●卷三
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良久乃複，且（《廣記》作“具”）言其故。
因相與覆視其花，乃一死人手也。
楚亦無恙。
（《廣記》卷三百五十五，曾慥《類說》同）○陳守規軍将陳守規者，嘗坐法流信州，寓止公館，館素兇，守規始至，即鬼物書見，奇形怪狀，變化倏忽。
守規素剛猛，親持弓矢刀仗與之鬥。
久之，乃空中語曰：“吾鬼神不欲與人雜處（《廣記》作“居”），君既堅貞（《廣記》作“正”），願以兄事可乎？”守規許之。
自是嘗（《廣記》作“常”）與交言，有吉兇辄先報，或求飲食，與之辄得錢物。
既久，頗為厭倦，因求方士手書章疏奏之上帝。
翌日，鬼乃大罵曰：“吾與君為兄弟，奈何上章疏（《廣記》作“訴”）我？大丈夫結交當如是耶？”守規曰：“安得（《廣記》有“有”字）此事？”即于空中擲下章疏，紙墨（《廣記》作“筆”）宛然。
鬼（《廣記》無“鬼”字）又曰：“君圖我居處，謂我無所止也，吾今往蜀川，亦不下于此矣。
”由是遂絕。
（《廣記》卷三百五十五）○廣陵買人廣陵有賈人以柏木造床，凡什物百餘事，制作甚精，其費已二十萬，載之建康，賣以求利。
晚至瓜步，微有風起，因泊山下。
頃之，有巨舟，其中空，惟篙工三人乘之，亦泊于其側。
買人疑之，相與議此必群盜也，将伺夜而劫我。
前浦既遠，風又益急，逃避無地（《廣記》作“所”），夜即相與登岸，深（《廣記》有“林中以”三字）避之。
俄而，風雨雷電蒙覆舟所，岸上則星月皎（《廣記》作“了”）然。
食頃，雨止雲散，見巨艘（《廣記》作“舟”）稍稍前去，乃敢歸舟中，所載柏床（《廣記》作“木”）什器都不複見，餘物皆在。
巨舟猶在東岸，有人呼曰：“爾無恨，當還爾價直。
”（《廣記》無“直”字）賈人所載既失，複歸廣陵。
至家已有人送錢三十萬，置之而去，問其人，即泊瓜步之明日也。
（《廣記》卷三百五十五）○浦城人浦城人，少死于路，家有金一斤，其婦匿之，不聞于其姑。
逾年，忽夜扣門，号哭而歸。
其母驚駭，相與哀恸，曰：“汝真死耶？”曰：“兒實已死，有不平事，是以暫歸。
”因坐母膝，言語如（《廣記》有“平”字）生，但手足冷如水耳。
因起握刀，責其妻曰：“我死有金爾，何以（《廣記》無“以”字）不供（《廣記》有“老”字）母乃（《廣記》作“而”）自藏耶？”即往（《廣記》作“欲”）殺之，其母曰：“汝已死矣，傥殺爾妻（《廣記》“爾妻”作“是人”），必謂我（《廣記》作“吾”）所殺也。
”于是哭辭母而去，複自提刀送其妻歸母（《廣記》“歸母”作“還父”）家。
迨曉及門數十步，忽然不見。
（《廣記》卷三百五十五，曾慥《類說》亦引）○劉道士廬山道士劉某，将遊南嶽，路出宜春，宿一村家。
其主（《廣記》作“家”）至貧，複喪一（《廣記》作“其”）子，未有以殓。
既夕，忽有一男子行哭而來，但撫膺而号（《廣記》作“呼”）曰：“可惜，可惜。
”劉出視之，見面白如雪，梳兩髻者（《廣記》“梳”作“作”，“髻”作“結”，下無“者”字），徑入其家，負屍而去（《廣記》作“負其屍去”）。
莫知所之。
（《廣記》卷三百五十五）○清源都将清源（《廣記》有“郡”字）人楊某，為本郡防遏營副将。
有大（毛本作空）第在西郭，侵（《廣記》作“某”）晨趨府未歸，家人方食，忽有一鵝負紙錢自門而入，徑詣西郭（《廣記》作“廊”）房中，家人雲：“此鵝自神祠中來耶？”令其（《廣記》“令其”作“乃令”）奴逐之，奴入房，但見一雙髻白髯老翁，家人莫不驚走。
某歸聞之，怒持杖擊之，鬼出沒四隅，變化倏忽，杖莫能中。
某益怒，曰：“食訖當複來擊殺（《廣記》作“杖”）之。
”鬼乃折腰而前口諾。
楊有女二（《廣記》“女二”作“二女”），長女入廚切肉具（《廣記》作“且”）食，肉落砧，辄失去。
女執刀白父（《廣記》“白父”作“向空”）曰：“砧下（《廣記》“曰砧下”作“四斫乃”）露一大黑毛手，曰：“請斫。
”女走，氣殆絕，因而成疾。
次女于大甕中取鹽，有一猴自甕突出，上女之背，女走至堂前，複失之，亦成疾。
乃召巫立壇治之，鬼亦立壇作法，愈盛于巫，巫不能制，亦懼而去。
