第七十七回
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世事逢古怪，莫訝遇跷蹊。
為惡偏成孽，作善自無欺。
暗有神明護，甯無福德依。
試觀多富貴，俱是善根基。
卻說馬喻半信半疑，信的是，清平世界，一個女娘，衣有縫，話有聲，果是複蘇之人未可知；疑的是，既入棺之人，如何又活？但好口口求救，想救人乃是陰骘，便冒疑兒忌，說道：“女娘，你随我領你到家去。
”那女子道：“我力弱，不能遠走。
”馬喻乃背負着她，到得王老家裡，王老夫妻一見，驚喜問女緣故。
女子備細說出前情，王老一面謝馬喻救女之恩，一面要聲明地方，捉獲毀棺盜衣飾之賊。
馬喻勸道：“王老官，你要捉獲了這賊，将何禮物酬他？”王老道：“定送他到官長治罪。
”馬喻道：“若不是賊毀棺，你女子焉何得複活？依我小子說，還該謝他。
”王老夫妻聽了道：“大哥，你說這話，卻是個忠厚善人，且沖你年紀多少？”馬喻道：“二十一歲。
”王老道：“吾女相配不差。
”一時便留住馬喻，把情由遍告親鄰朋友，招馬喻為婿。
馬喻成了這段古怪姻緣，後生三子，極孝。
故此馬喻壽過八旬，與這村鄉五老盤桓，以樂餘年。
村裡哪個不誇六叟之賢，說他們能安享老年之福。
這六叟相聚終日，你到我家，我到你家，家家子女，個個賢孝，歡天喜地說：“難得老人家年過八十，都康健不衰。
”進入家門，便治備飲馔，俱要合歡衆老之心，仍喚歌唱，以助六叟之興。
這衆叟坐間也不說那家過惡，也不誇那個富貴，也不談那家子女孝順忤逆，也不說少壯時做的事業，隻說的是某家有一個不識進退的老兒，偌老的年紀，不把家私交托兒男，還辛苦前掙；某家有一個不知死活的老頭子，偌許年庚，不保守精氣，還娶妾追歡；某家有一個不知涵養的老倔強，一把出頭的年歲，能有幾載？還好勝與人争淘閑氣。
衆老叟你講你說，隻見我躬老叟道：“你我老人家既看破浮生，往先做的一場春夢，如今相聚為樂，卻又管人家閑事。
俗語說得好：】喜吃糖雞糞，蜜也不換。
【這幾家老頭子，偏看不破後來歲月，心情偏在這幾件事上，便扯他來學我這樂，他終是不樂。
”倫郭老說道：“我等相聚為樂，固然勝似他們，隻是其樂有限，總皆空虛。
我聽得清平院萬年說，國度高僧寓居院内，能談見性明心道理，成佛作祖真诠，我等虛度偌多年紀，何不往谒？若得沾一時勝會，便也不枉了一世為人。
”青白老叟道：“我等已桑榆暮景，便就聞了道理，也是無用，枉費了心機，徒勞了一番禮貌。
”祝香老道：“便是朝聞夕死，也勝如不聞。
”辛苗老說道：“随喜道場，也勝如虛費時光。
”這幾個老叟，你長我短，講論了半晌，隻見馬喻老叟端了正念道：“我曾聞修道的人說，一夕之氣尚存，能知了道理，萬載之靈光不滅。
安見老人不可學道？我等敬心瞻谒去的是。
” 六個老叟一齊走到清平院來，萬年長老正與衆善信諸僧聽候祖師師徒出靜，講論上乘妙法、演化玄機。
隻見院門外走來六個老叟，衆僧看那老叟，一個個：鶴發如飛雪，童顔似少年。
相扳來福地，多是隐高賢。
這六個老叟走進山門，齊登正殿，參拜了聖像。
衆僧各各叙禮，萬年個個都識名姓來曆。
隻見六叟望着祖師師徒，更加恭敬。
内中隻有辛苗叟善談多言，乃開口向祖師求教道理，說道：“朽拙村老，迷昧一生，幹名犯義之惡，毫不敢為；無心叛道之罪，時或頗有，從前作過，望高僧道力開宥。
但白今日以後，料老邁無能覺悟真乘，隻求教個不昧原來，多添幾年逍遙自在。
”祖師聽了，微笑不答。
六叟再三懇求道：“高僧不言，我等益昧。
”祖師乃說一偈道：盜跖何壽？顔淵何夭？ 識得根因，長存不老。
祖師說偈畢，閉目入靜。
六叟隻得出靜室，到方丈來坐，各人議論偈意。
時道副三位也陪坐席間。
隻見辛苗叟乃說：“師偈是壽夭皆系乎數之意。
人随乎數，也沒奈何，聽之已耳。
”青白叟乃道：“師偈說，壽的尚留人間作盜跖，夭的已歸自在作逍遙，壽的是夭，夭的是壽，這個根因。
”倫郭叟道：“不然。
師偈之意，乃是盜跖造下在世之孽不了，顔淵乃是萬世不泯之道而歸。
”我躬笑道：“不是這講。
師之偈意，乃是跖壽也由他，顔夭也随他，隻樂我們現在根因。
