台戰演義
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軍掌中，如玩物也，盡可随意搬弄。
劉營派人四處購辦棺木，材店為之一空，尚不敷所用，日夜喚木匠趕造。
佯言台民、台兵等患疫而死。
三、四日間，派兵運往澎湖兩岸山上，接連不斷。
布置已定，倭人識破其計，想必内藏火藥等物。
即派五百〔人〕擔水往澆，由上而下，身肩水擔，手無寸鐵。
不料所放之棺内聽見山後一響，霎時數百餘口棺内，将腳一頓，揭開材闆，同時湧出；有手拿灰包者，有手拿弓箭者，立在上風，迎風撒灰放箭，亂撒亂射。
灰包擲去，迎面幌出，紛紛黃煙細沙，望下風飛去，均飛入倭奴之目，皆痛入心肺，立時倒斃，滾下山去。
着箭者亦同時畢命。
有在後之倭奴，見事不妙，抛去水桶，二腳飛逃，被上首倭奴着灰箭滾下撞倒跌傷者，不計其數。
倭營聞信，調動大隊往救。
台民越山跳嶺，影響全無。
倭奴一見空棺，四面數百餘口，或十餘口一堆、或數十口一堆。
憤恨之時，調集洋槍隊五百人擊放。
不料棺木底闆有兩層，闆片甚薄，夾層或磺硝，或棺下埋有火炮一切引火之物。
劉軍門先令各兵備帶幹糧，倘倭人中計後，各兵逃遁，剩下空棺，倭人勢必焚毀。
果不出所料，當下倭奴洋槍擊放之時，引着炸炮藥線，引火之物一時齊燃，頓時棺内一發，轟死倭奴數百人，抱頭亂竄。
劉大将軍另出奇兵，截住歸路，一陣大戰。
倭兵見劉軍，畏之如虎，無心戀戰，潰敗而遁。
台兵追殺數裡，整隊而歸。
是役倭兵死于毒箭、毒灰者三百餘人，自放火後被火炮轟斃燒死者四百餘人。
劉大将軍緻書倭酋曰：『汝等倘不懼死，今約定改期兩陣對劄，各撥千人互相力鬥。
倘若鬥輸，願将台南讓汝；倘不勝我，可即退去，毋撄我怒』。
倭奴諾之。
劉軍門早日埋伏一處，系平壤一片，可騰萬餘人之多。
從邊處打通地道，掘挖二、三丈之闊，三、四丈深，上蓋以蘆席、泥土，栽以青草，毫無痕迹。
四邊埋設火炮等暗标記号，以免自軍誤踏。
窟内藏善射毒弩之兵。
倘力搏時，暗将毒箭從縫中射出。
倘倭兵大隊齊來，我軍佯敗，認明标記而逃，不可心亂，切切為要。
設策已定，即往倭營挑戰。
倭奴擺開營帳，走出彪形倭奴數十人。
劉軍門亦出黑旗數十人，互相撲鬥一時許，擊傷倭奴五人，擊死三人，被毒箭而斃者八人；黑旗三人小受其傷。
倭奴即全隊而出。
劉軍一見，從平壤埋伏處而走，倭奴趕來。
前軍耳聞連響數聲撲咚之聲，連珠似不絕，下首伏兵俟倭奴颠下，捆之縛之，極形忙碌一陣。
倭奴上前相救，劉軍已揮動四面伏兵，齊出剿殺。
倭奴抱頭而竄，引領殘兵退去。
此役也，活擒倭酋三人，前出彪形倭全行擒獲，共斬倭三百餘名，活擒一百餘名。
快哉此神兵也！ 卷五 黑旗兵編成羽扇 劉大帥安設魚雷 羽扇之計，又新奇矣。
将軍命水鬼埋伏，以誘倭奴中計。
「水鬼」二字，野史初見，小說家所罕用也。
