第二十一回
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話說祖乙丙申元祀，相都又有河決之害。
祖之曰：“先王不幸兩遭河決之害，兩遷故都。
今朕又遇此橫流，不知何地可以避此水災？”群臣奏道：“耿地稍于河道遠，且地稍高，或可建都，享國長久。
”祖乙依其言，遷都于耿，今浦州城東北河泮縣是也。
不數年，耿宮室又被水所圮，特不似相都之泛濫為甚。
祖乙大懼，又欲别遷都。
時巫賢進曰：“水火災，皆天災也。
莫若修德，則天災可禳。
”祖乙從之。
遂以巫賢為相，修德行仁，天下大悅，諸侯賓服，商道複興。
十有九年崩，子祖辛立，享國十六祀。
弟沃甲立，享國三十五祀。
祖辛之子祖丁立，享國三十二祀。
沃甲之子南庚立，享國二十五祀。
祖乙之子陽甲立。
初，陽甲未立時，商諸弟子子弟皆攘臂相争道：“天子也，人人做得。
我祖自仲丁王以來，皆廢嫡更立，今也須定個正統。
”争論不決。
滿朝文武道：“河亶，甲王以上，其子弟已無，隻有孫存。
祖乙王子祖辛，父子已得嗣天位，沃甲為君，又有子南庚膺玉曆。
今看起來論長論裔，還當讓祖乙之予踐位，況且當年祖乙又是中興賢主。
”群臣同聲道是。
于是陽甲乃得立。
元祀，各國諸侯聞商争立，曰：“自家骨肉成仇，況他人乎？”俱不來朝。
陽甲在位七祀，弟盤庚立。
時商道浸衰，耿都又遇河決，盤庚曰：“似此水災不斷，豈帝王居？不如複歸舊亳都。
”臣民皆安于耿都已久，不欲再遷，曰：“昔先王亦以亳水遷嚣，今複歸毫，是以水就水也，”盤庚乃作書以告谕臣民曰：爾謂朕曷震動萬民以遷？今我民用蕩析離居，罔有定極。
汝萬民乃不生生。
予迓續乃命于天，予豈汝威，用奉畜汝衆。
藹然溫厚之意可愛，百姓浮言頓息，乃決意遷都。
涉河南至毫，改商國号曰殷。
于是，一遵先王德政，而行于天下。
各國之諸侯曰：“商之賢王複出矣。
”莫不來朝觐，商道複興。
在位二十八祀，弟小辛立。
殷道又衰，在位二十一祀。
子小乙立。
小乙為太子時，早已曉得民事艱難，于是勸民農桑，道在忠厚。
然小辛之世，積弊難複矣。
話分兩頭，當時後稷别姓姬氏，後稷發迹時，在唐堯、虞舜、夏禹之世。
後稷薨，後子名不窋。
等到末年來，夏國浸衰，不務稼穑，遂把不窋的官勾了。
不窋失了官，思付起來：“既不務農桑，忘本逐末，我在中國也沒用得，不如奔往别處去。
縱他黜陟不知，理亂不聞，卻更樂得一個清閑自在。
”于是，走在戎狄之間居住。
殷時西夷叫作戎，北夷叫作狄。
今慶陽府安化縣尚有不窋城，是其古安化縣迹。
傳到孫子公劉之世，這公劉雖則在西戎北狄間，卻能複修後稷之舊，教民要務，耕種行地宜在凹地，潦水沮水上，渡過渭水，取财用民。
既務耕種，過了幾年，便衣食豐足，行的住的俱有資糧。
百姓歡喜，乃遷邑于邠。
邠，古西戎地，即今陝西邠州。
當時莫說百姓充裕，公劉自己也富足極了。
他遷國時，民居住的有了積倉，行路的有了裡糧，車仗服從，好不光彩。
百姓有半戀着故土的，有半舍不得公劉去的，道：“我衣食不缺，也是仁主教養來的。
