●卷三
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○徐彥成軍吏徐彥成,恒業市木。
丁亥歲(案:丁亥當唐天成二年),往信州汭口場,無木可市,泊舟久之。
一日晚,有少年從二仆往來岸側,狀若訪人而不遇者。
彥成因延入舟中,為設酒席,賓禮(《廣記》作“敬”)之。
少年甚愧焉,将去,謝曰:“吾家近此數裡别業中,君今肯辱枉(四字《廣記》作“旦日能辱”)顧乎?”彥成許諾。
明日乃往,行裡餘,有仆馬來迎,奄至一大宅,門館甚盛。
少年出延客,酒膳豐備,從容久之。
彥成因言住此久無木可市,少年雲:(《廣記》作“曰”)“吾有木在山中,明當令出也。
”居一二日,果有杉(《廣記》作“材”)木大至,良而價廉,市易既畢,往辭,少年複出大杉闆四枚,曰:“向之木吾所賣,今以此贈君,至吳當獲善價。
”(二字《廣記》作“菩提”)彥成回,始至秦淮,會吳帥殂,納杉闆為棺,以求(《廣記》作“為”)材之尤異者,獲錢數十萬。
彥成廣(《廣記》作“大”)市珍玩,複往汭口以酬少年,(《廣記》有“少年複”三字)更與交易于市,三往返(三字《廣記》作“如是三往”四字,下有“頗”字)獲其(《廣記》無“其”字)厚利。
間一歲,複往,但見(《廣記》“往但見”三字作“詣之”二字)村落如故,了無所見。
詢(《廣記》作訪)其裡中,竟無能知(《廣記》無“之”字)之者。
(《廣記》卷三百五十四)○周潔霍邱令周潔,甲辰歲罷任,客遊淮上。
時民大饑,逆旅殆絕,投宿無所。
升高而望,遙見村落煙火,趨而詣之,得一村舍,扣門久之,一女子出應門,告以求宿,女子曰:“家中饑餓,老幼皆病,愧(《廣記》無“愧”字)無以延客,止(《廣記》作“至”)中堂一榻可矣。
”遂入之,女子侍立于前。
少頃,其妹複出,映婦(《廣記》作“姊”)而立,不見其面。
潔自具食,取餅二枚以與二女,持之入室,閉關而聽(《廣記》作“寝”),悄無人聲。
潔方竦(《廣記》“方”作“亦”)然而懼,向曉将去,使(《廣記》作“更”)呼二女告别(《廣記》作“之”),了無聲應者。
因壞戶而入,乃見積屍滿屋,皆将枯朽,惟女子死未(《廣記》作“可”)旬日,其妹面目已枯矣,二餅猶置胸上。
潔後皆為瘗之。
(《廣記》卷三百五十四,“之”字下有“雲”字,毛本同)○楊副使壬午歲(案:壬午為梁龍德二年,吳順義二年),廣陵瓜州市中有人市果實甚亟(《廣記》作“急”),或問所用,雲:“吾長官明日上事。
”又(《廣記》作“有”)問長官為誰,雲:“楊副使也。
”又問官署何在,(《廣記》無“又”字)雲金山之東。
遂去不可複問。
時浙西有楊(《廣記》無“楊”字)副使,被召之揚都,(《廣記》有“明日”二字)船至金山,無故而沒。
(《廣記》卷三百五十五)○僧珉楚廣陵法雲寺僧珉楚,嘗(《廣記》作“常”)與中山賈人章某者親熟,章死珉楚為設齋誦經。
數月,忽遇章于市中,楚未食,章即延入食店,為置胡餅,既食,楚問:“君已死,那得在此?”章曰:“然吾以小罪,(《廣記》有“而”字)未得辭脫(《廣記》“脫”作“免”),今死(《廣記》作“配”)為揚州掠剩兒。
”(《廣記》作“鬼”)複問何謂掠剩,曰:“凡市)人賣(《廣記》作“賈”)販利息,皆有常(《廣記》無“常”字)數,過數得之(《廣記》有“即”字)為掠(《廣記》作“餘”)剩,吾得而掠有之。
今人間如吾輩甚多。
”因指路人男女曰,某人某人皆是也。
頃之有一僧過于前,又曰:“此僧亦是也。
”因召至,與語良久,僧亦不見楚也。
頃之,相與南行,遇一婦人賣花,章曰:“此婦人之花(《廣記》無“之花”二字)亦鬼所買(《廣記》作“賣”),花亦鬼用之,人間無所用(《廣記》作“見”)也。
”章即(《廣記》作“則”)出數錢買之,以贈楚曰:“凡見此花而笑者,皆鬼也。
”即告辭而去。
其花紅色(《廣記》作“芳”)可愛,而甚重,楚亦昏然而歸。
路人見花頗有笑者,至寺北門,自念我與鬼同遊,複持鬼物,(《廣記》作“花”,下有“亦”字)不可,即将花擲濺水中(七字《廣記》作“即擲花溝中濺水有聲”)。
