第六十九回
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考而覽，惟有定靜中觀，人人白有，個個注載不差，人不能靜觀自察，吾師兄為你鑒辨明白。
你可在長老方丈中少歇，待師兄查明，告知與你。
”赤手漢子聽了，乃到方丈歇下。
道育在座上乃說經義一卷，衆善信恭敬聽聞。
偶然空中現出一尊聖像，如坐雲端，手執鈴杵，誦說經咒。
育師見了，忙下法座稽首。
隻見副師與尼總持兩個從靜空中出來，也向空中拜禮。
衆善信問道：“高僧何故忽然向空下拜？”副師道：“善信們曾見空中雲端麼？”衆善信十有九人俱稱未見，惟一個善信，名喚道本，乃答道：“小子恍惚中見雲裡聖像，宛如殿庑十四位尊者，但見搖鈴誦咒，卻不聞鈴聲咒語。
”副師道：“不見的善信道緣尚淺，見而不聞聲響的善信心尚未誠。
”吾佛門中一誠可格，方才善信若是心誠道不淺，便聞鈴聲聽咒語矣。
”道本說：“師父，你聽咒是何法語？”副師道：“乃是一句】南無多保如來【。
”道本問道：“這句咒語何義？”副師道：“菩薩慈悲，見世有機心，傷害物類，動了一點不忍仁心，故作了一句咒兒，救那被傷之物，不欲遂那害物的機心。
方才若是善信誠心一動，自然見聞真切。
”衆善信聽得，一齊合掌求副師說明咒義。
副師乃向十四位尊者聖前稽首道：“弟子發明慈悲聖意矣。
”稽首禮畢，乃對衆善信說道：“小僧聽受我祖師的五言四句偈語，說與衆善信一聽。
”乃說道：物物相謀害，弱者被強食。
誠心發救援，如來一句釋。
副師念畢，說：“比如小者蛛設機絲，網害飛蠅，大者入設陷阱，捉獲走獸，我心不忍，見了誠心，念一句】多保如來【，那飛蠅走獸自然脫了災，得了性命，遂了我心慈悲。
”善信道：“善哉，善哉。
信如高僧所說，乃是如來靈感，卻是善心顯應。
”副師答道：“昆蟲雖小，他也有貪生一念，偶被蛛網所牽，未必不如人心遭害，一念求活之誠。
我以一誠相應，多有解脫。
”衆善信道：“若是往業冤纏，恐未必脫。
”副師道：“往業何業？冤纏何冤？都是惡孽積來，如此的空負仁人善心，何能保護。
若知改悔于前，自不受機陷于後。
可憐人靈物蠢，蠢物豈能知悔，人靈自識真心，莫教堕入惡道，悔是遲矣。
”衆善信個個合掌稱贊。
隻見方丈長老同着赤手漢子走到高僧前，拜求前定之數。
副師道：“我于靜定中，已查有汝前造之因矣。
本當于貫鈔之積，隻因汝不順受其遇，百千謀心，銷除其半，又以欲盜行詐之私，其半已盡除了。
但因汝養母一言孝感，仍複汝三分之一。
此非前定，乃眼前之因也。
眼前之因，其善易增，其惡易減，事在汝行非我所知也。
”赤手漢子聽得，說道：“師父，前事果不差謬，隻是小子要知前定，非是眼前之因，乃日後之數。
”副師道：“日後之數，在汝修為。
天地也不知汝，非是不知，不能必汝行善行惡之心也。
比如汝要顯貴，也須由汝自行孝廉，汝要富足，也須由汝自行勤儉。
假如汝當日思為偷盜，則官法自去投，誰得先定也。
我有五言四句偈，汝試聽聞。
”乃道：作惡堕地獄，行善上天堂。
眼前須報應，不必費思量。
赤手漢子聽了，說道：“師父之偈意不差，眼前行善，便申明獎賞，眼前行惡，便戒饬加刑，何須又問前世後世、前因後因也。
”稱謝而去。
後有說前後世報應太遠，眼前因果甚近七言四句，詩曰：報應分明在目前，何須隔世論因緣。
舉頭莫道無神鑒，福善災淫法甚嚴。
話說祖師随所住處，凡遇善緣，便令徒弟子因情演化。
行寓海潮庵，普度多日，乃欲前行。
村鄉善信及衆僧再三留住，還要建個講經圓滿道場。
道副師隻得禀留祖師，說道：“村鄉善信女向來未聽經義，未蒙度化，多有作為舛錯，因此家戶生殃。
今得我師度化，家家行善，戶戶安祥，庵僧及諸善信願建一個圓滿道場，請我師少留法駕。
”祖師笑道：“修建道場，汝等知這功果，不在鐘鳴鼓響，不在燈燭香花，不在誦忏談經，不在依儀行道，汝等知麼？”道副師答道：“有前世因。
”尼總持答道：“有今世果。
”道育答道：“有後世緣。
”祖師道：“三世總在一心。
