卷七 情中緣
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遂更加恩愛。
後來，韋固有了個兒子，取名為韋鲲，長大後作了雁門太守，韋妻也因此被封為太原郡太夫人。
韋固的奇異婚事逐漸被外人知曉，人們都認為一陰一間所定之事，誰也無法改變。
宋城的縣宰聽說這件事後，便把韋固當年所住的客店題名為“定婚店“。
夫婦易履 《堯山堂外紀》：宋朝末年，彭城有個程萬裡，他是尚書程文業的兒子，十九歲那年，因受父親恩蔭，被錄為國子監的生員。
時值元軍大舉南侵，朝野上下為之驚恐，程萬裡向皇帝上書，奏獻戰、守、和三策。
因直陳己見，觸怒了當朝宰相，宰相便想找機會治他的罪。
程萬裡聞聽風聲便逃出臨安，直奔江陵。
還未到漢口，就被元軍的大将張萬戶抓獲了。
張萬戶賞識他的才幹，便把他帶到興元，還将俘虜來作婢女的一個漢族女子許配給他。
元軍的統制官對他說：“這是宋軍一位将領的女兒，名叫玉娘，将領鎮守嘉定，城破後一家人全都死了，僅留下這一個女兒。
”成婚之夜，萬裡和玉娘各自述說流離漂泊的經曆，同病相憐，感情極為融洽。
婚後三天，玉娘從張府出來，見萬裡淚痕滿面，知道他又在懷念故鄉，便勸他道：“看您的才能品學，絕不是久居人下的，為什麼不早點想辦法逃離這羅網呢，而甘心被人奴役？” 萬裡沒有答話，懷疑是張萬戶派她來試探，他認為婦人遠沒有這種見識。
第二天，他便把玉娘的話告訴了張萬戶，萬戶大怒，欲懲罰玉娘，後經妻子勸解，才作罷。
但玉娘對丈夫的行為毫無怨色，萬裡就更加懷疑。
當日晚上，玉娘又用頭一天說的話勸說萬裡，言辭更為懇切。
萬裡仍以為是張萬戶以她為誘餌，因此，天亮時，又把玉娘的話告訴了張萬戶。
萬戶就把玉娘賣給他人作妾，答應給程萬裡另娶一位。
萬裡自此才明白他辜負了玉娘的忠告，但後悔已來不及了。
玉娘臨走的時候，留給丈夫一隻繡花鞋，而拿走了丈夫的一隻舊鞋，來作為他日重逢時的信物。
從此之後，張萬戶把萬裡看作心腹，什麼事都跟他商量，對他一點不加防範。
張的信任給程萬裡創造了逃跑的機會，他終于找了個空子偷了匹好馬日夜兼程逃回了南方。
到了臨安，正值度宗剛剛即位，優先錄用先朝大臣的後代，程萬裡便上書說明了情況，便被任命為福清縣縣尉，後來他一直升到閩中安撫使的職位。
南宋亡國後，程萬裡率領全城守軍投降了元朝，元朝廷提升他為陝西行省參知政事。
萬裡當初被羁留所在的興元縣屬陝西行省管轄，玉娘就是在那裡被賣給人家做妾的。
萬裡上任後，便秘密派家仆去尋訪玉娘的下落。
且說玉娘被賣後，便把自己的衣服褲子全都用線縫合起來，死也不讓主人污辱她。
這樣過了好久，主人也沒辦法。
後來玉娘便乞求主人讓她出家當尼姑，主人見她已無回心轉意的可能，就放她去了，玉娘就來到昙花庵修行。
程萬裡派來尋找的人經過多方查尋，找到了昙花庵。
到了昙花庵，他便拿出當初玉娘送給萬裡的繡花鞋擺弄，庵裡有個尼姑正在念經，見了繡花鞋大吃一驚，忙問家仆這鞋怎麼到了他的手中，家仆便把這鞋的來曆說了一遍：尼姑一聽，忙走進卧室拿出一隻舊鞋來。
家仆一看，正是主人對他描述的那隻鞋，于是認定這就是玉娘。
遂跪在地上，向玉娘轉達主人的意思，準備接玉娘到陝西任所。
誰知玉娘聽後卻搖了搖頭說：“這兩隻鞋既然已經複合，我的願望也就實現了。
我出家已經二十多年了，對塵世間的一切早已不感興趣，請你回去轉告你家主人，好好做官，不要再惦念着我。