既歸有(《廣記》無“有”字)同院人覺其面(《廣記》無“面”字)色甚異,以為中惡,競持湯藥以救之,
丁亥歲(案:丁亥當唐天成二年),往信州汭口場,無木可市,泊舟久之。
一日晚,有少年從二仆往來岸側,狀若訪人而不遇者。
彥成因延入舟中,為設酒席,賓禮(《廣記》作“敬”)之。
少年甚愧焉,将去,謝曰:“吾家近此數裡别業中,君今肯辱枉(四字《廣記》作“旦日能辱”)顧乎?”彥成許諾。
明日乃往,行裡餘,有仆馬來迎,奄至一大宅,門館甚盛。
少年出延客,酒膳豐備,從容久之。
彥成因言住此久無木可市,少年雲:(《廣記》作“曰”)“吾有木在山中,明當令出也。
”居一二日,果有杉(《廣記》作“材”)木大至,良而價廉,市易既畢,往辭,少年複出大杉闆四枚,曰:“向之木吾所賣,今以此贈君,至吳當獲善價。
”(二字《廣記》作“菩提”)彥成回,始至秦淮,會吳帥殂,納杉闆為棺,以求(《廣記》作“為”)材之尤異者,獲錢數十萬。
彥成廣(《廣記》作“大”)市珍玩,複往汭口以酬少年,(《廣記》有“少年複”三字)更與交易于市,三往返(三字《廣記》作“如是三往”四字,下有“頗”字)獲其(《廣記》無“其”字)厚利。
間一歲,複往,但見(《廣記》“往但見”三字作“詣之”二字)村落如故,了無所見。
詢(《廣記》作訪)其裡中,竟無能知(《廣記》無“之”字)之者。
(《廣記》卷三百五十四)○周潔霍邱令周潔,甲辰歲罷任,客遊淮上。
時民大饑,逆旅殆絕,投宿無所。
升高而望,遙見村落煙火,趨而詣之,得一村舍,扣門久之,一女子出應門,告以求宿,女子曰:“家中饑餓,老幼皆病,愧(《廣記》無“愧”字)無以延客,止(《廣記》作“至”)中堂一榻可矣。
”遂入之,女子侍立于前。
少頃,其妹複出,映婦(《廣記》作“姊”)而立,不見其面。
潔自具食,取餅二枚以與二女,持之入室,閉關而聽(《廣記》作“寝”),悄無人聲。
潔方竦(《廣記》“方”作“亦”)然而懼,向曉将去,使(《廣記》作“更”)呼二女告别(《廣記》作“之”),了無聲應者。
因壞戶而入,乃見積屍滿屋,皆将枯朽,惟女子死未(《廣記》作“可”)旬日,其妹面目已枯矣,二餅猶置胸上。
潔後皆為瘗之。
(《廣記》卷三百五十四,“之”字下有“雲”字,毛本同)○楊副使壬午歲(案:壬午為梁龍德二年,吳順義二年),廣陵瓜州市中有人市果實甚亟(《廣記》作“急”),或問所用,雲:“吾長官明日上事。
”又(《廣記》作“有”)問長官為誰,雲:“楊副使也。
”又問官署何在,(《廣記》無“又”字)雲金山之東。
遂去不可複問。
時浙西有楊(《廣記》無“楊”字)副使,被召之揚都,(《廣記》有“明日”二字)船至金山,無故而沒。
(《廣記》卷三百五十五)○僧珉楚廣陵法雲寺僧珉楚,嘗(《廣記》作“常”)與中山賈人章某者親熟,章死珉楚為設齋誦經。
數月,忽遇章于市中,楚未食,章即延入食店,為置胡餅,既食,楚問:“君已死,那得在此?”章曰:“然吾以小罪,(《廣記》有“而”字)未得辭脫(《廣記》“脫”作“免”),今死(《廣記》作“配”)為揚州掠剩兒。
”(《廣記》作“鬼”)複問何謂掠剩,曰:“凡市)人賣(《廣記》作“賈”)販利息,皆有常(《廣記》無“常”字)數,過數得之(《廣記》有“即”字)為掠(《廣記》作“餘”)剩,吾得而掠有之。
今人間如吾輩甚多。
”因指路人男女曰,某人某人皆是也。
頃之有一僧過于前,又曰:“此僧亦是也。
”因召至,與語良久,僧亦不見楚也。
頃之,相與南行,遇一婦人賣花,章曰:“此婦人之花(《廣記》無“之花”二字)亦鬼所買(《廣記》作“賣”),花亦鬼用之,人間無所用(《廣記》作“見”)也。
”章即(《廣記》作“則”)出數錢買之,以贈楚曰:“凡見此花而笑者,皆鬼也。
”即告辭而去。
其花紅色(《廣記》作“芳”)可愛,而甚重,楚亦昏然而歸。
路人見花頗有笑者,至寺北門,自念我與鬼同遊,複持鬼物,(《廣記》作“花”,下有“亦”字)不可,即将花擲濺水中(七字《廣記》作“即擲花溝中濺水有聲”)。
既歸有(《廣記》無“有”字)同院人覺其面(《廣記》無“面”字)色甚異,以為中惡,競持湯藥以救之,