”三弟子信受拜謝出殿，早有庵僧衆信請行法事，都參詳高僧道場”總在一心“之說，或有講一心誠敬齋醮的，或有講一心了明經文忏法的，或有講一心善知識
你可在長老方丈中少歇，待師兄查明，告知與你。
”赤手漢子聽了，乃到方丈歇下。
道育在座上乃說經義一卷，衆善信恭敬聽聞。
偶然空中現出一尊聖像，如坐雲端，手執鈴杵，誦說經咒。
育師見了，忙下法座稽首。
隻見副師與尼總持兩個從靜空中出來，也向空中拜禮。
衆善信問道：“高僧何故忽然向空下拜？”副師道：“善信們曾見空中雲端麼？”衆善信十有九人俱稱未見，惟一個善信，名喚道本，乃答道：“小子恍惚中見雲裡聖像，宛如殿庑十四位尊者，但見搖鈴誦咒，卻不聞鈴聲咒語。
”副師道：“不見的善信道緣尚淺，見而不聞聲響的善信心尚未誠。
”吾佛門中一誠可格，方才善信若是心誠道不淺，便聞鈴聲聽咒語矣。
”道本說：“師父，你聽咒是何法語？”副師道：“乃是一句】南無多保如來【。
”道本問道：“這句咒語何義？”副師道：“菩薩慈悲，見世有機心，傷害物類，動了一點不忍仁心，故作了一句咒兒，救那被傷之物，不欲遂那害物的機心。
方才若是善信誠心一動，自然見聞真切。
”衆善信聽得，一齊合掌求副師說明咒義。
副師乃向十四位尊者聖前稽首道：“弟子發明慈悲聖意矣。
”稽首禮畢，乃對衆善信說道：“小僧聽受我祖師的五言四句偈語，說與衆善信一聽。
”乃說道：物物相謀害，弱者被強食。
誠心發救援，如來一句釋。
副師念畢，說：“比如小者蛛設機絲，網害飛蠅，大者入設陷阱，捉獲走獸，我心不忍，見了誠心，念一句】多保如來【，那飛蠅走獸自然脫了災，得了性命，遂了我心慈悲。
”善信道：“善哉，善哉。
信如高僧所說，乃是如來靈感，卻是善心顯應。
”副師答道：“昆蟲雖小，他也有貪生一念，偶被蛛網所牽，未必不如人心遭害，一念求活之誠。
我以一誠相應，多有解脫。
”衆善信道：“若是往業冤纏，恐未必脫。
”副師道：“往業何業？冤纏何冤？都是惡孽積來，如此的空負仁人善心，何能保護。
若知改悔于前，自不受機陷于後。
可憐人靈物蠢，蠢物豈能知悔，人靈自識真心，莫教堕入惡道，悔是遲矣。
”衆善信個個合掌稱贊。
隻見方丈長老同着赤手漢子走到高僧前，拜求前定之數。
副師道：“我于靜定中，已查有汝前造之因矣。
本當于貫鈔之積，隻因汝不順受其遇，百千謀心，銷除其半，又以欲盜行詐之私，其半已盡除了。
但因汝養母一言孝感，仍複汝三分之一。
此非前定，乃眼前之因也。
眼前之因，其善易增，其惡易減，事在汝行非我所知也。
”赤手漢子聽得，說道：“師父，前事果不差謬，隻是小子要知前定，非是眼前之因，乃日後之數。
”副師道：“日後之數，在汝修為。
天地也不知汝，非是不知，不能必汝行善行惡之心也。
比如汝要顯貴，也須由汝自行孝廉，汝要富足，也須由汝自行勤儉。
假如汝當日思為偷盜，則官法自去投，誰得先定也。
我有五言四句偈，汝試聽聞。
”乃道：作惡堕地獄，行善上天堂。
眼前須報應，不必費思量。
赤手漢子聽了，說道：“師父之偈意不差，眼前行善，便申明獎賞，眼前行惡，便戒饬加刑，何須又問前世後世、前因後因也。
”稱謝而去。
後有說前後世報應太遠，眼前因果甚近七言四句，詩曰：報應分明在目前，何須隔世論因緣。
舉頭莫道無神鑒，福善災淫法甚嚴。
話說祖師随所住處，凡遇善緣，便令徒弟子因情演化。
行寓海潮庵，普度多日，乃欲前行。
村鄉善信及衆僧再三留住，還要建個講經圓滿道場。
道副師隻得禀留祖師，說道：“村鄉善信女向來未聽經義，未蒙度化，多有作為舛錯，因此家戶生殃。
今得我師度化，家家行善，戶戶安祥，庵僧及諸善信願建一個圓滿道場，請我師少留法駕。
”祖師笑道：“修建道場，汝等知這功果，不在鐘鳴鼓響，不在燈燭香花，不在誦忏談經，不在依儀行道，汝等知麼？”道副師答道：“有前世因。
”尼總持答道：“有今世果。
”道育答道：“有後世緣。
”祖師道：“三世總在一心。
”三弟子信受拜謝出殿，早有庵僧衆信請行法事，都參詳高僧道場”總在一心“之說，或有講一心誠敬齋醮的，或有講一心了明經文忏法的，或有講一心善知識