第七十七回殷仲堪倒柄授桓玄張貴人逞兇弑孝武

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卻說孝武帝防備道子,特分任王恭殷仲堪王珣王雅等,使居内外要津,分道子權。

    道子也窺透孝武帝心思,用王國寶為心腹,并引國寶從弟琅琊内史王緒,作為爪牙,彼此各分黨派,視同仇雠。

    就是孝武帝待遇道子,也與從前大不相同,還虧李太妃居間和解,才算神離貌合,勉強維持。

    道子又想推尊母妃,陰豎内援,便據母以子貴的古例,啟聞孝武帝,請尊李太妃為太後。

    孝武帝不好駁議,因準如所請,即改太妃名号,尊為太後,奉居崇訓宮。

    道子雖為琅琊王,曾領會稽封國,為會稽太妃繼嗣。

    會稽太妃,就是簡文帝生母鄭氏,見六十三回。

    鄭氏為元帝妾媵,未列為後。

    故歸道子承祀,至是亦追尊為簡文太後,上谥曰宣。

    群臣希承意旨,謂宣太後應配飨元帝,獨徐邈謂太後生前,未曾伉俪先帝,子孫怎得為祖考立配?惟尊崇盡禮,乃臣子所可為,所建陵廟,宜從别設。

    有诏依議,乃在太廟西偏,另立宣太後廟,特稱宣太後墓為嘉平陵。

     又徙封道子為會稽王,循名責實,改立皇子德文為琅琊王。

    德文比太子聰慧,孝武帝常使陪侍太子,凡太子言動,悉由德文主持,因此青宮裡面,尚沒有甚麼笑話,傳播人間。

    何不直截了當立德文為儲嗣!惟道子内恃太後,外恃近臣,驕縱貪婪,終不少改。

     太子洗馬南郡公桓玄,就是前大司馬桓溫少子,見六十四回。

    五齡襲爵,及長頗通文藝,意氣自豪,朝廷因父疑子,不給官階,到了二十三歲,始得充太子洗馬。

    玄以為材大官小,很是怏怏,乃往谒道子,為夤緣計。

    湊巧道子置酒高會,盛宴賓朋,玄得投刺入見,稱名下拜。

    道子已飲得酣醉,任他拜伏,并不使起,且張目四顧道:“桓溫晚年,想做反賊,爾等曾聞知否?”玄聽到此言,不覺汗流浃背,匍伏地上,未敢起來。

    還是長史謝重,在旁起答道:“故宣武公溫谥宣武,亦見六十四回中。

    黜昏登聖,功超伊霍,外間浮議紛纭,未免混淆黑白,還乞鈞裁!”道子方點首作吳語道:“侬知!侬知!”因令玄起身,使他下座列飲。

    玄拜謝而起,飲了一杯,便即辭出。

    自是仇恨道子,日夕不安。

    未幾得出補義興太守,仍郁郁不得志,嘗登高望震澤湖,即鄱陽湖。

    欷歔太息道:“父做九州伯,兒做五湖長,豈不可恥!”因即棄官歸國,上書自訟道: 臣聞周公大聖而四國流言,樂毅王佐而被謗騎劫,巷伯有豺虎之慨,蘇公興飄風之刺,惡直醜正,何代無之!先臣蒙國殊遇,姻娅皇極,常欲以身報德,投袂乘機,西平巴蜀,北清伊洛,使竊号之寇,系頸北阙,園陵修複,大恥載雪,飲馬灞濘,懸旌趙魏,勤王之師,功非一捷。

    太和之末,太和系帝奕年号,見前文。

    皇基有潛移之懼,遂乃奉順天人,翼登聖朝,明離既朗,四兇兼澄,向使此功不建,此事
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