第十七回 波斯閱招救難?都氏帶罪受經
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??引首《夷門歌》王摩诘? 七雄雄雌猶未分，攻城殺将何紛紛；秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。
公子為嬴停驷馬，執辔逾恭意愈下；亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。
非但慷慨獻良謀，意氣兼将身命酬；向風刎頭送公子，七十老翁何所求。
卻說都氏受下諸般刑法，暫系阿鼻獄中，十王做成招語，将欲回覆玉旨，不能盡述。
?再說波斯達那尊者，從至地獄，已指一魂托生成家，其餘二魂仍在普度院中。
終日與地藏菩薩講經論道，協濟獄中孽鬼。
卻見在獄諸鬼痛楚伶仃，好生不忍。
一日，對地藏道：“弟子得蒙提挈，宣揚救拔之典，每見諸大孽鬼罪極深重，永世難離地獄，愚實不忍。
不知有何見識，可以平地盡化為蓮台，以釋彼莫赦之魂魄否？”地藏道：“尊者之言，正是老衲之本意，無奈世人自投羅網，去一來十。
雖積獄中，久久尤可解脫。
惟世之妒婦，各王俱所深怪。
故凡妒婦入獄，不論輕重罪犯，決不行赦，即天人阿修羅亦不垂憫。
以是獄中日複一日，年複一年，隻見增來，不見減去，反是大患去處。
”波斯道：“想必妒婦公案，必是執行官苛求刻畫，做成鐵筆招眼，使無可松之處，以緻如此麼？”地藏道：“非也。
此事雖屬十王拟罪，其供招俱系孟婆經手，故凡案卷，皆存孟婆處執掌，亦是慈王松放女流之微意，奈彼罪犯真當，叫孟婆亦難護局。
”波斯道：“既如此，弟子就造孟婆，借他案卷一觀，倘有可松之處，方便一二，有何不可？”地藏允諾，即差兩個童子，引着波斯尊者，來到孟婆公署。
?孟婆婆欣然出迎。
叙禮畢，問及來意，波斯就把借觀之事說知。
孟婆道：“尊者有意于此，本當罄曆代之事以備一觀；奈俱經查盤，封入刑曹庫内，一時不便發出。
近有新來數樁，俱已審結，尊者不嫌，請先一覽。
”孟婆喚女侍送将出來。
波斯讀道： 一起絕後事 祖宗告?審得範氏，青樓之賤妓也，以籠絡之術，而适富商祝希湯。
蓋以四旬之婦，而匹三十之男，婚制固已舛矣。
既而老婦事夫，焉能有嗣？正宜任夫另逑側室，乃複悭然，逞獨據之悍。
希湯不敢抗違，甘作無男之鬼；範氏肆情淩虐，俨然自立為尊。
堂堂者堵已被羁攔，冥冥中奚容漏網？依律變猴，仍為丐者，斬尾牽弄。
希湯自行不端，緻為妻侮，亦變雄犬，使交媾時，甘為雌者舔陰。
一起輕捐喪制事記曹首?審得劉氏，夫喪未幾，恸哭頗哀。
其兄?，恐緻過痛，示以其夫狎寵之圖，氏竟卒然罷戚，盡廢喪儀。
雖雲堕落術中，胡乃嚣漓益甚，心堅金石者固如是乎？況夫已故，何必再酸？今日如是，他時可知。
當系阿鼻之中，候變山中之鹿。
兄［王真］，陷人不義，律所當誅，姑念愛妹之衷，但減陽壽一紀。
又一起不死不了事 自告?審得汪氏，因夫五旬無子，不便卻親族勸勉之言，雖許娶妾，終非願也。
既将薦枕，曰：“必自吾室而達。
”彼曰：“吾弗忍也。
必自吾床而達。
”彼複曰：“吾弗忍也，必自吾身而達。
”彼又曰：“吾終莫之忍也。
”乃自缢。
噫，此賢婦之為乎？抑妒婦之為乎？總之斯情難棄，即均派又何如；些事不舒，乃捐生而若是，樹禍匪輕，遺體猶重，謾稽視其夫君，已見蔑然其父母。
宜就黑暗之獄，以懲淺窄之衷，仍變狸貓，徹宵咆吼。
一起活弑夫命事被害夫燕然告?審得屠氏，窺夫将有遠行，謂必戀他鄉花草。
乃醉以儀狄之狂藥，揮其郢氏之銳斤，誘至陰門，斷其陽物。
獨不曰夫無前件，即在舍總是徒然；況複捐生，與離家又何分别？彜倫罄喪，祭祀斬然，雖雲愚婦之庸謀，實系妒婆之毒算，罪惡既盈，天人共憤，戮誅不足以快心。
陰譴務期而啖肉，锉作塵末，貶為醋蟲。
夫燕然肉具既無，情?可憫，轉世為富貴閹宦，慰其無聊之思。
?? 一起虎餐四命，斬絕後裔事賈克同乳母嬰兒連名告?審得郭氏，殘酷之巨悍也，其呂氏之後身乎？乳母代看他兒，惟求兒喜為榮；親父撫弄己子，豈慮婦嫌甚密。
釁端既兆，禍隙由生。
直以列缺之鞭。
等蒲樗而博戲；胥公之拍，同檀闆以消閑。
