第三十六回
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了。
”寶玉道：“那麼說，此地的人，沒有一處多一處少的了。
”高于天道：“那又不能說，南部慈字區，東部仁字區，兩處都是農務極盛的，田土種的多，人未嘗不少些。
”老少年道：“信字區全是互市場，人何嘗不多些呢？隻怕可以扯直了。
” 說話間，童子送上解暑西瓜液。
寶玉道：“我到了好幾處地方，看見用的都是童子，這又是何意？”老少年道：“這都是貧家小孩子，讀不起全日的書，隻到半日學堂裡去讀，所以出來代人執役。
也有上半天執役下半天讀書的，也有下半天執役上半天讀書的。
”寶玉歎道：“可謂好學也矣。
”老少年道：“敝境的風俗，不識字，不明公理，不修私德，都是人生第一恥辱的事。
如何有了子弟不叫他讀書呢！”寶玉道：“可有個義塾呢？”老少年道：“從前有的，近來沒有了。
當日會議這件事時狠費了些事，因為兩種人兩種意見，一種人說是義塾與别的慈善事業不同，關系教育，必要仍舊設立，以便貧民的；一種人說是義塾雖是慈善事業，然而貧家子弟不費一文便可以入塾讀書。
一個人最怕的是有了倚賴性質，如設了義塾，便是從小就教他倚賴了，如何還能養出獨立精神呢？這兩種人細細的讨論，總讨論不出個真理、真是非來，隻得啟奏皇上，請皇上宸斷。
皇上召了百官，在禦前會議，也議不出個道理來。
後來有人上個條陳，說是義塾為貧民而設，在朝百官都不是貧民，縱勉強議定了，到底合貧民之意不合，還未可知。
不如行文各區，叫一衆貧民，各抒己見，到底應設應廢，仍叫他們出主意。
政府看贊成的多寡以定從違，方是道理。
政府議準了這個條陳，便行文到各區去，叫現有子弟讀書的貧民，各抒己見，寫成說帖，各交與本區區長，彙送政府定奪。
及至彙齊，查閱一遍，卻是主張廢去的居了一大半。
不過他主張廢的意思是說一個人自出學費讀書，所費有限，政府立了義塾，教衆人讀書，其費必大，不如政府省了此費，仍由各人自備學費讀書的利便。
政府得了這個，恐怕貧民錯會了意，又把兩種人的意見寫了出來，再行文出去，叫衆貧民看了再議。
誰知這回議了回來，竟全數是主張廢的了，所以就依了衆人之意，廢了。
政
”寶玉道：“那麼說，此地的人，沒有一處多一處少的了。
”高于天道：“那又不能說，南部慈字區，東部仁字區，兩處都是農務極盛的，田土種的多，人未嘗不少些。
”老少年道：“信字區全是互市場，人何嘗不多些呢？隻怕可以扯直了。
” 說話間，童子送上解暑西瓜液。
寶玉道：“我到了好幾處地方，看見用的都是童子，這又是何意？”老少年道：“這都是貧家小孩子，讀不起全日的書，隻到半日學堂裡去讀，所以出來代人執役。
也有上半天執役下半天讀書的，也有下半天執役上半天讀書的。
”寶玉歎道：“可謂好學也矣。
”老少年道：“敝境的風俗，不識字，不明公理，不修私德，都是人生第一恥辱的事。
如何有了子弟不叫他讀書呢！”寶玉道：“可有個義塾呢？”老少年道：“從前有的，近來沒有了。
當日會議這件事時狠費了些事，因為兩種人兩種意見，一種人說是義塾與别的慈善事業不同，關系教育，必要仍舊設立，以便貧民的；一種人說是義塾雖是慈善事業，然而貧家子弟不費一文便可以入塾讀書。
一個人最怕的是有了倚賴性質，如設了義塾，便是從小就教他倚賴了，如何還能養出獨立精神呢？這兩種人細細的讨論，總讨論不出個真理、真是非來，隻得啟奏皇上，請皇上宸斷。
皇上召了百官，在禦前會議，也議不出個道理來。
後來有人上個條陳，說是義塾為貧民而設，在朝百官都不是貧民，縱勉強議定了，到底合貧民之意不合，還未可知。
不如行文各區，叫一衆貧民，各抒己見，到底應設應廢，仍叫他們出主意。
政府看贊成的多寡以定從違，方是道理。
政府議準了這個條陳，便行文到各區去，叫現有子弟讀書的貧民，各抒己見，寫成說帖，各交與本區區長，彙送政府定奪。
及至彙齊，查閱一遍，卻是主張廢去的居了一大半。
不過他主張廢的意思是說一個人自出學費讀書，所費有限，政府立了義塾，教衆人讀書，其費必大，不如政府省了此費，仍由各人自備學費讀書的利便。
政府得了這個，恐怕貧民錯會了意，又把兩種人的意見寫了出來，再行文出去，叫衆貧民看了再議。
誰知這回議了回來，竟全數是主張廢的了，所以就依了衆人之意，廢了。
政