頃之，二女及妻皆卒。
後有善作魔法者，名曰明教，請為持經。
一宿
因相與覆視其花，乃一死人手也。
楚亦無恙。
（《廣記》卷三百五十五，曾慥《類說》同）○陳守規軍将陳守規者，嘗坐法流信州，寓止公館，館素兇，守規始至，即鬼物書見，奇形怪狀，變化倏忽。
守規素剛猛，親持弓矢刀仗與之鬥。
久之，乃空中語曰：“吾鬼神不欲與人雜處（《廣記》作“居”），君既堅貞（《廣記》作“正”），願以兄事可乎？”守規許之。
自是嘗（《廣記》作“常”）與交言，有吉兇辄先報，或求飲食，與之辄得錢物。
既久，頗為厭倦，因求方士手書章疏奏之上帝。
翌日，鬼乃大罵曰：“吾與君為兄弟，奈何上章疏（《廣記》作“訴”）我？大丈夫結交當如是耶？”守規曰：“安得（《廣記》有“有”字）此事？”即于空中擲下章疏，紙墨（《廣記》作“筆”）宛然。
鬼（《廣記》無“鬼”字）又曰：“君圖我居處，謂我無所止也，吾今往蜀川，亦不下于此矣。
”由是遂絕。
（《廣記》卷三百五十五）○廣陵買人廣陵有賈人以柏木造床，凡什物百餘事，制作甚精，其費已二十萬，載之建康，賣以求利。
晚至瓜步，微有風起，因泊山下。
頃之，有巨舟，其中空，惟篙工三人乘之，亦泊于其側。
買人疑之，相與議此必群盜也，将伺夜而劫我。
前浦既遠，風又益急，逃避無地（《廣記》作“所”），夜即相與登岸，深（《廣記》有“林中以”三字）避之。
俄而，風雨雷電蒙覆舟所，岸上則星月皎（《廣記》作“了”）然。
食頃，雨止雲散，見巨艘（《廣記》作“舟”）稍稍前去，乃敢歸舟中，所載柏床（《廣記》作“木”）什器都不複見，餘物皆在。
巨舟猶在東岸，有人呼曰：“爾無恨，當還爾價直。
”（《廣記》無“直”字）賈人所載既失，複歸廣陵。
至家已有人送錢三十萬，置之而去，問其人，即泊瓜步之明日也。
（《廣記》卷三百五十五）○浦城人浦城人，少死于路，家有金一斤，其婦匿之，不聞于其姑。
逾年，忽夜扣門，号哭而歸。
其母驚駭，相與哀恸，曰：“汝真死耶？”曰：“兒實已死，有不平事，是以暫歸。
”因坐母膝，言語如（《廣記》有“平”字）生，但手足冷如水耳。
因起握刀，責其妻曰：“我死有金爾，何以（《廣記》無“以”字）不供（《廣記》有“老”字）母乃（《廣記》作“而”）自藏耶？”即往（《廣記》作“欲”）殺之，其母曰：“汝已死矣，傥殺爾妻（《廣記》“爾妻”作“是人”），必謂我（《廣記》作“吾”）所殺也。
”于是哭辭母而去，複自提刀送其妻歸母（《廣記》“歸母”作“還父”）家。
迨曉及門數十步，忽然不見。
（《廣記》卷三百五十五，曾慥《類說》亦引）○劉道士廬山道士劉某，将遊南嶽，路出宜春，宿一村家。
其主（《廣記》作“家”）至貧，複喪一（《廣記》作“其”）子，未有以殓。
既夕，忽有一男子行哭而來，但撫膺而号（《廣記》作“呼”）曰：“可惜，可惜。
”劉出視之，見面白如雪，梳兩髻者（《廣記》“梳”作“作”，“髻”作“結”，下無“者”字），徑入其家，負屍而去（《廣記》作“負其屍去”）。
莫知所之。
（《廣記》卷三百五十五）○清源都将清源（《廣記》有“郡”字）人楊某，為本郡防遏營副将。
有大（毛本作空）第在西郭，侵（《廣記》作“某”）晨趨府未歸，家人方食，忽有一鵝負紙錢自門而入，徑詣西郭（《廣記》作“廊”）房中，家人雲：“此鵝自神祠中來耶？”令其（《廣記》“令其”作“乃令”）奴逐之，奴入房，但見一雙髻白髯老翁，家人莫不驚走。
某歸聞之，怒持杖擊之，鬼出沒四隅，變化倏忽，杖莫能中。
某益怒，曰：“食訖當複來擊殺（《廣記》作“杖”）之。
”鬼乃折腰而前口諾。
楊有女二（《廣記》“女二”作“二女”），長女入廚切肉具（《廣記》作“且”）食，肉落砧，辄失去。
女執刀白父（《廣記》“白父”作“向空”）曰：“砧下（《廣記》“曰砧下”作“四斫乃”）露一大黑毛手，曰：“請斫。
”女走，氣殆絕，因而成疾。
次女于大甕中取鹽，有一猴自甕突出，上女之背，女走至堂前，複失之，亦成疾。
乃召巫立壇治之，鬼亦立壇作法，愈盛于巫，巫不能制，亦懼而去。
頃之，二女及妻皆卒。
後有善作魔法者，名曰明教，請為持經。
一宿