”家仆說：“我家主人心裡一直想着您的情義，發誓除您之外，絕不再另娶，請夫人不要推辭。
”玉娘沒等他把話說完，便回屋去了。
家仆又請一位老尼姑再三幫助勸說，但玉娘始終不肯出來。
家仆無奈，隻好拿着那兩隻鞋回去向萬裡交差。
萬裡見玉娘不肯回到他身邊，便以陝西行省的名義發出公函，命令興元府的官吏以禮迎玉娘出庵，然後送到他的任所。
于是，這對分别二十多年的夫妻又破鏡重圓了。
此時，兩人都四十多歲了。
玉娘因為自己年紀已大，不能生育，便為丈夫買了幾個妾姬，使萬裡有了兩個兒子。
芙蓉屏 李祯《芙蓉屏記》：元朝至正辛卯年間，真州有個名叫崔英的書生，家裡很有錢，他從小就擅長書畫，在當地小有名氣。
成年後，受父親的恩蔭，被朝廷委任為浙江溫州永嘉縣縣尉，于是他便帶着妻子王氏赴永嘉上任。
途中，經過蘇州的圖山時，船靠岸休息。
崔英買來牲、酒等祭祀用品，先到山上的神廟中祭了神，才回到船上吃飯。
船主見他們飲食用的器皿都是金銀制成的，遂起了惡心。
當天夜裡，乘崔英夫婦睡熟之機，把崔英捆好沉入水中，而将婢女仆人全都殺掉。
随後，對王氏說：“你知道我為什麼不殺你嗎？ 因為我的二兒子還沒有老婆，我想讓你作他的媳婦。
他現在有事到杭州去給你們成親。
你現在既然是我們家的人了，就不用害怕了。
”說完，就将崔英的物品收攏到一塊，據為已有。
此後，船主就以兒媳稱呼王氏，王氏也假裝答應，并殷勤地照顧船主一家，顯得很順從、體貼。
船主很為得到這樣一位兒媳而感到高興。
王氏慢慢地和船主一家混熟了，船家也就不再防備她。
這樣過了一個多月，趕上中秋佳節，船家擺上酒飯，一家人豪飲痛醉。
王氏便乘他們熟睡未醒，悄悄上了岸。
走了大約二三裡路的光景，王氏突然迷了路，分不清東南西北。
隻見蘆葦叢生，一望無際，不知道路在哪裡。
此時，王氏又急又怕，急的是找不到路，怕的是船家追來，遂不管三七二十一，盡力狂奔。
跑了好久，天漸漸亮了，她遠遠望見前面林子裡有處房屋，就急急忙忙跑去敲門，等到打開門一看，竟是一座尼姑庵。
院主問王氏為什麼來到這裡，王氏騙她說：“我是真州人，公公在江浙一帶做官，全家便随他一起來到了任所，到了任所不久，我的丈夫就死了。
我寡居幾年之後，公公見我年輕，便把我嫁給了永嘉的崔縣尉作妾，縣尉的妻子兇悍暴戾，動不動就把我打一頓，我在他們家吃盡了苦頭。
最近，崔縣尉離任回鄉，船停在這裡休息。
因逢中秋，全家設宴歡聚賞月，大娘子讓我去取金杯來斟酒，我不小心，将金杯掉進了江裡。
大娘子見我弄掉了金杯，大為惱火，一定要置我于死地、沒辦法，我就偷偷地逃到了這裡。
”院主問：“娘子既然不敢回船上，而家鄉又遠，孤苦一身，将投奔何處安身？”王氏沒答言，隻是一個勁兒地哭。
于是院主又說：“這裡為偏僻荒涼的江邊，人迹罕到，你若能割舍塵世的情愛，修身養性，那就披上黑衣，剪去頭發，出家為尼吧！在這裡，你每日伴着禅床佛燈，吃些淡飯蔬食，随緣以度歲月，豈不比作人家的寵妾要好嗎？世上的俗人們活着有受不盡的苦惱，死了還要結下報不完的冤仇，何苦呢！”王氏拜謝道：“出家為尼正合我意，請您收下我。
”于是，就在佛像前剃了發，院主為她取法名“慧圓”。
王氏自幼就頗通文墨，所以來到尼庵不到一個月，就很好地理解了佛經内典，為此，很受院主賞識。
以後，不論大事小情，都征求王氏的意見才去做。
王氏寬厚仁和，待人善良，大家都很喜歡她。
她自從來庵之後。
每天都要在白衣觀音面前拜上幾百次，秘密訴說自己的心裡話，祈求觀音保祐。
