第七十六回子逼母燕太後自盡弟陵兄晉道子專權
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,略雲:
今台府局吏,直衛武官,及仆隸婢兒,取母之姓者,本臧獲之徒,無鄉邑品第,皆得命議,用為郡守縣守,并帶職在内,委事于小吏手中。
僧尼乳母,競進親黨,又受貨賂,辄臨官領衆,無衛霍之才,而妄比古人,為患一也。
佛者清虛之神,以五誡為教,絕酒不淫,而今之奉者,穢慢阿尼,酒色是耽,其違二矣。
夫緻人于死,未必手刃害之,若政教不均,暴濫無罪,必夭天命,其違三矣。
盜者未必躬竊人财,譏察不嚴,罪由牧守,今禁令不明,劫盜公行,其違四矣。
在上化下,必信為本,昔年下書,敕使盡規,而衆議畢集,無所采用,其違五矣。
僧尼成群,依傍法服,五誡粗法,尚不能遵,況精妙乎?而流惑之徒,競加敬事,又侵逼百姓,取财為害,亦未合布施之道也。
疏入不報。
會孝武帝冊立儲貳,命子德宗為皇太子。
德宗愚蠢異常,口吃不能言語,甚至寒暑饑飽,均不能辨,飲食卧起,随在需人,所以名為儲嗣,未嘗出臨東宮。
似此蠢兒,怎堪立為儲君!許榮又疏言太子既立,應就東宮毓德,不宜留養後宮,孝武帝亦置諸不理。
惟道子勢傾内外,門庭如市,遠近奔集,孝武帝頗有所聞,不免懷疑。
王國寶谄事道子,隐諷百官。
奏推道子為丞相,領揚州牧,假黃钺,加殊禮。
護軍将軍車胤道:“這是成王尊崇周公的禮儀,今主上當陽,非成王比,相王在位,難道可上拟周公麼?”乃托詞有疾,不肯署疏,及奏牍上陳,果觸主怒,竟把原奏批駁下來,且因奏疏中無車胤名,嘉他有守。
中書侍郎範甯徐邈,守正不阿,指斥奸黨,不稍寬假。
範甯尤抗直敢言,無論親貴,遇有壞法亂紀,必抨擊無遺。
嘗謂王弼何晏二人,浮詞惑衆,罪過桀纣,所以待遇同僚,必以禮法相繩。
王國寶為甯外甥,甯恨他卑鄙,屢戒不悛,乃表請黜逐國寶。
國寶仗道子為護符,反構隙谮甯。
不顧婦翁,甯顧母舅!甯且恨且懼,遂乞請外調,願為豫章太守。
豫章一缺,向稱不利,他人就任,辄不永年,朝臣視為畏途。
孝武帝覽表亦驚疑道:“豫章太守不可為,甯奈何以身試死哩!”甯一再固請,方邀允準。
甯臨行時尚申陳一疏,大略說是: 臣聞道尚虛簡,政貴平靜,坦公亮于幽顯,流子愛于百姓,子讀若慈,見《禮記》。
然後可以輕夷險而不憂,乘休否而常夷,否讀如痞。
先王所以緻太平,如此而已。
今四境晏如,烽燧不舉,而倉庾虛耗,帑藏空匮。
古者使民,歲不過三日,今之勞擾,殆無三日休息,至有殘形剪發,要求複除,生兒不複舉養,鳏寡不敢妻娶,豈不怨結人鬼,感傷和氣!臣恐社稷之憂,積薪不足以為喻。
臣久欲粗啟所懷,日延一日,今當永離左右,不欲令心有餘恨,請出臣啟事,付外詳擇,不勝幸甚! 孝武帝得了甯疏,卻也頒诏中外,令公卿牧守,各陳時政得失。
無如道子國寶,蟠踞宮廷,雖有良言,統被他兩人抹煞,不得施行。
就是範甯赴任後,也有一篇興利除害的表章,大要在省刑減徭,戒奢懲佚數事,結果是
僧尼乳母,競進親黨,又受貨賂,辄臨官領衆,無衛霍之才,而妄比古人,為患一也。
佛者清虛之神,以五誡為教,絕酒不淫,而今之奉者,穢慢阿尼,酒色是耽,其違二矣。
夫緻人于死,未必手刃害之,若政教不均,暴濫無罪,必夭天命,其違三矣。
盜者未必躬竊人财,譏察不嚴,罪由牧守,今禁令不明,劫盜公行,其違四矣。
在上化下,必信為本,昔年下書,敕使盡規,而衆議畢集,無所采用,其違五矣。
僧尼成群,依傍法服,五誡粗法,尚不能遵,況精妙乎?而流惑之徒,競加敬事,又侵逼百姓,取财為害,亦未合布施之道也。
疏入不報。
會孝武帝冊立儲貳,命子德宗為皇太子。
德宗愚蠢異常,口吃不能言語,甚至寒暑饑飽,均不能辨,飲食卧起,随在需人,所以名為儲嗣,未嘗出臨東宮。
似此蠢兒,怎堪立為儲君!許榮又疏言太子既立,應就東宮毓德,不宜留養後宮,孝武帝亦置諸不理。
惟道子勢傾内外,門庭如市,遠近奔集,孝武帝頗有所聞,不免懷疑。
王國寶谄事道子,隐諷百官。
奏推道子為丞相,領揚州牧,假黃钺,加殊禮。
護軍将軍車胤道:“這是成王尊崇周公的禮儀,今主上當陽,非成王比,相王在位,難道可上拟周公麼?”乃托詞有疾,不肯署疏,及奏牍上陳,果觸主怒,竟把原奏批駁下來,且因奏疏中無車胤名,嘉他有守。
中書侍郎範甯徐邈,守正不阿,指斥奸黨,不稍寬假。
範甯尤抗直敢言,無論親貴,遇有壞法亂紀,必抨擊無遺。
嘗謂王弼何晏二人,浮詞惑衆,罪過桀纣,所以待遇同僚,必以禮法相繩。
王國寶為甯外甥,甯恨他卑鄙,屢戒不悛,乃表請黜逐國寶。
國寶仗道子為護符,反構隙谮甯。
不顧婦翁,甯顧母舅!甯且恨且懼,遂乞請外調,願為豫章太守。
豫章一缺,向稱不利,他人就任,辄不永年,朝臣視為畏途。
孝武帝覽表亦驚疑道:“豫章太守不可為,甯奈何以身試死哩!”甯一再固請,方邀允準。
甯臨行時尚申陳一疏,大略說是: 臣聞道尚虛簡,政貴平靜,坦公亮于幽顯,流子愛于百姓,子讀若慈,見《禮記》。
然後可以輕夷險而不憂,乘休否而常夷,否讀如痞。
先王所以緻太平,如此而已。
今四境晏如,烽燧不舉,而倉庾虛耗,帑藏空匮。
古者使民,歲不過三日,今之勞擾,殆無三日休息,至有殘形剪發,要求複除,生兒不複舉養,鳏寡不敢妻娶,豈不怨結人鬼,感傷和氣!臣恐社稷之憂,積薪不足以為喻。
臣久欲粗啟所懷,日延一日,今當永離左右,不欲令心有餘恨,請出臣啟事,付外詳擇,不勝幸甚! 孝武帝得了甯疏,卻也頒诏中外,令公卿牧守,各陳時政得失。
無如道子國寶,蟠踞宮廷,雖有良言,統被他兩人抹煞,不得施行。
就是範甯赴任後,也有一篇興利除害的表章,大要在省刑減徭,戒奢懲佚數事,結果是