蓋水鬼即水兵尤其出色者。
夫人以鬼目之者，以其迥異常人也，非容貌猙獰、鋸牙紅發也。
想水鬼居水中，飲食安居，與人無異。
以此鬼制倭鬼，則倭鬼成冥鬼矣。
可歎光天化日之下，盡成魑魅魍魉之域矣。
劉将軍麾下之兵有水鬼，而将軍又善火攻，可稱火神矣。
火神驅水鬼，戰陣之間，水火相濟，看來真是天然奇事。
地雷一計，如武侯之燒藤甲。
然南蠻之滅者，雖武侯之功，而其中所以能滅者天也。
今倭奴一隅之地，劉公百戰之勞，竟不能滅者，亦天意也。
本月初八、九兩日，「海龍」及「科麼沙」兩輪船載台灣淡水官商人民至廈；詢之，則雲：初七日有日本兵輪運兵一千數百名，由三貂尾登岸，拟襲基隆後山炮台，既而各兵潛登山岸，船即出口。
台灣官兵及民團立即接仗，連戰三日，殺斃日兵數百名，并生擒數名，向之嚴詢，則稱我等皆粵人，因貪日本饷銀每月多至十兩，是以冒死而為之也。
前月二十六日，大勝敵兵，殺斃四千餘人、焚毀敵船七艘之後，又被伏兵殺敵千餘名。
倭人受此大創，未見動靜。
劉軍門料彼必來複仇。
先将松柏稻草浸透桐油，在烈日中曬幹，用繩紮縛成捆，埋于海邊，上壓巨石，并伏水雷、魚雷等引火之物于台南安平口内外。
布置已妥，即見安平各西人紛紛搬移赴廈，蓋料倭人必有大隊兵艦前來報複故也。
劉帥又命黑旗兵将雞毛編成大扇，約高二尺，并将火油濕透，預備應用。
人皆莫明其妙計。
迨至本月初六日，即有探子報稱：倭兵輸四、五十艘來攻台南安平等處。
劉帥吩咐水兵、水鬼依計而行。
至是晚，果見倭兵輪離安平六十裡外下椗。
迨更深落潮之際，即将浸油粗糠及毛扇載于木闆之上，順流放下，不計其數。
水鬼于七十裡外，将毛竹竿連貫海面，團團圍住，以攔毛扇。
又令水鬼将亂繩銅鐵絲捆住倭輪舵葉，除去水底巨石，所有油草松柏，均浮水面。
倭人見滿海均是柴草等物，心知有計，立即開炮退出。
不料船竟不能移動。
乃傳令開仗，又不見海裡船艘，但見上流無數什物流來。
正欲放舢闆撈取，忽聞一聲炮響，地雷、魚雷、水雷并發，不異山崩地裂。
海面諸物，着火便燒，滿海火光燭天，如燒赤壁一般。
岸上槍炮亦響，倭人逃生無路，不死于火，即死于水。
至次日火勢稍衰，毀去木質兵輪二十四艘、鐵甲二十艘，燒死倭兵約二萬餘人；他國兵船之誤傷者亦不少。
全台兵民，皆頌劉帥之大功。
劉帥揚言曰：『我用此計，出于萬不得已，以後更須嚴加防備，是為至要』！ 前日有黑旗兵兩名，改裝生番模樣，至倭人營中僞稱：『我等生番被黑旗多方淩虐，受苦不堪，可否請爾國兵丁助我一臂之力，相與共滅黑旗，則不勝幸甚』。
乃倭兵頭聞言之下，認以為真，即派撥倭兵二千餘人相随前往，由該兩人導其先路。
維時該二人心知倭人中計，遂率領所派勇丁，節節從山路行走。
及至埋伏炸藥之處，忽聞轟然一聲，四面皆火。
倭兵至此，已無路可逃。
然黑旗聞此消息，又複率隊前來，盡情攻擊。
是役也，所有倭兵二千餘人，竟是無一生還，片甲不回。