即使是隆冬酷暑也不間斷。
祈禱完畢，她就回到内室去靜坐養心，人們在室外很難見她一面。
就這樣，王氏在庵裡過了一年多。
一天，突然有人來庵裡還願，院主留他吃飯，吃完飯他就走了。
第二天，他又送來一幅水墨芙蓉布施給院主，院主把它挂在門屏上。
王氏一見，就認出是丈夫崔英的手筆。
她忙向院主打聽這幅畫的來曆。
院主說：“是一位施主布施的。
”王氏問：“施主叫什麼名字，住在什麼地方，以什麼為生？”院主說：“就住在本縣，為顧阿秀兄弟，以撐船為業，聽說他們常在江上搶劫，不知是真是假。
“王氏又問：“他們常到這裡來嗎？”院主說：“很少來。
” 王氏默默地記住了這些話，便提筆在芙蓉屏上寫了一首《，臨江仙）詞，抒發自己的情感，詞中寫道：少日風流張敞筆，寫生不數黃筌。
芙蓉畫出最鮮妍。
豈知嬌豔色，翻抱死生冤。
粉繪凄涼餘幻質，隻今流落誰憐！素屏寂寞伴枯禅。
今生緣已斷，願結再生緣。
庵中的尼姑們不知道她的境遇，所以都不曉得她這首詞表達的是什麼意思。
有一天，蘇州城中有個叫郭在春的文人，有事來庵中，他見到這幅畫和題詞，覺得文筆一精一緻，意境深邃，便把它買下來帶回去賞玩。
此時恰逢曾在朝廷作過禦史大夫的高納麟，退職寓居蘇州，因高納麟平生最好收藏書畫，郭慶春便把那幅畫屏獻給了高納麟。
高公一見愛不釋手，便把它挂在内館裡，好随意觀賞，但卻沒打聽這畫是怎麼來的。
住了幾天，忽然有人高叫賣四幅草書，高公出門一看，這四幅草書寫得清勁不俗，其字的風格頗似以狂草著名的懷素。
于是，高公便問賣字幅的人：“這是誰的手筆？”回答說：“是我自己寫的。
”高公一聽這話，不禁仔細打量他，隻見這人氣度相貌不凡，遂斷定他不是平庸之輩，便又問起他的姓名住處。
不料，賣字幅的一聽問起這話，臉上就現出凄涼痛苦的神色，愁眉不展地告訴高公：“我叫崔英，字俊臣，家裡世代居住在真州，因為享受父親的恩蔭，作了永嘉縣尉，在我帶妻子赴任途中，經過此地，由于我不小心，遭到船主暗算，我被沉入水底，妻子小妾都不知道哪裡去了。
幸虧我自幼熟悉水性，潛入水中，估計船主已經走遠了，我才上了岸。
上岸後，我全身衣服都濕透了，一文錢也沒有，真是叫天天不應，呼地地不靈，走投無路。
後來我發現岸邊不遠處有一間房子，我便投奔了那兒，向主人求救。
主人看我可憐，拿出衣服讓我換上，給我端來食物讓我吃，臨走時還送給我一些盤纏。
我問路進了城，就到當地官府報了案，請官府緝拿強盜。
主事的官吏讓我等着聽消息，可是我整整等了一年，還沒有結果。
我沒有辦法生活，便靠賣字來度日。
不敢說這字寫得怎麼好，得到高公賞識，真感慚愧。
”高公聽了他的話，很同情他，說：“你既然到了這種地步，也的确沒什麼好辦法，我看你不妨留在我家做塾師，教我的孫子們寫字，可以嗎？”崔英高興地留了下來。
高公便把他請人内廳飲酒。
崔英進廳一看，廳内挂着一幅他畫的芙蓉屏，睹物思人，不禁流下淚來。
高公很奇怪地問他為什麼對着芙蓉屏流淚。
崔英說：“這是我的手筆，我被害時這幅屏裝在船上的箱子裡，怎麼現在在這裡？”高公說：“這是不久前一位朋友送給我的。
”崔英又吟誦屏上的題詞，說：“這畫上原來并沒有題詞，不知是什麼時候題上的，可是奇怪，這竟是我妻子的手筆。
”高公問他：“你怎麼知道是你妻子題的詞呢？”崔英說：“我認得她的筆迹，而且這詞的意思分明是指我們的遭遇，這肯定是我妻子所作。
”高公聽後沉思片刻，說：“若真是這樣的話，我為你捕捉兇手。
