第四十章 帝堯師事尹壽 尹壽舉薦四賢
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第四十章帝堯師事尹壽尹壽舉薦四賢
且說帝堯從王屋山歸來之後，一面籌辦蠟祭，一面即訪問和叔弟兄。
尹壽這個人究竟如何？據二人說，尹壽的确是個有道之士，本來要想薦舉他的，因為知道他隐居高尚，決不肯出來做官，所以未曾提起。
帝堯道：“他不肯做官，亦不能勉強，朕往見之，總可不至于拒絕。
朕想古來聖帝都求學于大聖，如黃帝學于大真，颛顼帝學于渌圖子，皇考學于赤松子。
朕的師傅隻有務成老師一個，現在又不知到何處去了。
尹先生既然道德高超，又高蹈不肯出山，朕拟拜之為師，親往受業。
汝二人可以朕之命先往介紹，朕再前往谒見。
”和仲二人都答應了。
過了蠟祭之後，轉瞬冬盡春回，正月又逐漸過完，帝堯擇日動身，徑往王屋山而來。
這次并非巡守，侍從不多，除和仲之外，别無他人。
到了尹壽居住的地方，遠遠望見草屋，帝堯便叫車子停下，與和仲徐步過去。
走到草屋邊，隻見篯铿仍舊在那裡讀書，帝堯便問他道：“師傅呢？”篯铿見是帝堯，又見他叔父跟在後面，便放下了書，站起來先和和仲行禮，又和帝堯行禮，說道：“師傅正在鑄鏡呢，我去通知吧，請等一等。
” 說罷，急急進内而去。
過了一會，隻見一個修髯老者從後面出來，篯铿跟在後面。
和仲是認識的，先與招呼，又代帝堯介紹。
那尹壽先對着帝堯深深緻謝，說道：“去歲辱承禦駕數次上古秘史。
。
枉顧，鄙人适值他出，未克迎迓，實在抱歉之至。
後來又由和氏昆玉轉達帝意，尤覺惶恐萬分。
那北面受學的盛事，在古時原是有的，不過那個為師的都是道德學問非常卓越的人，如鄙人這樣山野之夫，寡聞淺見，知識毫無，哪裡敢當‘帝者之師’這四個宇呢！“帝堯道：“弟子訪問确實，仰慕久深，今日專來執贽，請吾師不要見拒。
和仲、和叔斷不是妄言的。
” 說着走在下面就拜了下去。
尹壽慌忙還禮。
這裡和仲早命仆夫将帶來的贽儀呈上。
尹壽還要推辭，和仲從旁說道：“我主上一片至誠，齋戒沐浴而來，請先生不要推辭了。
”尹壽方才答應，叫篯铿将贽禮收了進去，一面請帝堯與和仲坐下，彼此傾談。
漸漸談到政治，足足說了半日，帝堯聽了十二分佩服，但是究竟說的是什麼話呢？因為當時失傳，在下亦不能杜造，但知道有二句大綱，叫作“講說道德經，教以無為之道”，如此而已。
後來又漸漸談到當世的人物，帝堯歎道：“弟子德薄才疏，忝居大位，實在慚悚萬分。
即位以來，所抱的有兩個希望：一個是訪求到一個大聖人，立刻将這個大位讓給他，以免贻誤蒼生，這是最好的。
第二個，如若訪求不到太聖人，亦想尋幾個大賢來作輔佐，庶幾不至十分隕越，這是退一步想了。
”尹壽道：“大聖人是應運而生的。
照帝這樣的謙光，當然自有大聖人出世，可以遂帝的志願，成帝的盛德，并可以作一個天下為公的模範，但是此刻尚非其時。
至于大賢輔佐一層，照現在在朝的群臣算起來，如大司農、大司徒，如羲和四君，何嘗不是大賢呢！命世英才，萃于一時，亦可謂千載一時之盛了，帝還嫌不足嗎？”帝堯道：“他們諸人分掌各官，固然是好的，但是治理天下之大，人材豈患其多，這幾個人萬萬不夠。
老師意中如有可以薦舉的人，務請不吝賜教，弟子當躬往請求。
” 尹壽聽到此處，沉吟了一會，說道：“人材豈患沒有，不過鄙人山野之性，所知道的亦不過是幾個極端山野之性之人，就使說出來，就使帝去請他，恐怕他們亦未必肯出仕呢。
” 帝堯聽見說有人，不禁大喜，便說道：“既然有人，請老師明以見告，待弟子去請。