我跟他去，何怕沒有衣食？戀着這些須田地作甚？”那不去的道：“雖則仁義難
祖之曰：“先王不幸兩遭河決之害，兩遷故都。
今朕又遇此橫流，不知何地可以避此水災？”群臣奏道：“耿地稍于河道遠，且地稍高，或可建都，享國長久。
”祖乙依其言，遷都于耿，今浦州城東北河泮縣是也。
不數年，耿宮室又被水所圮，特不似相都之泛濫為甚。
祖乙大懼，又欲别遷都。
時巫賢進曰：“水火災，皆天災也。
莫若修德，則天災可禳。
”祖乙從之。
遂以巫賢為相，修德行仁，天下大悅，諸侯賓服，商道複興。
十有九年崩，子祖辛立，享國十六祀。
弟沃甲立，享國三十五祀。
祖辛之子祖丁立，享國三十二祀。
沃甲之子南庚立，享國二十五祀。
祖乙之子陽甲立。
初，陽甲未立時，商諸弟子子弟皆攘臂相争道：“天子也，人人做得。
我祖自仲丁王以來，皆廢嫡更立，今也須定個正統。
”争論不決。
滿朝文武道：“河亶，甲王以上，其子弟已無，隻有孫存。
祖乙王子祖辛，父子已得嗣天位，沃甲為君，又有子南庚膺玉曆。
今看起來論長論裔，還當讓祖乙之予踐位，況且當年祖乙又是中興賢主。
”群臣同聲道是。
于是陽甲乃得立。
元祀，各國諸侯聞商争立，曰：“自家骨肉成仇，況他人乎？”俱不來朝。
陽甲在位七祀，弟盤庚立。
時商道浸衰，耿都又遇河決，盤庚曰：“似此水災不斷，豈帝王居？不如複歸舊亳都。
”臣民皆安于耿都已久，不欲再遷，曰：“昔先王亦以亳水遷嚣，今複歸毫，是以水就水也，”盤庚乃作書以告谕臣民曰：爾謂朕曷震動萬民以遷？今我民用蕩析離居，罔有定極。
汝萬民乃不生生。
予迓續乃命于天，予豈汝威，用奉畜汝衆。
藹然溫厚之意可愛，百姓浮言頓息，乃決意遷都。
涉河南至毫，改商國号曰殷。
于是，一遵先王德政，而行于天下。
各國之諸侯曰：“商之賢王複出矣。
”莫不來朝觐，商道複興。
在位二十八祀，弟小辛立。
殷道又衰，在位二十一祀。
子小乙立。
小乙為太子時，早已曉得民事艱難，于是勸民農桑，道在忠厚。
然小辛之世，積弊難複矣。
話分兩頭，當時後稷别姓姬氏，後稷發迹時，在唐堯、虞舜、夏禹之世。
後稷薨，後子名不窋。
等到末年來，夏國浸衰，不務稼穑，遂把不窋的官勾了。
不窋失了官，思付起來：“既不務農桑，忘本逐末，我在中國也沒用得，不如奔往别處去。
縱他黜陟不知，理亂不聞，卻更樂得一個清閑自在。
”于是，走在戎狄之間居住。
殷時西夷叫作戎，北夷叫作狄。
今慶陽府安化縣尚有不窋城，是其古安化縣迹。
傳到孫子公劉之世，這公劉雖則在西戎北狄間，卻能複修後稷之舊，教民要務，耕種行地宜在凹地，潦水沮水上，渡過渭水，取财用民。
既務耕種，過了幾年，便衣食豐足，行的住的俱有資糧。
百姓歡喜，乃遷邑于邠。
邠，古西戎地，即今陝西邠州。
當時莫說百姓充裕，公劉自己也富足極了。
他遷國時，民居住的有了積倉，行路的有了裡糧，車仗服從，好不光彩。
百姓有半戀着故土的，有半舍不得公劉去的，道：“我衣食不缺，也是仁主教養來的。
我跟他去，何怕沒有衣食？戀着這些須田地作甚？”那不去的道：“雖則仁義難