又雲：現在台南北地方，倭人蹤迹已少，諒從此以後，可以漸漸滅迹矣。
餘詳六卷。
卷六 公子報國練水軍 淮勇遣散渡輪船 古雲：有其父必有其子，良不誣也。
劉公素懷忠勇，以報國之心孜孜不倦，不顧利害，不問難易，必以滅倭而後已。
故使公子督率各員，操練水軍，精益求精，不遺餘力者，上所以報君父之鴻恩，下可以保台灣之生靈，其意已深，其功固偉，豈可以與他仕宦之公子同日語哉。
遣散兵勇一事，更非容易。
夫兵勇循規守法者固多，而強悍亡命者亦複不少。
若為将者素無威嚴之可懼，又無恩惠之能撫，鮮有不一聞遣散之命激于變亂者。
今淮軍安然内渡，并無意外，于此可見劉公統率之才也。
劉大将軍與倭開仗以來，屢獲勝算。
因胸有成見、算無遺失，舊部諸軍，同心同力，故所向無敵。
以逸待勞，遇有隙可乘，乘機而發。
時令諸将獻謀定計，或守或戰，鎮靜如泰山，動之則萬軍莫敵。
因軍門平時訓練有方，有時用疑兵計以亂其目，有時出疲兵以驕其志，有時設伏兵以擒倭酋；種種變化，鬼神不測。
所用利器，比衆不同，台槍、鳥槍、刀矛、劍戟，明快誠無出其右者。
各處英豪傑士以及廣州、溫、台等處綠林豪客，均有運籌決勝飛檐走壁之能，取倭人首級如探囊物，源源前往報效軍營。
劉大将軍一概優容為上客。
大公子文才武略，家傳絕藝，忠肝義膽，乃父遺風。
世受國恩，涓埃圖報。
日日精練水軍，操習奇遁八門陣，而且孜孜不倦，考究利器、軍裝、火炮不遺餘力。
部下勇士八員，每員各統壯兵八百名，分劄八卦之形；水軍統領兩員，各統水軍一千名，劄于中營，似太極兩儀之象。
晝夜操練，精益求精。
是以謀無不成，守無不固，戰無不勝，攻無不克。
前在安南，法人畏之。
今在台灣，他國亦畏之。
區區日本，何足道哉！ 有友來告曰：劉大将軍又一起以棺木儲火藥、炸藥計二百餘口，埋在海口兩岸山腳下。
俟倭艦進口，即将火炮燃放，立時将兩邊炸坍，山石滾下塞斷，倭艦不能逃出，後船不能往救。
劉大将軍預伏水兵在倭艦下，仍用繩紮輸法，捆住倭艦二十餘艘，殺傷不計其數。
且倭人在台北奸淫婦女，無所不至。
有警告倭酋者，倭酋出示雲：『兵未攜妻，向民間暫時借用，日後着還』雲雲。
劉大将軍曉谕，其示雲：『本軍門将淮軍裁撤，趕将「斯美」輪船送之内渡，僅留親兵數千，足資抵敵，爾等毋得驚惶。
我軍戰守，自有把握。
惟糧饷一節，爾等自當接應。
本軍門實為爾等忠義起見，故将舊部慣戰之兵保爾身家。
昨已收服生番千餘名，俱耐勞善戰，以後切勿自相鬥殺。
訟獄之事，仍赴本轅呈訴，本軍派員秉公剖斷，殺人者償命，強占者責還。
此谕』。
噫！相去為何如哉！宜台地人民之皆願為大将軍用也。
如倭人悔悟，送還所得中國軍械、船炮等件及銀三百萬兆兩，誓世世臣服中國，劉大将軍必開三面之網，恕其前愆，俾守東京。
不然，其亡可指日待也。