你先别張揚。
”于是，就讓崔英住在他家裡。
第二天，高公叫來郭慶春，悄悄地詢問那幅芙蓉畫的來曆。
郭慶春說：“我是從尼姑院買來的。
”高公便讓他去尼姑院婉轉地打聽一下這幅畫是怎麼來到庵裡的，又是誰題的詞。
過了幾天，郭慶春來告訴高公：“這幅畫是本縣船主顧阿春布施給尼姑院的，尼姑慧圓題的詞。
”高公得知這一情況後，便派人對院主說：“高夫人喜誦佛經，但無人伴讀，聽說你院的慧圓師傅深通佛理，悟性尤高，所以夫人想請她到家中幫忙。
”慧圓現在已是院主的智囊，院主舍不得放她走，就委婉地加以拒絕。
慧圓聽說這事後，卻很想出去，打算利用機會來報仇雪恨。
她便反複地向院主請求，院主見她執意要去，也就隻好同意了。
幾天後，一乘轎子把慧圓擡到了高家，高公讓她與夫人同住一室。
住了兩天，高夫人便問起她的身世，她哭着訴說了自己的冤仇，還特别提起顧阿秀施舍的芙蓉畫和她在畫上題詞的事。
她告訴夫人：“強盜離這兒不遠，請夫人禀告高公。
假如能抓獲強盜為丈夫報仇，就是我自己去死也毫不遺憾。
”慧圓來到高家，高公還沒讓她與丈夫見面，所以她到現在還不知道丈夫還活在世上。
夫人把慧圓的話轉告給高公，高公讓夫人好好照顧慧圓，悄悄勸她留起頭發，并叮囑夫人這事暫時不要讓崔英知道。
高公安頓好慧圓，便派人調查顧家的住址，還摸清了顧阿秀兄弟倆的行蹤，但由于時機不成熟，沒敢驚動他們。
半年後，進士薛溥化以監察禦史的身分來蘇州巡查，溥化本是高公舊日部下，高公知道他辦事幹練，就把這事交給他辦。
溥化出其不意地闖入顧阿秀家，将他們一網打盡，崔家的财物尚在，就連任命崔英為永嘉縣尉的公函也找到了，隻是不見王氏的下落。
人贓俱在，顧氏無可抵賴，當審問他交代王氏的下落時，顧阿秀說：“本來想留她做我的二兒媳婦，不料她找機會逃跑了，現在我确實不知道她在哪兒。
”溥化遂将顧氏兄弟處以極刑，又把崔英的财物歸還給他。
懲辦了兇手，找到了任命文書，崔英便要告别高公赴永嘉上任。
臨行前，高公把他叫到面前，對他說：“你稍住兩天再走吧，我看你孤身一人離去，心中總覺得很難受，等我給你做個媒，你娶了妻子再去也不晚。
”崔英辭謝說：“我和我的糟糠之妻同甘共苦了好多年，現在不幸流落他方，生死未蔔，萬一蒼天垂憐我，我們也許還有重逢的那一天。
所以，重新繼娶一事，實在難以從命，請大人諒解。
”高公聽了他的話，很是感動，說：“你的行為這樣高尚，上蒼一定會保祐你。
既然你打算這樣做，我也就不勉強你。
隻是你答應我讓我為你略備一席餞行的酒宴，喝了餞行酒再起程吧！” 第二天，高公設酒宴為崔英送行，那些郡中官員和地方上的知名人士都聚集而來。
宴會開始後，高公舉起酒杯，對在座的各位鄭重宣布：“老夫我今日為崔縣尉了結今生的良緣。
” 賓客們都莫名其妙，不知他說的是什麼意思。
這時，高公讓人把慧圓請了出來，然後對大家說：“這就是崔縣尉的妻子。
” 崔氏夫婦做夢也沒料到會在這裡重逢，不禁抱頭痛哭。
高公這才把崔氏夫婦離而又合的故事從頭到尾對大家講了一遍，并拿出芙蓉屏來給大家看。
客人由此才知高公前面所說的“了今生緣”是出自王氏的題詞，而慧圓則是王氏後改的法名。
在座的賓客無不贊頌高公的美德。
高公又送給崔英夫婦一婢一奴，崔英上前拜謝了高公，便赴任去了。
崔英永嘉縣尉的任期滿了之後，他便帶着王氏返回家鄉，經過蘇州時，他們順路來看望高公，豈料高公已經離世了。
夫婦二人聞此噩耗，放聲大哭，就像死去父母一樣。
