第四○六回 報恩德麻雀再鳴冤 察形迹和尚真倒運
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告假，前往五台山受戒，走此經過，便到俗家省視父母，然後再行北上，去受三衣缽，具頂禮皈依。
” 施公聽他說話，甚是不俗。
因又問道：“爾曾讀過書麼？”悟空道：“僧人也曾讀書，但涉獵不精，粗識之乎而已。
”施公問罷，又向上首那淡黃色面皮一個問道：“爾喚什麼名字，哪裡人氏，俗家姓誰？”那一個道：“僧人名喚悟性，也是桃源縣人氏，俗家姓黃。
”施公道：“你又為何事出家？”悟性道：“也因為看破世情，因此一齊在金山與悟空削發。
”施公又問下首那粉紅面皮的一個道：“你叫什麼名字，俗家姓誰，哪裡人氏？”那和尚道：“姓李。
”施公聽說姓李，即便留神，因為李盛氏一案。
又聽他說道：“名喚悟色，也是桃源縣人氏。
悟性與我家鄰居，隔有五六家。
我也因看破世情，與他一齊往金山寺削發。
”施公聽他所說的話不甚圓轉，因望下追問道：“爾俗家尚有何人？”悟色道：“俗家并無多人，尚有一個母親。
”施公道：“你為什麼不在家中侍奉老母，卻去削發為尼的？”施公有意錯說一句“為尼”，即從此看他的顔色。
哪知那悟色一聽此言，登時臉色變了顔色。
而施公看得清楚，便将驚堂木一拍，道：“爾往下講來，為什麼削發為尼？”隻見悟色已吓得說不出話來，勉強答道：“大人怎麼說我是削發為尼，這話可不奇怪？”施公一面聽他說，一面又去看悟性、悟空，及那兩個顔色。
但見悟性、悟空神色不定，又想悟色說話的光景，早看出有五六分奸情來。
因又向悟色說道：“爾說不是女尼，本部堂細看你相貌，微察你聲音，無一非女人形體。
本部堂在先就看出來了，因此才叫人将爾等拿來，爾尚敢狡辯！” 這一番話，隻問得悟色面如土色，不敢聲張。
施公道：“爾為什麼不開口，難道本部堂說的話不是麼？”悟色正要勉強辯駁，隻見悟性在下面禀道：“大人可不要錯疑惑了，僧人與悟色既系鄰居，又系同志，實系不是女流，尚求明鑒。
”施公道：“若非同志，焉得僧尼同行？本部堂明鏡高懸，爾可代他狡辯。
本部堂少停一刻，給爾個憑據，究竟是僧是尼，那時爾才無得抵賴。
” 說着又去問那兩個和尚，道：“你這兩個叫什麼名字，是哪裡人氏，俗家姓誰？與他三個人想也是一齊削發的了。
”這一個道：“僧人名喚覺慧。
”那個道：“僧人名喚了凡，均是壽州人氏。
出家五年，尚未受戒。
今年聞說北五台放戒，僧人前去受戒，走此經過，遇這三位師兄，約同一齊前去。
僧人萬不敢為非，務求大人超豁。
”施公聽罷，見這兩個和尚，卻非悟性、悟空那種酒肉氣象見于形色，因道：“你們兩個，不是與他三個一齊削發的？”覺慧、了凡齊說道：“僧人實在不是與他三人一齊削發。
而況從前并不相識，還是前月在此地客棧内遇見，說起來才與他們三個人相熟的。
”施公道：“你既要往北五台受戒，為何不去呢？”覺慧道：“僧人本即要前往，因悟性、悟空說之至再，要結伴同行，又道：『放戒日期尚早，我等還有件事尚未清楚。
稍等半月，将事辦畢，即與你同去了。
』當時僧人就說道：『我等盤川不敷，未經受戒，沿途又不能挂單，等到你們何時呢？』悟性、悟空又道：『你二人不必着急，盤川不足，自是我等資助，何足為慮。
』因此就耽擱下來。
” 施公道：“你既與他們不是一起，所穿衣服，又何與他們三人一色簇新呢？”覺慧道：“這兩件新缁衣，也是悟空做給的。