嗚呼！倭人何不悟哉！ 又聞劉營中已買鴨數十萬隻，若何用法，詳言續集，此集特其先聲耳。
是書印成，又得捷音，亟錄之以冠首雲。
倭人在台灣者，疫盛糧空，死亡殆盡。
倭酋見已至此，仍不能得台南尺寸地，急繕禀函求救于日本兵部大臣，奏知日主；日主又湊集兵艦五艘、運兵船五艘駛至台南。
滿拟設法登岸，乃劉公防守嚴密，無隙可乘。
行船稍近，劉營即開炮擊之；退避于外，則風浪甚狂，有倒海翻江之勢。
計窮力竭，進退維艱，隻得停泊于淡水港内之支河，兵弁悉上大嵙崁地方。
大嵙崁者，支河相近一鎮市也。
二十七日，劉公統兵剿之，力戰多時，倭兵頹靡。
劉軍聲勢益張，殺死無數；有逃至樹木深處者，悉搜殺之，靡有孑遺。
倭酋遂率敗殘之兵，執白旗以降。
聞倭酋及兵均系商家，被日主驅逼而來，故情願降劉以同滅日本也。
劉公乃以倭酋為頭陣，即進攻台北城；台北城亦扯白旗以降。
自此克複澎湖，滅亡日本，一反掌耳。
壯哉！快哉！聞之者能不浮一大白哉！而或疑其詐。
吾謂日本自起兵以來，怨聲載道，其降也當非詐降也。
況劉公智慮萬全，必能善持其後。
故亟錄之，以快天下士庶之心，兼慰天下士庶之心。
續集卷一 倭賊停船遠避 生番出力報恩 倭奴之性情狡滑，詭詐百出，實為世界人所無；而自謂足食足兵，民信之矣，此真大語欺人也。
區區東海一島之地，所産之谷每歲不敷半年之用。
自前明以迄于今，必在沿海各處滋事搶掠，與海寇相等。
所用之兵，全系無賴亡命之徒。
若謂民信，但不知彼國之民信耶？中國之民信耶？若以彼國之民信，此語大謬。
夫外國
劉營派人四處購辦棺木，材店為之一空，尚不敷所用，日夜喚木匠趕造。
佯言台民、台兵等患疫而死。
三、四日間，派兵運往澎湖兩岸山上，接連不斷。
布置已定，倭人識破其計，想必内藏火藥等物。
即派五百〔人〕擔水往澆，由上而下，身肩水擔，手無寸鐵。
不料所放之棺内聽見山後一響，霎時數百餘口棺内，将腳一頓，揭開材闆，同時湧出；有手拿灰包者，有手拿弓箭者，立在上風，迎風撒灰放箭，亂撒亂射。
灰包擲去，迎面幌出，紛紛黃煙細沙，望下風飛去，均飛入倭奴之目，皆痛入心肺，立時倒斃，滾下山去。
着箭者亦同時畢命。
有在後之倭奴，見事不妙，抛去水桶，二腳飛逃，被上首倭奴着灰箭滾下撞倒跌傷者，不計其數。
倭營聞信，調動大隊往救。
台民越山跳嶺，影響全無。
倭奴一見空棺，四面數百餘口，或十餘口一堆、或數十口一堆。
憤恨之時，調集洋槍隊五百人擊放。
不料棺木底闆有兩層，闆片甚薄，夾層或磺硝，或棺下埋有火炮一切引火之物。
劉軍門先令各兵備帶幹糧，倘倭人中計後，各兵逃遁，剩下空棺，倭人勢必焚毀。
果不出所料，當下倭奴洋槍擊放之時，引着炸炮藥線，引火之物一時齊燃，頓時棺内一發，轟死倭奴數百人，抱頭亂竄。
劉大将軍另出奇兵，截住歸路，一陣大戰。
倭兵見劉軍，畏之如虎，無心戀戰，潰敗而遁。
台兵追殺數裡，整隊而歸。