于是，他們便在高公墓前設水陸齋祭奠，祭祀了三天三夜才離開。
後來，韋固有了個兒子，取名為韋鲲，長大後作了雁門太守，韋妻也因此被封為太原郡太夫人。
韋固的奇異婚事逐漸被外人知曉，人們都認為一陰一間所定之事，誰也無法改變。
宋城的縣宰聽說這件事後，便把韋固當年所住的客店題名為“定婚店“。
夫婦易履 《堯山堂外紀》：宋朝末年，彭城有個程萬裡，他是尚書程文業的兒子，十九歲那年，因受父親恩蔭，被錄為國子監的生員。
時值元軍大舉南侵，朝野上下為之驚恐，程萬裡向皇帝上書，奏獻戰、守、和三策。
因直陳己見，觸怒了當朝宰相，宰相便想找機會治他的罪。
程萬裡聞聽風聲便逃出臨安，直奔江陵。
還未到漢口，就被元軍的大将張萬戶抓獲了。
張萬戶賞識他的才幹，便把他帶到興元，還将俘虜來作婢女的一個漢族女子許配給他。
元軍的統制官對他說：“這是宋軍一位将領的女兒，名叫玉娘，将領鎮守嘉定，城破後一家人全都死了，僅留下這一個女兒。
”成婚之夜，萬裡和玉娘各自述說流離漂泊的經曆，同病相憐，感情極為融洽。
婚後三天，玉娘從張府出來，見萬裡淚痕滿面，知道他又在懷念故鄉，便勸他道：“看您的才能品學，絕不是久居人下的，為什麼不早點想辦法逃離這羅網呢，而甘心被人奴役？” 萬裡沒有答話，懷疑是張萬戶派她來試探，他認為婦人遠沒有這種見識。
第二天，他便把玉娘的話告訴了張萬戶，萬戶大怒，欲懲罰玉娘，後經妻子勸解，才作罷。
但玉娘對丈夫的行為毫無怨色，萬裡就更加懷疑。
當日晚上，玉娘又用頭一天說的話勸說萬裡，言辭更為懇切。
萬裡仍以為是張萬戶以她為誘餌，因此，天亮時，又把玉娘的話告訴了張萬戶。
萬戶就把玉娘賣給他人作妾，答應給程萬裡另娶一位。
萬裡自此才明白他辜負了玉娘的忠告，但後悔已來不及了。
玉娘臨走的時候，留給丈夫一隻繡花鞋，而拿走了丈夫的一隻舊鞋，來作為他日重逢時的信物。
從此之後，張萬戶把萬裡看作心腹，什麼事都跟他商量，對他一點不加防範。
張的信任給程萬裡創造了逃跑的機會，他終于找了個空子偷了匹好馬日夜兼程逃回了南方。
到了臨安，正值度宗剛剛即位，優先錄用先朝大臣的後代，程萬裡便上書說明了情況，便被任命為福清縣縣尉，後來他一直升到閩中安撫使的職位。
南宋亡國後，程萬裡率領全城守軍投降了元朝，元朝廷提升他為陝西行省參知政事。
萬裡當初被羁留所在的興元縣屬陝西行省管轄，玉娘就是在那裡被賣給人家做妾的。
萬裡上任後，便秘密派家仆去尋訪玉娘的下落。
且說玉娘被賣後，便把自己的衣服褲子全都用線縫合起來，死也不讓主人污辱她。
這樣過了好久，主人也沒辦法。
後來玉娘便乞求主人讓她出家當尼姑，主人見她已無回心轉意的可能，就放她去了，玉娘就來到昙花庵修行。
程萬裡派來尋找的人經過多方查尋，找到了昙花庵。
到了昙花庵，他便拿出當初玉娘送給萬裡的繡花鞋擺弄，庵裡有個尼姑正在念經，見了繡花鞋大吃一驚，忙問家仆這鞋怎麼到了他的手中，家仆便把這鞋的來曆說了一遍：尼姑一聽，忙走進卧室拿出一隻舊鞋來。
家仆一看，正是主人對他描述的那隻鞋，于是認定這就是玉娘。
遂跪在地上，向玉娘轉達主人的意思，準備接玉娘到陝西任所。
誰知玉娘聽後卻搖了搖頭說：“這兩隻鞋既然已經複合，我的願望也就實現了。
我出家已經二十多年了，對塵世間的一切早已不感興趣，請你回去轉告你家主人，好好做官，不要再惦念着我。
”家仆說：“我家主人心裡一直想着您的情義，發誓除您之外，絕不再另娶，請夫人不要推辭。
