卷三十 列傳第二十四 蕭濟 陸瓊 子從典 顧野王 傅縡 章華
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之教，當于此時，民至老死不相往來，而各得其所，複有何诤乎？固知本末不诤，是物之真矣。
答曰：诤與無诤，不可偏執。
本之與末，又安可知？由來不诤，甯知非末？于今而诤，何驗非本？夫居後而望前，則為前；居前而望後，則為後。
而前後之事猶如彼此，彼呼此為彼，此呼彼為彼，彼此之名，的居誰處？以此言之，萬事可知矣。
本末前後，是非善惡，可恒守邪？何得自信聰明，廢他耳目？夫水泡生滅，火輪旋轉，入牢阱，受羁绁，生憂畏，起煩惱，其失何哉？不與道相應，而起諸見故也。
相應者則不然，無為也，無不為也。
善惡不能偕，而未曾離善惡，生死不能至，亦終然在生死，故得永離而任放焉。
是以聖人念繞桎之不脫，愍黏膠之難離，故殷勤教示，備諸便巧。
希向之徒，涉求有類，雖驎角難成，象形易失，甯得不仿佛遐路，勉勵短晨？且當念己身之善惡，莫揣他物，而欲分别，而言我聰明，我知見，我計校，我思惟，以此而言，亦為疏矣。
他人者實難測，或可是凡夫真爾，亦可是聖人俯同，時俗所宜見，果報所應睹。
安得肆胸衿，盡情性，而生譏诮乎？正應虛己而遊乎世，俯仰于電露之間耳。
明月在天，衆水鹹見，清風至林，群籁畢響。
吾豈逆物哉？不入鮑魚，不甘腐鼠。
吾豈同物哉？誰能知我，共行斯路，浩浩乎！堂堂乎！豈複見有诤為非，無诤為是？此則诤者自诤，無诤者自無诤，吾俱取而用之。
甯勞法師費功夫，點筆紙，但申于無诤；弟子疲唇舌，消晷漏，唯對于明道？戲論哉！糟粕哉！必欲且考真僞，{斬足}觀得失，無過依賢聖之言，檢行藏之理，始終研究，表裡綜核，使浮辭無所用，詐道自然消。
請待後筵，以觀其妙矣。
尋以本官兼通直散騎侍郎使齊，還除散騎侍郎、鎮南始興王谘議參軍，兼東宮管記。
曆太子庶子、仆，兼管記如故。
後主即位，遷秘書監、右衛将軍，兼中書通事舍人，掌诏诰。
縡為文典麗，性又敏速，雖軍國大事，下筆辄成，未嘗起草，沉思者亦無以加焉，甚為後主所重。
然性木強，不持檢操，負才使氣，陵侮人物，朝士多銜之。
會施文慶、沈客卿以便佞親幸，專制衡軸，而縡益疏。
文慶等因共谮縡受高麗使金，後主收縡下獄。
縡素剛，因憤恚，乃于獄中上書曰："夫君人者，恭事上帝，子愛下民，省嗜欲，遠谄佞，未明求衣，日旰忘食，是以澤被區宇，慶流子孫。
陛下頃來酒色過度，不虔郊廟之神，專媚淫昏之鬼；小人在側，宦豎弄權，惡忠直若仇雠，視生民如草芥；後宮曳绮繡，廄馬馀菽粟，百姓流離，僵屍蔽野；貨賄公行，帑藏損耗，神怒民怨，衆叛親離。
恐東南王氣，自斯而盡。
"書奏，後主大怒。
頃之，意稍解，遣使謂縡曰："我欲赦卿，卿能改過不？"縡對曰："臣心如面，臣面可改，則臣心可改。
"後主于是益怒，令宦者李善慶窮治其事，遂賜死獄中，時年五十五。
有集十卷行于世。
時有吳興章華，字仲宗，家世農夫，至華獨好學，與士君子遊處，頗覽經史，善屬文。
侯景之亂，乃遊嶺南，居羅浮山寺，專精習業。
歐陽頠為廣州刺史，署為南海太守。
及歐陽纥敗，乃還京師。
太建中，高宗使吏部侍郎蕭引喻廣州刺史馬靖，令入子為質，引奏華與俱行。
使還，而高宗崩。
後主即位，朝臣以華素無伐閱，競排诋之，乃除大市令，既雅非所好，乃辭以疾，郁郁不得志。
祯明初，上書極谏，其大略曰："昔高祖南平百越，北誅逆虜；世祖東定吳會，西破王琳；高宗克複淮南，辟地千裡：三祖之功，亦至勤矣。
陛下即位，于今五年，不思先帝之艱難，不知天命之可畏，溺于嬖寵，惑于酒色，祠七廟而不出，拜妃嫔而臨軒，老臣宿将，棄之草莽，谄佞讒邪，升之朝廷。
今疆埸日蹙，隋軍壓境，陛下如不改弦易張，臣見麋鹿複遊于姑蘇台矣。
"書奏，後主大怒，即日命斬之。