是役倭兵死于毒箭、毒灰者三百餘人，自放火後被火炮轟斃燒死者四百餘人。
劉大将軍緻書倭酋曰：『汝等倘不懼死，今約定改期兩陣對劄，各撥千人互相力鬥。
倘若鬥輸，願将台南讓汝；倘不勝我，可即退去，毋撄我怒』。
倭奴諾之。
劉軍門早日埋伏一處，系平壤一片，可騰萬餘人之多。
從邊處打通地道，掘挖二、三丈之闊，三、四丈深，上蓋以蘆席、泥土，栽以青草，毫無痕迹。
四邊埋設火炮等暗标記号，以免自軍誤踏。
窟内藏善射毒弩之兵。
倘力搏時，暗将毒箭從縫中射出。
倘倭兵大隊齊來，我軍佯敗，認明标記而逃，不可心亂，切切為要。
設策已定，即往倭營挑戰。
倭奴擺開營帳，走出彪形倭奴數十人。
劉軍門亦出黑旗數十人，互相撲鬥一時許，擊傷倭奴五人，擊死三人，被毒箭而斃者八人；黑旗三人小受其傷。
倭奴即全隊而出。
劉軍一見，從平壤埋伏處而走，倭奴趕來。
前軍耳聞連響數聲撲咚之聲，連珠似不絕，下首伏兵俟倭奴颠下，捆之縛之，極形忙碌一陣。
倭奴上前相救，劉軍已揮動四面伏兵，齊出剿殺。
倭奴抱頭而竄，引領殘兵退去。
此役也，活擒倭酋三人，前出彪形倭全行擒獲，共斬倭三百餘名，活擒一百餘名。
快哉此神兵也！ 卷五 黑旗兵編成羽扇 劉大帥安設魚雷 羽扇之計，又新奇矣。
将軍命水鬼埋伏，以誘倭奴中計。
「水鬼」二字，野史初見，小說家所罕用也。
蓋水鬼即水兵尤其出色者。
夫人以鬼目之者，以其迥異常人也，非容貌猙獰、鋸牙紅發也。
想水鬼居水中，飲食安居，與人無異。
以此鬼制倭鬼，則倭鬼成冥鬼矣。
可歎光天化日之下，盡成魑魅魍魉之域矣。
劉将軍麾下之兵有水鬼，而将軍又善火攻，可稱火神矣。
火神驅水鬼，戰陣之間，水火相濟，看來真是天然奇事。
地雷一計，如武侯之燒藤甲。
然南蠻之滅者，雖武侯之功，而其中所以能滅者天也。
今倭奴一隅之地，劉公百戰之勞，竟不能滅者，亦天意也。
本月初八、九兩日，「海龍」及「科麼沙」兩輪船載台灣淡水官商人民至廈；詢之，則雲：初七日有日本兵輪運兵一千數百名，由三貂尾登岸，拟襲基隆後山炮台，既而各兵潛登山岸，船即出口。
台灣官兵及民團立即接仗，連戰三日，殺斃日兵數百名，并生擒數名，向之嚴詢，則稱我等皆粵人，因貪日本饷銀每月多至十兩，是以冒死而為之也。
前月二十六日，大勝敵兵，殺斃四千餘人、焚毀敵船七艘之後，又被伏兵殺敵千餘名。
倭人受此大創，未見動靜。
劉軍門料彼必來複仇。
先将松柏稻草浸透桐油，在烈日中曬幹，用繩紮縛成捆，埋于海邊，上壓巨石，并伏水雷、魚雷等引火之物于台南安平口内外。
布置已妥，即見安平各西人紛紛搬移赴廈，蓋料倭人必有大隊兵艦前來報複故也。
劉帥又命黑旗兵将雞毛編成大扇，約高二尺，并将火油濕透，預備應用。
人皆莫明其妙計。
迨至本月初六日，即有探子報稱：倭兵輸四、五十艘來攻台南安平等處。
劉帥吩咐水兵、水鬼依計而行。
至是晚，果見倭兵輪離安平六十裡外下椗。