得一年，便是一年不老；得十年，便是十年不老。
”馬喻乃笑道：“雖俱說的是
為惡偏成孽，作善自無欺。
暗有神明護，甯無福德依。
試觀多富貴，俱是善根基。
卻說馬喻半信半疑，信的是，清平世界，一個女娘，衣有縫，話有聲，果是複蘇之人未可知；疑的是，既入棺之人，如何又活？但好口口求救，想救人乃是陰骘，便冒疑兒忌，說道：“女娘，你随我領你到家去。
”那女子道：“我力弱，不能遠走。
”馬喻乃背負着她，到得王老家裡，王老夫妻一見，驚喜問女緣故。
女子備細說出前情，王老一面謝馬喻救女之恩，一面要聲明地方，捉獲毀棺盜衣飾之賊。
馬喻勸道：“王老官，你要捉獲了這賊，将何禮物酬他？”王老道：“定送他到官長治罪。
”馬喻道：“若不是賊毀棺，你女子焉何得複活？依我小子說，還該謝他。
”王老夫妻聽了道：“大哥，你說這話，卻是個忠厚善人，且沖你年紀多少？”馬喻道：“二十一歲。
”王老道：“吾女相配不差。
”一時便留住馬喻，把情由遍告親鄰朋友，招馬喻為婿。
馬喻成了這段古怪姻緣，後生三子，極孝。
故此馬喻壽過八旬，與這村鄉五老盤桓，以樂餘年。
村裡哪個不誇六叟之賢，說他們能安享老年之福。
這六叟相聚終日，你到我家，我到你家，家家子女，個個賢孝，歡天喜地說：“難得老人家年過八十，都康健不衰。
”進入家門，便治備飲馔，俱要合歡衆老之心，仍喚歌唱，以助六叟之興。
這衆叟坐間也不說那家過惡，也不誇那個富貴，也不談那家子女孝順忤逆，也不說少壯時做的事業，隻說的是某家有一個不識進退的老兒，偌老的年紀，不把家私交托兒男，還辛苦前掙；某家有一個不知死活的老頭子，偌許年庚，不保守精氣，還娶妾追歡；某家有一個不知涵養的老倔強，一把出頭的年歲，能有幾載？還好勝與人争淘閑氣。
衆老叟你講你說，隻見我躬老叟道：“你我老人家既看破浮生，往先做的一場春夢，如今相聚為樂，卻又管人家閑事。
俗語說得好：】喜吃糖雞糞，蜜也不換。
【這幾家老頭子，偏看不破後來歲月，心情偏在這幾件事上，便扯他來學我這樂，他終是不樂。
”倫郭老說道：“我等相聚為樂，固然勝似他們，隻是其樂有限，總皆空虛。
我聽得清平院萬年說，國度高僧寓居院内，能談見性明心道理，成佛作祖真诠，我等虛度偌多年紀，何不往谒？若得沾一時勝會，便也不枉了一世為人。
”青白老叟道：“我等已桑榆暮景，便就聞了道理，也是無用，枉費了心機，徒勞了一番禮貌。
”祝香老道：“便是朝聞夕死，也勝如不聞。
”辛苗老說道：“随喜道場，也勝如虛費時光。
”這幾個老叟，你長我短，講論了半晌，隻見馬喻老叟端了正念道：“我曾聞修道的人說，一夕之氣尚存，能知了道理，萬載之靈光不滅。
安見老人不可學道？我等敬心瞻谒去的是。
” 六個老叟一齊走到清平院來，萬年長老正與衆善信諸僧聽候祖師師徒出靜，講論上乘妙法、演化玄機。
隻見院門外走來六個老叟，衆僧看那老叟，一個個：鶴發如飛雪，童顔似少年。
相扳來福地，多是隐高賢。
這六個老叟走進山門，齊登正殿，參拜了聖像。
衆僧各各叙禮，萬年個個都識名姓來曆。
隻見六叟望着祖師師徒，更加恭敬。
内中隻有辛苗叟善談多言，乃開口向祖師求教道理，說道：“朽拙村老，迷昧一生，幹名犯義之惡，毫不敢為；無心叛道之罪，時或頗有，從前作過，望高僧道力開宥。
但白今日以後，料老邁無能覺悟真乘，隻求教個不昧原來，多添幾年逍遙自在。
”祖師聽了，微笑不答。
六叟再三懇求道：“高僧不言，我等益昧。
”祖師乃說一偈道：盜跖何壽？顔淵何夭？ 識得根因，長存不老。
祖師說偈畢，閉目入靜。
六叟隻得出靜室，到方丈來坐，各人議論偈意。
時道副三位也陪坐席間。
隻見辛苗叟乃說：“師偈是壽夭皆系乎數之意。
人随乎數，也沒奈何，聽之已耳。
”青白叟乃道：“師偈說，壽的尚留人間作盜跖，夭的已歸自在作逍遙，壽的是夭，夭的是壽，這個根因。
”倫郭叟道：“不然。
師偈之意，乃是盜跖造下在世之孽不了，顔淵乃是萬世不泯之道而歸。
”我躬笑道：“不是這講。
師之偈意，乃是跖壽也由他，顔夭也随他，隻樂我們現在根因。
得一年，便是一年不老；得十年，便是十年不老。
”馬喻乃笑道：“雖俱說的是