”玉娘沒等他把話說完，便回屋去了。
家仆又請一位老尼姑再三幫助勸說，但玉娘始終不肯出來。
家仆無奈，隻好拿着那兩隻鞋回去向萬裡交差。
萬裡見玉娘不肯回到他身邊，便以陝西行省的名義發出公函，命令興元府的官吏以禮迎玉娘出庵，然後送到他的任所。
于是，這對分别二十多年的夫妻又破鏡重圓了。
此時，兩人都四十多歲了。
玉娘因為自己年紀已大，不能生育，便為丈夫買了幾個妾姬，使萬裡有了兩個兒子。
芙蓉屏 李祯《芙蓉屏記》：元朝至正辛卯年間，真州有個名叫崔英的書生，家裡很有錢，他從小就擅長書畫，在當地小有名氣。
成年後，受父親的恩蔭，被朝廷委任為浙江溫州永嘉縣縣尉，于是他便帶着妻子王氏赴永嘉上任。
途中，經過蘇州的圖山時，船靠岸休息。
崔英買來牲、酒等祭祀用品，先到山上的神廟中祭了神，才回到船上吃飯。
船主見他們飲食用的器皿都是金銀制成的，遂起了惡心。
當天夜裡，乘崔英夫婦睡熟之機，把崔英捆好沉入水中，而将婢女仆人全都殺掉。
随後，對王氏說：“你知道我為什麼不殺你嗎？ 因為我的二兒子還沒有老婆，我想讓你作他的媳婦。
他現在有事到杭州去給你們成親。
你現在既然是我們家的人了，就不用害怕了。
”說完，就将崔英的物品收攏到一塊，據為已有。
此後，船主就以兒媳稱呼王氏，王氏也假裝答應，并殷勤地照顧船主一家，顯得很順從、體貼。
船主很為得到這樣一位兒媳而感到高興。
王氏慢慢地和船主一家混熟了，船家也就不再防備她。
這樣過了一個多月，趕上中秋佳節，船家擺上酒飯，一家人豪飲痛醉。
王氏便乘他們熟睡未醒，悄悄上了岸。
走了大約二三裡路的光景，王氏突然迷了路，分不清東南西北。
隻見蘆葦叢生，一望無際，不知道路在哪裡。
此時，王氏又急又怕，急的是找不到路，怕的是船家追來，遂不管三七二十一，盡力狂奔。
跑了好久，天漸漸亮了，她遠遠望見前面林子裡有處房屋，就急急忙忙跑去敲門，等到打開門一看，竟是一座尼姑庵。
院主問王氏為什麼來到這裡，王氏騙她說：“我是真州人，公公在江浙一帶做官，全家便随他一起來到了任所，到了任所不久，我的丈夫就死了。
我寡居幾年之後，公公見我年輕，便把我嫁給了永嘉的崔縣尉作妾，縣尉的妻子兇悍暴戾，動不動就把我打一頓，我在他們家吃盡了苦頭。
最近，崔縣尉離任回鄉，船停在這裡休息。
因逢中秋，全家設宴歡聚賞月，大娘子讓我去取金杯來斟酒，我不小心，将金杯掉進了江裡。
大娘子見我弄掉了金杯，大為惱火，一定要置我于死地、沒辦法，我就偷偷地逃到了這裡。
”院主問：“娘子既然不敢回船上，而家鄉又遠，孤苦一身，将投奔何處安身？”王氏沒答言，隻是一個勁兒地哭。
于是院主又說：“這裡為偏僻荒涼的江邊，人迹罕到，你若能割舍塵世的情愛，修身養性，那就披上黑衣，剪去頭發，出家為尼吧！在這裡，你每日伴着禅床佛燈，吃些淡飯蔬食，随緣以度歲月，豈不比作人家的寵妾要好嗎？世上的俗人們活着有受不盡的苦惱，死了還要結下報不完的冤仇，何苦呢！”王氏拜謝道：“出家為尼正合我意，請您收下我。
”于是，就在佛像前剃了發，院主為她取法名“慧圓”。
王氏自幼就頗通文墨，所以來到尼庵不到一個月，就很好地理解了佛經内典，為此，很受院主賞識。
以後，不論大事小情，都征求王氏的意見才去做。
王氏寬厚仁和，待人善良，大家都很喜歡她。
她自從來庵之後。
每天都要在白衣觀音面前拜上幾百次，秘密訴說自己的心裡話，祈求觀音保祐。
即使是隆冬酷暑也不間斷。