迨更深落潮之際，即将浸油粗糠及毛扇載于木闆之上，順流放下，不計其數。
水鬼于七十裡外，将毛竹竿連貫海面，團團圍住，以攔毛扇。
又令水鬼将亂繩銅鐵絲捆住倭輪舵葉，除去水底巨石，所有油草松柏，均浮水面。
倭人見滿海均是柴草等物，心知有計，立即開炮退出。
不料船竟不能移動。
乃傳令開仗，又不見海裡船艘，但見上流無數什物流來。
正欲放舢闆撈取，忽聞一聲炮響，地雷、魚雷、水雷并發，不異山崩地裂。
海面諸物，着火便燒，滿海火光燭天，如燒赤壁一般。
岸上槍炮亦響，倭人逃生無路，不死于火，即死于水。
至次日火勢稍衰，毀去木質兵輪二十四艘、鐵甲二十艘，燒死倭兵約二萬餘人；他國兵船之誤傷者亦不少。
全台兵民，皆頌劉帥之大功。
劉帥揚言曰：『我用此計，出于萬不得已，以後更須嚴加防備，是為至要』！ 前日有黑旗兵兩名，改裝生番模樣，至倭人營中僞稱：『我等生番被黑旗多方淩虐，受苦不堪，可否請爾國兵丁助我一臂之力，相與共滅黑旗，則不勝幸甚』。
乃倭兵頭聞言之下，認以為真，即派撥倭兵二千餘人相随前往，由該兩人導其先路。
維時該二人心知倭人中計，遂率領所派勇丁，節節從山路行走。
及至埋伏炸藥之處，忽聞轟然一聲，四面皆火。
倭兵至此，已無路可逃。
然黑旗聞此消息，又複率隊前來，盡情攻擊。
是役也，所有倭兵二千餘人，竟是無一生還，片甲不回。
又雲：現在台南北地方，倭人蹤迹已少，諒從此以後，可以漸漸滅迹矣。
餘詳六卷。
卷六 公子報國練水軍 淮勇遣散渡輪船 古雲：有其父必有其子，良不誣也。
劉公素懷忠勇，以報國之心孜孜不倦，不顧利害，不問難易，必以滅倭而後已。
故使公子督率各員，操練水軍，精益求精，不遺餘力者，上所以報君父之鴻恩，下可以保台灣之生靈，其意已深，其功固偉，豈可以與他仕宦之公子同日語哉。
遣散兵勇一事，更非容易。
夫兵勇循規守法者固多，而強悍亡命者亦複不少。
若為将者素無威嚴之可懼，又無恩惠之能撫，鮮有不一聞遣散之命激于變亂者。
今淮軍安然内渡，并無意外，于此可見劉公統率之才也。
劉大将軍與倭開仗以來，屢獲勝算。
因胸有成見、算無遺失，舊部諸軍，同心同力，故所向無敵。
以逸待勞，遇有隙可乘，乘機而發。
時令諸将獻謀定計，或守或戰，鎮靜如泰山，動之則萬軍莫敵。
因軍門平時訓練有方，有時用疑兵計以亂其目，有時出疲兵以驕其志，有時設伏兵以擒倭酋；種種變化，鬼神不測。
所用利器，比衆不同，台槍、鳥槍、刀矛、劍戟，明快誠無出其右者。
各處英豪傑士以及廣州、溫、台等處綠林豪客，均有運籌決勝飛檐走壁之能，取倭人首級如探囊物，源源前往報效軍營。
劉大将軍一概優容為上客。
大公子文才武略，家傳絕藝，忠肝義膽，乃父遺風。
世受國恩，涓埃圖報。
日日精練水軍，操習奇遁八門陣，而且孜孜不倦，考究利器、軍裝、火炮不遺餘力。