請不到，那另是一個問題。
”尹壽道：“離帝居不遠，就有四個呢。
他們雖則不是那裡人，但是常到那裡去遊覽聚會，帝沒有知道嗎
尹壽這個人究竟如何？據二人說，尹壽的确是個有道之士，本來要想薦舉他的，因為知道他隐居高尚，決不肯出來做官，所以未曾提起。
帝堯道：“他不肯做官，亦不能勉強，朕往見之，總可不至于拒絕。
朕想古來聖帝都求學于大聖，如黃帝學于大真，颛顼帝學于渌圖子，皇考學于赤松子。
朕的師傅隻有務成老師一個，現在又不知到何處去了。
尹先生既然道德高超，又高蹈不肯出山，朕拟拜之為師，親往受業。
汝二人可以朕之命先往介紹，朕再前往谒見。
”和仲二人都答應了。
過了蠟祭之後，轉瞬冬盡春回，正月又逐漸過完，帝堯擇日動身，徑往王屋山而來。
這次并非巡守，侍從不多，除和仲之外，别無他人。
到了尹壽居住的地方，遠遠望見草屋，帝堯便叫車子停下，與和仲徐步過去。
走到草屋邊，隻見篯铿仍舊在那裡讀書，帝堯便問他道：“師傅呢？”篯铿見是帝堯，又見他叔父跟在後面，便放下了書，站起來先和和仲行禮，又和帝堯行禮，說道：“師傅正在鑄鏡呢，我去通知吧，請等一等。
” 說罷，急急進内而去。
過了一會，隻見一個修髯老者從後面出來，篯铿跟在後面。
和仲是認識的，先與招呼，又代帝堯介紹。
那尹壽先對着帝堯深深緻謝，說道：“去歲辱承禦駕數次上古秘史。
。
枉顧，鄙人适值他出，未克迎迓，實在抱歉之至。
後來又由和氏昆玉轉達帝意，尤覺惶恐萬分。
那北面受學的盛事，在古時原是有的，不過那個為師的都是道德學問非常卓越的人，如鄙人這樣山野之夫，寡聞淺見，知識毫無，哪裡敢當‘帝者之師’這四個宇呢！“帝堯道：“弟子訪問确實，仰慕久深，今日專來執贽，請吾師不要見拒。
和仲、和叔斷不是妄言的。
” 說着走在下面就拜了下去。
尹壽慌忙還禮。
這裡和仲早命仆夫将帶來的贽儀呈上。
尹壽還要推辭，和仲從旁說道：“我主上一片至誠，齋戒沐浴而來，請先生不要推辭了。
”尹壽方才答應，叫篯铿将贽禮收了進去，一面請帝堯與和仲坐下，彼此傾談。
漸漸談到政治，足足說了半日，帝堯聽了十二分佩服，但是究竟說的是什麼話呢？因為當時失傳，在下亦不能杜造，但知道有二句大綱，叫作“講說道德經，教以無為之道”，如此而已。
後來又漸漸談到當世的人物，帝堯歎道：“弟子德薄才疏，忝居大位，實在慚悚萬分。
即位以來，所抱的有兩個希望：一個是訪求到一個大聖人，立刻将這個大位讓給他，以免贻誤蒼生，這是最好的。
第二個，如若訪求不到太聖人，亦想尋幾個大賢來作輔佐，庶幾不至十分隕越，這是退一步想了。
”尹壽道：“大聖人是應運而生的。
照帝這樣的謙光，當然自有大聖人出世，可以遂帝的志願，成帝的盛德，并可以作一個天下為公的模範，但是此刻尚非其時。
至于大賢輔佐一層，照現在在朝的群臣算起來，如大司農、大司徒，如羲和四君，何嘗不是大賢呢！命世英才，萃于一時，亦可謂千載一時之盛了，帝還嫌不足嗎？”帝堯道：“他們諸人分掌各官，固然是好的，但是治理天下之大，人材豈患其多，這幾個人萬萬不夠。
老師意中如有可以薦舉的人，務請不吝賜教，弟子當躬往請求。
” 尹壽聽到此處，沉吟了一會，說道：“人材豈患沒有，不過鄙人山野之性，所知道的亦不過是幾個極端山野之性之人，就使說出來，就使帝去請他，恐怕他們亦未必肯出仕呢。
” 帝堯聽見說有人，不禁大喜，便說道：“既然有人，請老師明以見告，待弟子去請。
請不到，那另是一個問題。
”尹壽道：“離帝居不遠，就有四個呢。
他們雖則不是那裡人，但是常到那裡去遊覽聚會，帝沒有知道嗎