祈禱完畢，她就回到内室去靜坐養心，人們在室外很難見她一面。
就這樣，王氏在庵裡過了一年多。
一天，突然有人來庵裡還願，院主留他吃飯，吃完飯他就走了。
第二天，他又送來一幅水墨芙蓉布施給院主，院主把它挂在門屏上。
王氏一見，就認出是丈夫崔英的手筆。
她忙向院主打聽這幅畫的來曆。
院主說：“是一位施主布施的。
”王氏問：“施主叫什麼名字，住在什麼地方，以什麼為生？”院主說：“就住在本縣，為顧阿秀兄弟，以撐船為業，聽說他們常在江上搶劫，不知是真是假。
“王氏又問：“他們常到這裡來嗎？”院主說：“很少來。
” 王氏默默地記住了這些話，便提筆在芙蓉屏上寫了一首《，臨江仙）詞，抒發自己的情感，詞中寫道：少日風流張敞筆，寫生不數黃筌。
芙蓉畫出最鮮妍。
豈知嬌豔色，翻抱死生冤。
粉繪凄涼餘幻質，隻今流落誰憐！素屏寂寞伴枯禅。
今生緣已斷，願結再生緣。
庵中的尼姑們不知道她的境遇，所以都不曉得她這首詞表達的是什麼意思。
有一天，蘇州城中有個叫郭在春的文人，有事來庵中，他見到這幅畫和題詞，覺得文筆一精一緻，意境深邃，便把它買下來帶回去賞玩。
此時恰逢曾在朝廷作過禦史大夫的高納麟，退職寓居蘇州，因高納麟平生最好收藏書畫，郭慶春便把那幅畫屏獻給了高納麟。
高公一見愛不釋手，便把它挂在内館裡，好随意觀賞，但卻沒打聽這畫是怎麼來的。
住了幾天，忽然有人高叫賣四幅草書，高公出門一看，這四幅草書寫得清勁不俗，其字的風格頗似以狂草著名的懷素。
于是，高公便問賣字幅的人：“這是誰的手筆？”回答說：“是我自己寫的。
”高公一聽這話，不禁仔細打量他，隻見這人氣度相貌不凡，遂斷定他不是平庸之輩，便又問起他的姓名住處。
不料，賣字幅的一聽問起這話，臉上就現出凄涼痛苦的神色，愁眉不展地告訴高公：“我叫崔英，字俊臣，家裡世代居住在真州，因為享受父親的恩蔭，作了永嘉縣尉，在我帶妻子赴任途中，經過此地，由于我不小心，遭到船主暗算，我被沉入水底，妻子小妾都不知道哪裡去了。
幸虧我自幼熟悉水性，潛入水中，估計船主已經走遠了，我才上了岸。
上岸後，我全身衣服都濕透了，一文錢也沒有，真是叫天天不應，呼地地不靈，走投無路。
後來我發現岸邊不遠處有一間房子，我便投奔了那兒，向主人求救。
主人看我可憐，拿出衣服讓我換上，給我端來食物讓我吃，臨走時還送給我一些盤纏。
我問路進了城，就到當地官府報了案，請官府緝拿強盜。
主事的官吏讓我等着聽消息，可是我整整等了一年，還沒有結果。
我沒有辦法生活，便靠賣字來度日。
不敢說這字寫得怎麼好，得到高公賞識，真感慚愧。
”高公聽了他的話，很同情他，說：“你既然到了這種地步，也的确沒什麼好辦法，我看你不妨留在我家做塾師，教我的孫子們寫字，可以嗎？”崔英高興地留了下來。
高公便把他請人内廳飲酒。
崔英進廳一看，廳内挂着一幅他畫的芙蓉屏，睹物思人，不禁流下淚來。
高公很奇怪地問他為什麼對着芙蓉屏流淚。
崔英說：“這是我的手筆，我被害時這幅屏裝在船上的箱子裡，怎麼現在在這裡？”高公說：“這是不久前一位朋友送給我的。
”崔英又吟誦屏上的題詞，說：“這畫上原來并沒有題詞，不知是什麼時候題上的，可是奇怪，這竟是我妻子的手筆。
”高公問他：“你怎麼知道是你妻子題的詞呢？”崔英說：“我認得她的筆迹，而且這詞的意思分明是指我們的遭遇，這肯定是我妻子所作。
”高公聽後沉思片刻，說：“若真是這樣的話，我為你捕捉兇手。
你先别張揚。
”于是，就讓崔英住在他家裡。