史臣曰：蕭濟、陸瓊，俱以才學顯著，顧野王博極群典，傅縡聰警特達，并一代之英靈矣。
然縡不能循道進退，遂置極網，悲夫！ 《陳書》 唐·姚思廉
答曰：诤與無诤，不可偏執。
本之與末，又安可知？由來不诤，甯知非末？于今而诤，何驗非本？夫居後而望前，則為前；居前而望後，則為後。
而前後之事猶如彼此，彼呼此為彼，此呼彼為彼，彼此之名，的居誰處？以此言之，萬事可知矣。
本末前後，是非善惡，可恒守邪？何得自信聰明，廢他耳目？夫水泡生滅，火輪旋轉，入牢阱，受羁绁，生憂畏，起煩惱，其失何哉？不與道相應，而起諸見故也。
相應者則不然，無為也，無不為也。
善惡不能偕，而未曾離善惡，生死不能至，亦終然在生死，故得永離而任放焉。
是以聖人念繞桎之不脫，愍黏膠之難離，故殷勤教示，備諸便巧。
希向之徒，涉求有類，雖驎角難成，象形易失，甯得不仿佛遐路，勉勵短晨？且當念己身之善惡，莫揣他物，而欲分别，而言我聰明，我知見，我計校，我思惟，以此而言，亦為疏矣。
他人者實難測，或可是凡夫真爾，亦可是聖人俯同，時俗所宜見，果報所應睹。
安得肆胸衿，盡情性，而生譏诮乎？正應虛己而遊乎世，俯仰于電露之間耳。
明月在天，衆水鹹見，清風至林，群籁畢響。
吾豈逆物哉？不入鮑魚，不甘腐鼠。
吾豈同物哉？誰能知我，共行斯路，浩浩乎！堂堂乎！豈複見有诤為非，無诤為是？此則诤者自诤，無诤者自無诤，吾俱取而用之。
甯勞法師費功夫，點筆紙，但申于無诤；弟子疲唇舌，消晷漏，唯對于明道？戲論哉！糟粕哉！必欲且考真僞，{斬足}觀得失，無過依賢聖之言，檢行藏之理，始終研究，表裡綜核，使浮辭無所用，詐道自然消。
請待後筵，以觀其妙矣。
尋以本官兼通直散騎侍郎使齊，還除散騎侍郎、鎮南始興王谘議參軍，兼東宮管記。
曆太子庶子、仆，兼管記如故。
後主即位，遷秘書監、右衛将軍，兼中書通事舍人，掌诏诰。
縡為文典麗，性又敏速，雖軍國大事，下筆辄成，未嘗起草，沉思者亦無以加焉，甚為後主所重。
然性木強，不持檢操，負才使氣，陵侮人物，朝士多銜之。
會施文慶、沈客卿以便佞親幸，專制衡軸，而縡益疏。
文慶等因共谮縡受高麗使金，後主收縡下獄。
縡素剛，因憤恚，乃于獄中上書曰："夫君人者，恭事上帝，子愛下民，省嗜欲，遠谄佞，未明求衣，日旰忘食，是以澤被區宇，慶流子孫。
陛下頃來酒色過度，不虔郊廟之神，專媚淫昏之鬼；小人在側，宦豎弄權，惡忠直若仇雠，視生民如草芥；後宮曳绮繡，廄馬馀菽粟，百姓流離，僵屍蔽野；貨賄公行，帑藏損耗，神怒民怨，衆叛親離。
恐東南王氣，自斯而盡。
"書奏，後主大怒。
頃之，意稍解，遣使謂縡曰："我欲赦卿，卿能改過不？"縡對曰："臣心如面，臣面可改，則臣心可改。
"後主于是益怒，令宦者李善慶窮治其事，遂賜死獄中，時年五十五。
有集十卷行于世。
時有吳興章華，字仲宗，家世農夫，至華獨好學，與士君子遊處，頗覽經史，善屬文。
侯景之亂，乃遊嶺南，居羅浮山寺，專精習業。
歐陽頠為廣州刺史，署為南海太守。
及歐陽纥敗，乃還京師。
太建中，高宗使吏部侍郎蕭引喻廣州刺史馬靖，令入子為質，引奏華與俱行。
使還，而高宗崩。
後主即位，朝臣以華素無伐閱，競排诋之，乃除大市令，既雅非所好，乃辭以疾，郁郁不得志。
祯明初，上書極谏，其大略曰："昔高祖南平百越，北誅逆虜；世祖東定吳會，西破王琳；高宗克複淮南，辟地千裡：三祖之功，亦至勤矣。
陛下即位，于今五年，不思先帝之艱難，不知天命之可畏，溺于嬖寵，惑于酒色，祠七廟而不出，拜妃嫔而臨軒，老臣宿将，棄之草莽，谄佞讒邪，升之朝廷。
今疆埸日蹙，隋軍壓境，陛下如不改弦易張，臣見麋鹿複遊于姑蘇台矣。
"書奏，後主大怒，即日命斬之。
史臣曰：蕭濟、陸瓊，俱以才學顯著，顧野王博極群典，傅縡聰警特達，并一代之英靈矣。
然縡不能循道進退，遂置極網，悲夫！ 《陳書》 唐·姚思廉