部下勇士八員，每員各統壯兵八百名，分劄八卦之形；水軍統領兩員，各統水軍一千名，劄于中營，似太極兩儀之象。
晝夜操練，精益求精。
是以謀無不成，守無不固，戰無不勝，攻無不克。
前在安南，法人畏之。
今在台灣，他國亦畏之。
區區日本，何足道哉！ 有友來告曰：劉大将軍又一起以棺木儲火藥、炸藥計二百餘口，埋在海口兩岸山腳下。
俟倭艦進口，即将火炮燃放，立時将兩邊炸坍，山石滾下塞斷，倭艦不能逃出，後船不能往救。
劉大将軍預伏水兵在倭艦下，仍用繩紮輸法，捆住倭艦二十餘艘，殺傷不計其數。
且倭人在台北奸淫婦女，無所不至。
有警告倭酋者，倭酋出示雲：『兵未攜妻，向民間暫時借用，日後着還』雲雲。
劉大将軍曉谕，其示雲：『本軍門将淮軍裁撤，趕将「斯美」輪船送之内渡，僅留親兵數千，足資抵敵，爾等毋得驚惶。
我軍戰守，自有把握。
惟糧饷一節，爾等自當接應。
本軍門實為爾等忠義起見，故将舊部慣戰之兵保爾身家。
昨已收服生番千餘名，俱耐勞善戰，以後切勿自相鬥殺。
訟獄之事，仍赴本轅呈訴，本軍派員秉公剖斷，殺人者償命，強占者責還。
此谕』。
噫！相去為何如哉！宜台地人民之皆願為大将軍用也。
如倭人悔悟，送還所得中國軍械、船炮等件及銀三百萬兆兩，誓世世臣服中國，劉大将軍必開三面之網，恕其前愆，俾守東京。
不然，其亡可指日待也。
嗚呼！倭人何不悟哉！ 又聞劉營中已買鴨數十萬隻，若何用法，詳言續集，此集特其先聲耳。
是書印成，又得捷音，亟錄之以冠首雲。
倭人在台灣者，疫盛糧空，死亡殆盡。
倭酋見已至此，仍不能得台南尺寸地，急繕禀函求救于日本兵部大臣，奏知日主；日主又湊集兵艦五艘、運兵船五艘駛至台南。
滿拟設法登岸，乃劉公防守嚴密，無隙可乘。
行船稍近，劉營即開炮擊之；退避于外，則風浪甚狂，有倒海翻江之勢。
計窮力竭，進退維艱，隻得停泊于淡水港内之支河，兵弁悉上大嵙崁地方。
大嵙崁者，支河相近一鎮市也。
二十七日，劉公統兵剿之，力戰多時，倭兵頹靡。
劉軍聲勢益張，殺死無數；有逃至樹木深處者，悉搜殺之，靡有孑遺。
倭酋遂率敗殘之兵，執白旗以降。
聞倭酋及兵均系商家，被日主驅逼而來，故情願降劉以同滅日本也。
劉公乃以倭酋為頭陣，即進攻台北城；台北城亦扯白旗以降。
自此克複澎湖，滅亡日本，一反掌耳。
壯哉！快哉！聞之者能不浮一大白哉！而或疑其詐。
吾謂日本自起兵以來，怨聲載道，其降也當非詐降也。
況劉公智慮萬全，必能善持其後。
故亟錄之，以快天下士庶之心，兼慰天下士庶之心。
續集卷一 倭賊停船遠避 生番出力報恩 倭奴之性情狡滑，詭詐百出，實為世界人所無；而自謂足食足兵，民信之矣，此真大語欺人也。
區區東海一島之地，所産之谷每歲不敷半年之用。
自前明以迄于今，必在沿海各處滋事搶掠，與海寇相等。
所用之兵，全系無賴亡命之徒。
若謂民信，但不知彼國之民信耶？中國之民信耶？若以彼國之民信，此語大謬。
夫外國