”施公聽罷，也不往下再問，即傳官媒立刻到堂谕話。
畢竟傳官媒為的何因，且看下回分解。
” 施公聽他說話，甚是不俗。
因又問道：“爾曾讀過書麼？”悟空道：“僧人也曾讀書，但涉獵不精，粗識之乎而已。
”施公問罷，又向上首那淡黃色面皮一個問道：“爾喚什麼名字，哪裡人氏，俗家姓誰？”那一個道：“僧人名喚悟性，也是桃源縣人氏，俗家姓黃。
”施公道：“你又為何事出家？”悟性道：“也因為看破世情，因此一齊在金山與悟空削發。
”施公又問下首那粉紅面皮的一個道：“你叫什麼名字，俗家姓誰，哪裡人氏？”那和尚道：“姓李。
”施公聽說姓李，即便留神，因為李盛氏一案。
又聽他說道：“名喚悟色，也是桃源縣人氏。
悟性與我家鄰居，隔有五六家。
我也因看破世情，與他一齊往金山寺削發。
”施公聽他所說的話不甚圓轉，因望下追問道：“爾俗家尚有何人？”悟色道：“俗家并無多人，尚有一個母親。
”施公道：“你為什麼不在家中侍奉老母，卻去削發為尼的？”施公有意錯說一句“為尼”，即從此看他的顔色。
哪知那悟色一聽此言，登時臉色變了顔色。
而施公看得清楚，便将驚堂木一拍，道：“爾往下講來，為什麼削發為尼？”隻見悟色已吓得說不出話來，勉強答道：“大人怎麼說我是削發為尼，這話可不奇怪？”施公一面聽他說，一面又去看悟性、悟空，及那兩個顔色。
但見悟性、悟空神色不定，又想悟色說話的光景，早看出有五六分奸情來。
因又向悟色說道：“爾說不是女尼，本部堂細看你相貌，微察你聲音，無一非女人形體。
本部堂在先就看出來了，因此才叫人将爾等拿來，爾尚敢狡辯！” 這一番話，隻問得悟色面如土色，不敢聲張。
施公道：“爾為什麼不開口，難道本部堂說的話不是麼？”悟色正要勉強辯駁，隻見悟性在下面禀道：“大人可不要錯疑惑了，僧人與悟色既系鄰居，又系同志，實系不是女流，尚求明鑒。
”施公道：“若非同志，焉得僧尼同行？本部堂明鏡高懸，爾可代他狡辯。
本部堂少停一刻，給爾個憑據，究竟是僧是尼，那時爾才無得抵賴。
” 說着又去問那兩個和尚，道：“你這兩個叫什麼名字，是哪裡人氏，俗家姓誰？與他三個人想也是一齊削發的了。
”這一個道：“僧人名喚覺慧。
”那個道：“僧人名喚了凡，均是壽州人氏。
出家五年，尚未受戒。
今年聞說北五台放戒，僧人前去受戒，走此經過，遇這三位師兄，約同一齊前去。
僧人萬不敢為非，務求大人超豁。
”施公聽罷，見這兩個和尚，卻非悟性、悟空那種酒肉氣象見于形色，因道：“你們兩個，不是與他三個一齊削發的？”覺慧、了凡齊說道：“僧人實在不是與他三人一齊削發。
而況從前并不相識，還是前月在此地客棧内遇見，說起來才與他們三個人相熟的。
”施公道：“你既要往北五台受戒，為何不去呢？”覺慧道：“僧人本即要前往，因悟性、悟空說之至再，要結伴同行，又道：『放戒日期尚早，我等還有件事尚未清楚。
稍等半月，将事辦畢，即與你同去了。
』當時僧人就說道：『我等盤川不敷，未經受戒，沿途又不能挂單，等到你們何時呢？』悟性、悟空又道：『你二人不必着急，盤川不足，自是我等資助，何足為慮。
』因此就耽擱下來。
” 施公道：“你既與他們不是一起，所穿衣服，又何與他們三人一色簇新呢？”覺慧道：“這兩件新缁衣，也是悟空做給的。
”施公聽罷，也不往下再問，即傳官媒立刻到堂谕話。
畢竟傳官媒為的何因，且看下回分解。