彼姝者子，宛其死矣。
是孽也，已屬彌天；而氏也，奚容再犯！一門寂寂，四命嗷嗷，縱令萬剮其軀，未洩半分之恨，永世變牛，人民均啖，二乳母、二嬰孩
公子為嬴停驷馬，執辔逾恭意愈下；亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。
非但慷慨獻良謀，意氣兼将身命酬；向風刎頭送公子，七十老翁何所求。
卻說都氏受下諸般刑法，暫系阿鼻獄中，十王做成招語，将欲回覆玉旨，不能盡述。
?再說波斯達那尊者，從至地獄，已指一魂托生成家，其餘二魂仍在普度院中。
終日與地藏菩薩講經論道，協濟獄中孽鬼。
卻見在獄諸鬼痛楚伶仃，好生不忍。
一日，對地藏道：“弟子得蒙提挈，宣揚救拔之典，每見諸大孽鬼罪極深重，永世難離地獄，愚實不忍。
不知有何見識，可以平地盡化為蓮台，以釋彼莫赦之魂魄否？”地藏道：“尊者之言，正是老衲之本意，無奈世人自投羅網，去一來十。
雖積獄中，久久尤可解脫。
惟世之妒婦，各王俱所深怪。
故凡妒婦入獄，不論輕重罪犯，決不行赦，即天人阿修羅亦不垂憫。
以是獄中日複一日，年複一年，隻見增來，不見減去，反是大患去處。
”波斯道：“想必妒婦公案，必是執行官苛求刻畫，做成鐵筆招眼，使無可松之處，以緻如此麼？”地藏道：“非也。
此事雖屬十王拟罪，其供招俱系孟婆經手，故凡案卷，皆存孟婆處執掌，亦是慈王松放女流之微意，奈彼罪犯真當，叫孟婆亦難護局。
”波斯道：“既如此，弟子就造孟婆，借他案卷一觀，倘有可松之處，方便一二，有何不可？”地藏允諾，即差兩個童子，引着波斯尊者，來到孟婆公署。
?孟婆婆欣然出迎。
叙禮畢，問及來意，波斯就把借觀之事說知。
孟婆道：“尊者有意于此，本當罄曆代之事以備一觀；奈俱經查盤，封入刑曹庫内，一時不便發出。
近有新來數樁，俱已審結，尊者不嫌，請先一覽。
”孟婆喚女侍送将出來。
波斯讀道： 一起絕後事 祖宗告?審得範氏，青樓之賤妓也，以籠絡之術，而适富商祝希湯。
蓋以四旬之婦，而匹三十之男，婚制固已舛矣。
既而老婦事夫，焉能有嗣？正宜任夫另逑側室，乃複悭然，逞獨據之悍。
希湯不敢抗違，甘作無男之鬼；範氏肆情淩虐，俨然自立為尊。
堂堂者堵已被羁攔，冥冥中奚容漏網？依律變猴，仍為丐者，斬尾牽弄。
希湯自行不端，緻為妻侮，亦變雄犬，使交媾時，甘為雌者舔陰。
一起輕捐喪制事記曹首?審得劉氏，夫喪未幾，恸哭頗哀。
其兄?，恐緻過痛，示以其夫狎寵之圖，氏竟卒然罷戚，盡廢喪儀。
雖雲堕落術中，胡乃嚣漓益甚，心堅金石者固如是乎？況夫已故，何必再酸？今日如是，他時可知。
當系阿鼻之中，候變山中之鹿。
兄［王真］，陷人不義，律所當誅，姑念愛妹之衷，但減陽壽一紀。
又一起不死不了事 自告?審得汪氏，因夫五旬無子，不便卻親族勸勉之言，雖許娶妾，終非願也。
既将薦枕，曰：“必自吾室而達。
”彼曰：“吾弗忍也。
必自吾床而達。
”彼複曰：“吾弗忍也，必自吾身而達。
”彼又曰：“吾終莫之忍也。
”乃自缢。
噫，此賢婦之為乎？抑妒婦之為乎？總之斯情難棄，即均派又何如；些事不舒，乃捐生而若是，樹禍匪輕，遺體猶重，謾稽視其夫君，已見蔑然其父母。
宜就黑暗之獄，以懲淺窄之衷，仍變狸貓，徹宵咆吼。
一起活弑夫命事被害夫燕然告?審得屠氏，窺夫将有遠行，謂必戀他鄉花草。
乃醉以儀狄之狂藥，揮其郢氏之銳斤，誘至陰門，斷其陽物。
獨不曰夫無前件，即在舍總是徒然；況複捐生，與離家又何分别？彜倫罄喪，祭祀斬然，雖雲愚婦之庸謀，實系妒婆之毒算，罪惡既盈，天人共憤，戮誅不足以快心。
陰譴務期而啖肉，锉作塵末，貶為醋蟲。
夫燕然肉具既無，情?可憫，轉世為富貴閹宦，慰其無聊之思。
?? 一起虎餐四命，斬絕後裔事賈克同乳母嬰兒連名告?審得郭氏，殘酷之巨悍也，其呂氏之後身乎？乳母代看他兒，惟求兒喜為榮；親父撫弄己子，豈慮婦嫌甚密。
釁端既兆，禍隙由生。
直以列缺之鞭。
等蒲樗而博戲；胥公之拍，同檀闆以消閑。
彼姝者子，宛其死矣。
是孽也，已屬彌天；而氏也，奚容再犯！一門寂寂，四命嗷嗷，縱令萬剮其軀，未洩半分之恨，永世變牛，人民均啖，二乳母、二嬰孩