第二天，高公叫來郭慶春，悄悄地詢問那幅芙蓉畫的來曆。
郭慶春說：“我是從尼姑院買來的。
”高公便讓他去尼姑院婉轉地打聽一下這幅畫是怎麼來到庵裡的，又是誰題的詞。
過了幾天，郭慶春來告訴高公：“這幅畫是本縣船主顧阿春布施給尼姑院的，尼姑慧圓題的詞。
”高公得知這一情況後，便派人對院主說：“高夫人喜誦佛經，但無人伴讀，聽說你院的慧圓師傅深通佛理，悟性尤高，所以夫人想請她到家中幫忙。
”慧圓現在已是院主的智囊，院主舍不得放她走，就委婉地加以拒絕。
慧圓聽說這事後，卻很想出去，打算利用機會來報仇雪恨。
她便反複地向院主請求，院主見她執意要去，也就隻好同意了。
幾天後，一乘轎子把慧圓擡到了高家，高公讓她與夫人同住一室。
住了兩天，高夫人便問起她的身世，她哭着訴說了自己的冤仇，還特别提起顧阿秀施舍的芙蓉畫和她在畫上題詞的事。
她告訴夫人：“強盜離這兒不遠，請夫人禀告高公。
假如能抓獲強盜為丈夫報仇，就是我自己去死也毫不遺憾。
”慧圓來到高家，高公還沒讓她與丈夫見面，所以她到現在還不知道丈夫還活在世上。
夫人把慧圓的話轉告給高公，高公讓夫人好好照顧慧圓，悄悄勸她留起頭發，并叮囑夫人這事暫時不要讓崔英知道。
高公安頓好慧圓，便派人調查顧家的住址，還摸清了顧阿秀兄弟倆的行蹤，但由于時機不成熟，沒敢驚動他們。
半年後，進士薛溥化以監察禦史的身分來蘇州巡查，溥化本是高公舊日部下，高公知道他辦事幹練，就把這事交給他辦。
溥化出其不意地闖入顧阿秀家，将他們一網打盡，崔家的财物尚在，就連任命崔英為永嘉縣尉的公函也找到了，隻是不見王氏的下落。
人贓俱在，顧氏無可抵賴，當審問他交代王氏的下落時，顧阿秀說：“本來想留她做我的二兒媳婦，不料她找機會逃跑了，現在我确實不知道她在哪兒。
”溥化遂将顧氏兄弟處以極刑，又把崔英的财物歸還給他。
懲辦了兇手，找到了任命文書，崔英便要告别高公赴永嘉上任。
臨行前，高公把他叫到面前，對他說：“你稍住兩天再走吧，我看你孤身一人離去，心中總覺得很難受，等我給你做個媒，你娶了妻子再去也不晚。
”崔英辭謝說：“我和我的糟糠之妻同甘共苦了好多年，現在不幸流落他方，生死未蔔，萬一蒼天垂憐我，我們也許還有重逢的那一天。
所以，重新繼娶一事，實在難以從命，請大人諒解。
”高公聽了他的話，很是感動，說：“你的行為這樣高尚，上蒼一定會保祐你。
既然你打算這樣做，我也就不勉強你。
隻是你答應我讓我為你略備一席餞行的酒宴，喝了餞行酒再起程吧！” 第二天，高公設酒宴為崔英送行，那些郡中官員和地方上的知名人士都聚集而來。
宴會開始後，高公舉起酒杯，對在座的各位鄭重宣布：“老夫我今日為崔縣尉了結今生的良緣。
” 賓客們都莫名其妙，不知他說的是什麼意思。
這時，高公讓人把慧圓請了出來，然後對大家說：“這就是崔縣尉的妻子。
” 崔氏夫婦做夢也沒料到會在這裡重逢，不禁抱頭痛哭。
高公這才把崔氏夫婦離而又合的故事從頭到尾對大家講了一遍，并拿出芙蓉屏來給大家看。
客人由此才知高公前面所說的“了今生緣”是出自王氏的題詞，而慧圓則是王氏後改的法名。
在座的賓客無不贊頌高公的美德。
高公又送給崔英夫婦一婢一奴，崔英上前拜謝了高公，便赴任去了。
崔英永嘉縣尉的任期滿了之後，他便帶着王氏返回家鄉，經過蘇州時，他們順路來看望高公，豈料高公已經離世了。
夫婦二人聞此噩耗，放聲大哭，就像死去父母一樣。
于是，他們便在高公墓前設水陸齋祭奠，祭祀了三天三夜才離開。