鳥羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛，形制不同。
婦人以羅紋白布為帽，其形正方。
織鬥镂皮并雜色纟甯及雜毛以為衣，制裁不一。
綴毛垂螺為飾，雜色相間，下垂小貝，其聲如佩，綴珰施钏，懸珠于頸。
織藤為笠，飾以毛羽。
有刀、槊、弓、箭、劍、铍之屬。
其處少鐵，刃皆薄小，多以骨角輔助之。
編纟甯為甲，或用熊豹皮。
王乘木獸，令左右輿之而行，導從不過數十人。
小王乘機，镂為獸形。
國人好相攻擊，人皆骁健善走，難死而耐創。
諸洞各為部隊，不相救助。
兩陣相當，勇者三五人出前跳噪，交言相罵，因相擊射。
如其不勝，一軍皆走，遣人緻謝，即共和解。
收取鬥死者，共聚而食之，仍以髑髅将向王所。
王則賜之以冠，使為隊帥。
無賦斂，有事則均稅。
用刑亦無常準，皆臨事科決。
犯罪皆斷于鳥了帥；不伏，則上請于王，王令臣下共議定之。
獄無枷鎖，唯用繩縛。
決死刑以鐵錐，大如箸，長尺餘，鑽頂而殺之。
輕罪用杖。
俗無文字，望月虧盈以紀時節，候草藥枯以為年歲。
人深目長鼻，頗類于胡，亦有小慧。
無君臣上下之節、拜伏之禮。
父子同床而寝。
男子拔去髭鬓，身上有毛之處皆亦除去。
婦人以墨黥手，為蟲蛇之文。
嫁娶以酒肴珠貝為娉，或男女相悅，便相匹偶。
婦人産乳，必食子衣，産後以火自炙，令汗出，五日便平複。
以木槽中暴海水為鹽，木汁為酢，釀米麥為酒，其味甚薄。
食皆用手。
偶得異味，先進尊者。
凡有宴會，執酒者必待呼名而後飲。
上王酒者，亦呼王名。
銜杯共飲，頗同突厥。
歌呼蹋蹄，一人唱，從皆和，音頗哀怨。
扶女子上膊，搖手而舞。
其死者氣将絕，舉至庭，親賓哭泣相吊。
浴其屍，以布帛纏之，裹以葦草，親土而殡，上不起墳。
子為父者，數月不食肉。
南境風俗少異，人有死者，邑裡共食之。
有熊罴豺狼，尤多豬雞，無牛羊驢馬。
厥田良沃，先以火燒而引水灌之。
持一插，以石為刃，長尺餘，闊數寸，而墾之。
土宜稻、梁、沄、黍、麻、豆、赤豆、胡豆、黑豆等，木有楓、栝、樟、松、楩、楠、杉、梓、竹、藤、果、藥，同于江表，風土氣候與嶺南相類。
俗事山海之神，祭以酒肴，鬥戰殺人，便将所殺人祭其神。
或依茂樹起小屋，或懸髑髅于樹上，以箭射之，或累石系幡以為神主。
王之所居，壁下多聚髑髅以為佳。
人間門戶上必安獸頭骨角。
大業元年，海師何蠻等，每春秋二時，天清風靜，東望依希，似有煙霧之氣，亦不知幾千裡。
三年，炀帝令羽騎尉硃寬入海求訪異俗，何蠻言之，遂與蠻俱往，因到流求國。
言不相通，掠一人而返。
明年，帝複令寬慰撫之，流求不從，寬取其布甲而還。
時倭國使來朝，見之曰：“此夷邪久國人所用也。
”帝遣武贲郎将陳棱、朝請大夫張鎮州率兵自義安浮海擊之。
至高華嶼，又東行二日至郤鼊嶼，又一日便至流求。
初，棱将南方諸國人從軍，有昆侖人頗解其語，遣人慰谕之，流求不從，拒逆官軍。
棱擊走之，進至其都，頻戰皆敗，焚其宮室，虜其男女數千人，載軍實而還。
自爾遂絕。
倭國倭國，在百濟、新羅東南，水陸三千裡，于大海之中依山島而居。
魏時譯通中國。
三十餘國，皆自稱王。
夷人不知裡數，但計以日。
其國境東西五月行，南北三月行，各至于海。
其地勢東高西下。
都于邪靡堆，則《魏志》所謂邪馬台者也。
古雲去樂浪郡境及帶方郡并一萬二千裡，在會稽之東，與儋耳相近。
漢光武時，遣使入朝，自稱大夫。
安帝時，又遣使朝貢，謂之倭奴國。
桓、靈之間，其國大亂，遞相攻伐，曆年無主。
有女子名卑彌呼，能以鬼道惑衆，于是國人共立為王。
有男弟，佐卑彌理國。
其王有侍婢千人，罕有見其面者，唯有男子二人給王飲食，通傳言語。
其王有宮室樓觀，城栅皆持兵守衛，為法甚嚴。
自魏至于齊、梁，代與中國相通。
開皇二十年，倭王姓阿每，字多利思北孤，号阿輩雞彌，遣使詣阙。
上令所司訪其風俗。
使者言倭王以天為兄，以日為弟，天未明時出聽政，跏趺坐，日出便停理務，雲委我弟。
高祖曰：“此太無義理。
”于是訓令改之。
王